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然「持守纯正」，「并不以口犯罪」；（约伯记二9、10）却仍不免开日咒诅其生，（同上三1）而且「自以为义」；（同上卅二2）而他的朋友也对他说些似是而非之言，因此都遭以利户的痛斥。（同上卅二章）及後耶和华在旋风中晓谕了约伯，（同上卅八至四十一章他才恍然大悟，真正认识上帝，而且自惭形秽，在炉灰中懊悔；承认从前仅「风闻上帝，现在才「亲眼看见上帝」。上帝就使他从苦境转回，而且加倍赐福给他。（同上四十二章）蔡女士所以经得起这种严重的试炼，长期的苦痛，而绝不怨叹怀疑，灰心丧志，这必由于其灵程之高，灵命之丰，灵交之深；有「亲眼看见上帝」的宝贵经验。当她最初皈主，遭受逼迫侮辱之时，主曾向她显现，让她看到了头戴荆棘冠冕，手有钉痕的救主。（蔡着第七章）当她得病之後，痛不欲生之时，主又让她看到，「一顶美丽的冠冕，向天上升」，并听到主的声音，晓谕她说，这乃是她要受灵性的训练。（第十五章）蔡女士三十馀年来蛰居暗室，困处床褥，这乃是她最高的「灵修院」；这才使她能昼夜思想神的律法；并得恒切祈祷，与神息息相通，有最深密的交契。我们碌碌终日，心为形役，纵或读经祈祷，难免虚应故事；虽曰「风闻上帝」，实未「亲见上帝」；虽曰跟主脚踪，实未藏主怀里，虽曰渴慕主道，实未倾心听他「微小的声音」。这又何怪灵命幼椎，灵性软弱，有意无意，偏行己路；血气冲动，愚好自用，不肯信靠顺服，体行神的旨意；致难攻克己身，胜魔胜世。
「上帝的软弱，总比人强壮」；我们蒙召，「按着肉体，有能力的不多」；「上帝却拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。」（林前一25…27）「因为我们虽然在血气中行事，却不藉着血气争战。我们的兵器，本不是属血气的，乃是在上帝面前有能力，可以攻破坚固的营垒……」（林後十3…5；参看以弗所六10…18），诚如菲律宾布道团团长许月华长老在蔡着的序文中说的，在蔡女士属灵的家庭里，住了四个病人，除了蔡女士外，一为她的谊母李曼女士，一为李曼女士的妹妹，一为她们的堂姊妹。照人看来在体格上，没有一个是健全正常的。她们的生活，正是唇齿相依，暗淡凄惨；但是在她们的灵命里，却充满了无上的喜乐与平安，以及伟大见证的力量！据中外医生专家的检查，蔡女士的病，不但是无药可治，且在三天之内，一定要死。而三十馀年来，又不能得到充份营养，寻常所吃的，晨仅两杯清茶，午则两片饼乾，晚则一小口饭。照人的看法，她纵能幸免於死，因为营养不足，万难苟延残喘，但是她现在已七十多岁，早已攻破了三天的难关，而且靠着主恩，灵体两方，俱都胜健。至于李曼女士，现已八十馀岁，她在上海日本人的集中营，虽然历经磨折，过了非人的生活，受尽严重的打击；体重减轻，瘦了四十膀；脊骨弯曲了，缩了五英寸，据医警告，她的背脊，随时有折断的可能。但是这次我们亲眼看到她，虽在八十多岁的高龄，不但并无弯腰曲背的老态，而且举步轻松，神情安祥，充满了属灵的喜乐，平安和能力。这使我们格外坚信圣经的真理，「人活着不是单靠食物，乃是靠上帝口里所出的一切话。」（马太四4）更使我们认识我们的「生命之主」；「我们生活，动作，存留，都在乎她。」（徒十七28）基督教乃是「生命之道」，（徒五20）我们的生命，不在人的手里，乃在神的手里；不是在地上，乃是在天上。我们「当求上面的事，要思念上面的事，不要思念地上的事」，（西三1…2）而且要深信神的恩典，永远足够；她的能力，是在人的软弱上显得完全。所以我们更应喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我们。我们为基督的缘故，就以软弱、凌辱、急难、困苦为喜乐；因为我们甚麽时候软弱，甚麽时候就刚强了。（林後十二9，10）
