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9。 “尔时，梵志阿兰那独住静处，燕坐思惟，心作是念：甚奇！甚奇！人命极少，要
至后世，应作善事，应行梵行，生无不死，然今世人于法行、于义行、于善行、于
妙行，无为无求。我宁可剃除须发，着袈裟衣，至信舍家，无家学道。于是，梵志
五 中阿含经卷第四十
六 梵志品第十二（160）阿兰那经第十九
阿兰那往至若干国众多摩纳磨所，而语彼曰：‘诸摩纳磨！我独住静处，燕坐思惟
，心作是念：甚奇！甚奇！人命极少，要至后世，应作善事，应行梵行，生无不死
，然今世人于法行、于义行、于善行、于妙行，无为无求。我今宁可剃除须发，着
袈裟衣，至信舍家，无家学道。诸摩纳磨！我今欲剃除须发，着袈裟衣，至信舍家
，无家学道，汝等当作何等？’”
“有一次，阿兰那婆罗门在安静处禅坐思惟时，心里想：‘人的生命是短暂的、渺小
的、很快就过去的，〔充满〕许多的苦、许多的烦恼。我们必须藉由智慧来学习，
应该做善事，修习梵行，〔因为〕有生必有死。我何不剃除须发，身着袈裟，正当
地从俗家离开，成为无家者，过着游行的修行生活。’于是，阿兰那婆罗门便前往
来自不同国家的青年学生住处，告诉他们：‘各位青年！当我在安静处禅坐思惟时，
心里想：人的生命是短暂的、渺小的、很快就过去的，〔充满〕许多的苦、许多的
烦恼。我们必须藉由智慧来学习，应该做善事，修习梵行，〔因为〕有生必有死。
我何不剃除须发，身着袈裟，正当地从俗家离开，成为无家者，过着游行的修行生
活。各位青年！我准备要剃除须发，身着袈裟，正当地从俗家离开，成为无家者，
过着游行的修行生活，你们有什么打算吗？’”
10。 “彼若干国众多摩纳磨白日：‘尊师！我等所知皆蒙师恩。若尊师剃除须发，着袈
裟衣，至信拾家，无家学道者，我等亦当剃除须发，着袈裟衣，至信舍家，无家，
从彼尊师出家学道。’”
“这些来自不同国家的青年学生们回答说：‘尊师！我们所学习到的一切都是尊师教
导我们的。如果尊师要剃除须发，身着袈裟，正当地从俗家离开，成为无家者，过
着游行的修行生活，那么我们也要跟随尊师剃除须发，身着袈裟，正当地从俗家离
开，成为无家者，过着游行的修行生活。’”
11。 “于是，梵志阿兰那则于后时剃除须发，着袈裟衣，至信舍家，无家学道；彼若干
国众多摩纳磨亦剃除须发，着袈裟衣，至信舍家，无家，从彼尊师梵志阿兰那出家
学道。是为尊师阿兰那，是为尊师阿兰那弟子名号生也。”
“于是，阿兰那婆罗门便剃除须发，身着袈裟，正当地从俗家离开，成为无家者，
过着游行的修行生活；这些来自不同国家的青年学生们也跟随他，剃除须发，身着
袈裟，正当地从俗家离开，成为无家者，过着游行的修行生活。这就是尊师阿兰那
七 中阿含经卷第四十
八 梵志品第十二（160）阿兰那经第十九
及尊师阿兰那弟子名号的由来。”
12。 “尔时，尊师阿兰那为弟子说法：‘诸摩纳磨！甚奇！甚奇！人命极少，要至后世
，应作善事，应行梵行，生无不死，然今世人于法行、于义行、于善行、于妙行，
无为无求。’尔时，尊师阿兰那为弟子说法：‘诸摩纳磨！甚奇！甚奇！人命极少
，要至后世，应作善事，应行梵行，生无不死，然今世人于法行、于义行、于善行
、于妙行，无为无求。’如是尊师阿兰那为弟子说法。”
“于是，尊师阿兰那为弟子说法：‘各位青年！人的生命是短暂的、渺小的、很快就
过去的，〔充满〕许多的苦、许多的烦恼。我们必须藉由智慧来学习，应该做善事
，修习梵行，〔因为〕有生必有死。’尊师阿兰那为弟子所说的法是：‘各位青年！
