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功夫都传于我们这些师叔师伯们啊，这样，我们也可以更好地行走江湖。”张翠山含笑说道：“四哥，放心吧，等我和素素返回冰火岛后，无忌有的是时候教你们。到时候就要劳烦几位兄弟，一定要替我好好教育无忌，千万不要让他学坏了。”张三丰此刻说道：“几位徒儿我们边吃边聊，再不吃饭，为师真的都要变神仙了。”张三丰的话引来我们欢声大笑。
第二天，易了容的张翠山与殷素素含泪带着小妹张灵芝离开了武当。本来是想跟他们一起去的，可想到张三丰和他的六位弟子对太极拳和太极剑的痴迷，我就放弃了跟他们去天鹰教的想法。兄弟帮的一千多名弟子则是在王冠金和吴雪娘的带领下，急匆匆地赶往四川了。武当山上，只留下了我和师师两个新人。那种感觉即兴奋又伤感，兴奋的是：我终于可以找到和师师单独呆在一起的机会了；伤感的是：养育了我十多年的爹娘，就这样的情况下离开了我。不过，很快，贪玩又好色的我就忘记了所有的不快，接着和张三丰与他的六名弟子溶入到了武学当中。
注：各位书友，大家好！阳光向大家道歉了，最近太忙，没能达到更新的速度。请各位多多包涵。前一段时间，很多朋友都提了一些宝贵的意见，所以，我从这章开始改变了一些称呼。放心，这些都不会影响我写作的本意。
成长篇 第四十三章 胸怀
张翠山和殷素素离开后，张三丰和其弟子倒是伤心了几天。我和师师也不例外，他们在的时候，我们俩多少有些放不开，可少了他们心里总感觉缺少点什么。
真正的聪明人，是不会常常沉醉在伤感中。这些天，师师对我的暗器手法起了浓厚的兴趣。她在练习九阴真经的时候，也会抽空练习各种暗器。不知是我教的好，还是她太过聪明，仅仅三个月的时间，她的暗器手法已经登峰造极了。每每看到张三丰和其弟子在一起练武，师师的心里总有一种失落感。我能理解，一个练武之人，在意识深处，无法忍受周围有太多比自己功夫高明的人。由此，我又找机会多告诉了师师几层九阴真经的内功心法。有了动力的她，整天都呆在安静的屋子里练功。
一天，我正在屋子里打坐练功。一道童来报：无忌师弟，太师傅有请。我连忙起身向紫霄宫赶去，轻身走了进去。只见张三丰与宋远桥等七人都含笑望着我。向他们一一请安后，我笑问道：不知太师傅传无忌来可有要紧事？张三丰微微一笑，原本就道骨仙风的他越发显的慈祥了。他若有所思地说道：无忌！太师傅最近一直都在和你的几位师叔师伯练习太极拳法。现在已经是小有所成了。但是，我们都不明白，你为何一定要太极拳和太极剑法是太师傅所创呢？那天在练武场上，与灭绝师太比武时，你使出的太极拳法和太极剑法，几乎是接近完美了。可以想象的出来，你的授业恩师有着很高的武学素养。只是太师傅认为，再高的武学素养也不能够在一代的时间里创出这样的功夫来。也就是说，你使出的太极拳和太极剑，至少是几代人的结晶。今天，太师傅叫你来，就是想问问你实情。
张三丰的话让我呆住了，愣在那里，都不知道该说什么好了。直到张三丰的声音在我耳边响起，无忌，是不是你有什么能言之隐？如若是那样，太师傅不知道也罢！我想了半天，才认真地说道：太师傅，你相信占卜术么？张三丰愣了一下，说道：无忌，你接着说，你说什么，太师傅都会相信的。我接着说道：这占卜术和我们中原的算命卜卦差不多。我的授业恩师就会这占卜术，而且几乎是到了登峰造极的地步。他老人家用占卜术算了一些几百年以后的事情，比如说这太极拳和太极剑。他说原本这太极拳就是太师傅所创，而且创出了十三招，太师傅的太极拳经过长期的流传，演变出了许多的流派，有陈式太极拳、杨式太极拳、孙式太极拳、吴式太极拳、武式太极拳5大派系，后世誉称为“五式太极拳”。