这一段宝贵的道理，藉着这次采访，显得格外深切着明。赞美主，他会用各种奇妙的方法，传扬她的福音，阐明她的真理，彰显她的大能；藉着蔡女士等的试炼痛苦，感动了千千万万的读者，自贩夫走卒，至各界名流，无论政府首长、国会议员，以及专家学者，都不远千里，前往访问；而且莫不异口同声，承认从她们活活的见证，深获属灵的祝福，得到鼓励和造就。许多失丧的灵魂，蒙受救恩的喜乐；各界灰心的仕女，也从而恢复了生命的活力，带看丰丰富富的灵恩与喜乐而回去。
当我们临别之时，我被推代表访问团祈祷，我本软弱，不晓得当怎样祷告，乃圣灵亲自用说不出来的叹息，替我们祈求；（罗八26）因蒙圣灵大大感动，我祷告之词，和诸同道「阿们」之声，互相启应；而且许多同道，还流泪啜位。这乃是一种忧伤痛悔之灵，所以表示我们之奉献不力，爱主不深，事主不忠，辜负主恩的深情；同时亦为流露我们「感激涕零」的真诚。因为我们从蔡女士，李曼女士等的身上，学到了许多高深的属灵功课，领受了无可言宣的丰富的灵粮与灵恩，而又看到了我们救主耶稣基督的慈爱和信实，权能和荣耀。
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「你们当倚靠耶和华直到永远，因为耶和华是永久的磐石。」（以赛亚二十六4）。
「耶和华所亲爱的必同耶和华安然居住，耶和华终日遮蔽他。」（申命记三十三12）。
「看哪，神是我的拯救，我要倚靠他，并不惧怕。」（以赛亚十二2）。
「神是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随时的帮助。」（诗篇四十六1）。
「因为我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝，这爱是在我们的主基督耶稣里的。」（罗马书八38…39）。
「所以你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事，那里有基督坐在上帝的右边，你们要思念上面的事，不要思念地上的事，因为你们……的生命与基督一同藏在上帝里面。基督是我们的生命；她显现的时候，你们也要与驰一同显现在荣耀里。」（歌罗西三1…4）。
「耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。……她使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为祢与我同在。祢的杖，祢的竿，都安慰我。……我一生一世必有恩惠慈爱随着我，我且要住在耶和华的殿中，直到永远。」（诗篇廿三篇）
（请参阅拙作「暗室之后」读後感）一九六二年六月於美国 哥敦大学神学院
一、序言
我曾在中国住了三十五年，那是我非常愉快及光荣的时候，使我和许多青年女子有很密切的交谊，後来同青年男子也是一样，他们是终身奉献给主耶稣基督，紧系在基督耶稣的爱里，这许多年来，永不能够破坏；因为拯救是每一个国家共同的目标，最大的快乐，就是人类的思想所能明白的。
在启示录二十一章十一节，有我们那个目标的一个缩影，描写被赎的儿女成为神的教会，像极美丽的宝石，由那——神及羔羊的荣耀，是显示给那一切的被造者。「圣哉！圣城耶路撒冷……有神的荣耀，她的光辉如同极贵的宝石。」二十三节：「因有神的荣耀光照，又有羔羊为城的灯。」
千千万万的中国女子，献上她们的生命给她们的主，在奉献的职务上，很少人有机会将他的爱及恩惠见证给在西方的基督徒。家庭的环境、教育、生活的职位，和许多不同的地方，但见证的要素，这些中国的信徒，在那极乐的团体里，那是天上珍宝的构成，都是一样的——「得知神荣耀的光，显在耶稣基督的面上。」光照入她们的心里。（哥林多後书四章六节）；她们带着喜悦甘心的顺服，又是「把我们迁到她爱子的国里」——歌罗西书一章十三节。于是她们成为拿着灯照亮她们四围的人，我们欢喜我们的朋友能陈述她生平跟随基督给西方人的活泼见证，它帮助许多人同中国的姊妹成为更熟悉，鼓励更智慧更忠心的为她们祈祷。
自从一九二八年，蔡小姐同几位有属灵恩赐的中国妇女，和几位相同的人数的传道人，创办中华神学院，将神的话语，教训受过教育的中国女子，训练她们在他的工作上