人的生命是短暂的、渺小的、很快就过去的，〔充满〕许多的苦、许多的烦恼。我
们必须藉由智慧来学习，应该做善事，修习梵行，〔因为〕有生必有死。’尊师阿
兰那就是为弟子说这样的法。”
13。 “复次，尊师阿兰那为弟子说法：‘摩纳磨！犹如朝露渧（663）在草上，日出则消，暂有
不久。如是，摩纳磨！人命如朝露，甚为难得，至少少味，大苦灾患，灾患甚多。
’如是尊师阿兰那为弟子说法。”
“尊师阿兰那为弟子说法：‘各位青年！譬如草上的露水，当太阳升起后，很快就消
失。同理，各位青年！人的生命就像是草上的露水，是短暂的、渺小的、很快就过
去的，〔充满〕许多的苦、许多的烦恼。我们必须藉由智慧来学习，应该做善事，
修习梵行，〔因为〕有生必有死。’尊师阿兰那就是为弟子说这样的法。”
14。 “复次，尊师阿兰那为弟子说法：‘摩纳磨！犹大雨时，渧水成泡，或生或灭。如
是，摩纳磨！人命如泡，甚为难得，至少少味，大苦灾患，灾患甚多。’如是尊师
阿兰那为弟子说法。”
“尊师阿兰那为弟子说法：‘各位青年！譬如下大雨时，水面上的泡沫会有生灭。同
理，各位青年！人的生命就像是水面上的泡沫，是短暂的、渺小的、很快就过去的
，〔充满〕许多的苦、许多的烦恼。我们必须藉由智慧来学习，应该做善事，修习
梵行，〔因为〕有生必有死。’尊师阿兰那就是为弟子说这样的法。”
15。 “复次，尊师阿兰那为弟子说法：‘摩纳磨！犹如以杖投着水中，还出至速。如是
，摩纳磨！人命如杖，投水出速，甚为难得，至少少味，大苦灾患，灾患甚多。’
九 中阿含经卷第四十
一○ 梵志品第十二（160）阿兰那经第十九
如是尊师阿兰那为弟子说法。”
“尊师阿兰那为弟子说法：‘各位青年！譬如丢入水中的木棍，很快就浮出水面。同
理，各位青年！人的生命就像是丢入水中的木棍，是短暂的、渺小的、很快就过去
的，〔充满〕许多的苦、许多的烦恼。我们必须藉由智慧来学习，应该做善事，修
习梵行，〔因为〕有生必有死。’尊师阿兰那就是为弟子说这样的法。”
16。 “复次，尊师阿兰那为弟子说法：‘摩纳磨！犹新瓦⊕盂，投水即出，着风热中，干
燥至速。如是，摩纳磨！人命如新瓦盂，水渍速燥，甚为难得，至少少味，大苦灾
患，灾患甚多。’如是尊师阿兰那为弟子说法。”
“尊师阿兰那为弟子说法：‘各位青年！譬如丢入水中的新瓦盆，很快就浮出水面，
而且在热风的吹佛下，很快就干燥。同理，各位青年！人的生命就像是会很快干燥
的新瓦盆，是短暂的、渺小的、很快就过去的，〔充满〕许多的苦、许多的烦恼。
我们必须藉由智慧来学习，应该做善事，修习梵行，〔因为〕有生必有死。’尊师
阿兰那就是为弟子说这样的法。”
17。 “复次，尊师阿兰那为弟子说法：‘摩纳磨！犹如小段肉着大釜（61）水中，下炽然火，
速得消尽。如是，摩纳磨！人命如肉消，甚为难得，至少少味，大苦灾患，灾患
甚多。’如是尊师阿兰那为弟子说法。”
“尊师阿兰那为弟子说法：‘各位青年！譬如放在大锅水中的小肉块，用大火烧煮，
很快就熟烂成碎肉。同理，各位青年！人的生命就像是会很快熟烂成碎肉的小肉块
，是短暂的、渺小的、很快就过去的，〔充满〕许多的苦、许多的烦恼。我们必须
藉由智慧来学习，应该做善事，修习梵行，〔因为〕有生必有死。’尊师阿兰那就
是为弟子说这样的法。”
18。 “复次，尊师阿兰那为弟子说法：‘摩纳磨！犹缚贼送至标下杀，随其举足，步步
趣死，步步趣命尽。如是，摩纳磨！人命如贼缚送标下杀，甚为难得，至少少味，
大苦灾患，灾患甚多。’如是尊师阿兰那为弟子说法。”