在与灭绝师太比武的时候，无忌使出的太极拳法是源自陈式太极拳法，而剑法则是和式太极剑法，是由几百年以后的一个叫和兆元的人所创，他自幼习武，将“易经”、“中庸”和“理学”溶入太极，在原赵堡“腾挪架”和“领落架”的基础上创立了和式太极拳，又称赵堡“代理架”，它与广泛流传的各式太极明显不同。在“代理架”中，拳架功法、散手打法、技击、推手和十八般器械熔为一体，如双剑、双刀、双锤、棍、枪等均可按套路顺序得心应手地施展招势，无须另学器械套路。这套拳架是按照阴阳、八卦和五行的原理顺乎自然之道创编的，要求“手运八卦阴阳济、阴阳无偏是为真”。无论上下、左右、前后、顺逆、内外，都是圈、环组成，圈圈相连，有翻江倒海之气势，偃旗息鼓之幽静。身形轻灵，巧小紧凑，混然无漾，浑圆一体。动静、开合、虚实、阴阳、快慢相间，刚柔相济。圆圈环形成瞒天过海之势，在立圆圈的旋转中，全然是螺旋式缠丝劲，以顺制背，无往不复，故享有“圈太极”之称。过去该拳种在发展过程中，由于受单线传宗观念的束缚而未能普及。直到最后才由和庆喜、和庆台拳师传入民间，后经郑伯英、郑悟清两位先生的进一步努力，才使该拳种得到广泛的普及和发展。太极拳，早期曾称为“长拳”、“绵拳”、“十三势”、“软手”。
突然，我停止了说话。因为，此刻，张三丰他们都沉静深深的思索当中。整个屋子里静得可以清楚地听见每个人的呼吸声。大概有和个小时，他们才回到现实。张三丰疑惑地盯着我问道：无忌，你说的都是真的么？这简直是不可思议的事情，这样以来，我们岂不是有违天道么？我已经猜到了张三丰会有此说，于是，我解释说道：无忌的授业恩师也有此一说，只是他说天意既然让他知道了以后几百年的事情，那就有他的意义。七百年后，我中华已经没有什么武功之说了。就无忌所说的和式太极拳法几乎已经是完全失传了，而这些都是由于根深蒂固的门派之见造成的。张三丰面带遗憾地说道：我中华在七百年后当真是没有武功之说了么？你的授业恩师还说了什么？快快告诉太师傅！
看到他们七人都已完全相信我了，我接着说道：原本，我的授业恩师是有一千年的寿命。他在占卜完我中华武学的根本后，没多久就仙世了。当时，他刚刚好三百岁。之前，他让我转告太师傅，日后，定要破除在武林中的门派之见，不管是恶人，还是好人，都可以传于他们，只要他们是我中华儿女。他老人家还说，恶人因心胸障碍，定不会练成真正至高无上的绝学。只是这些恶人的所学，定能残害那些弱小的善良之人。有了恶人的强大，善良的人才会加紧练功，一方面强身健体了，另外一方面也遏制恶人的壮大。近几百年，这五胡乱华，其实也是一件好事，这让我们汉人又多了生命的活力。我们武力完全消除邪恶的时候，中华的武学也就达到了一个极限。此乃太极的最高境界。
张三丰和众弟子都陷入到了一种极为痛苦的思考中，我说的与他们所能够接受的有着很大的反差。就算是一个现代人，也未必能够想的这么透彻，何况是他们这些古代人呢。果然，张三丰的话就体现了这一点。无忌！太师傅不能不说你的授业恩师是一位心胸开阔的人。只是太师傅一时还不能够接受，如果太师傅把高深的武学都传入民间了，那些恶人和元人也定然能够学会这些武功。那时，我们汉人岂不是永远没有翻身之日了么？
我微微一笑，说道：太师傅说的及是，无忌也是这样认为的。所以，我们现在要加紧练功。等到推翻元人的统治后，我们再把这些高深的武学传与民间。那时虽有邪恶之分，也只是会激励那些安分守己的懒惰之人了。人的生命本身就是短暂的，无为思想的本身不就是一切顺乎自然么？这阴阳之说本身也就是自然发展的根本。我看了一下张三丰他们的表情，似乎是接受了我的看法。于是，我接着说道：我的授业恩师还说，太师傅的武功可以更上一层楼。他说武学有三个等级，那就是武技，武功和武道。太师傅现在还没有达到武功的最高境界，离武道也就更远了。
张三丰立刻又来了兴趣，还来不及在心里抵制我刚刚的话，就连忙问道：无忌，何为武道？我认真地回答道：武道之说，无忌也不是很清楚。我的授业恩师已经达到了武道的境