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我们今天当然有好多办法了，中西结合，全力抢救，不行就做手术。下
面看133条，〃结胸证悉具〃，就是大结胸证的证候都已经具备，〃烦燥者
亦死〃。这个〃烦燥〃，因为结胸证本身水热互结、郁热扰心，就有烦燥，
甚至有心中懊恼。这个烦燥怎么能是死证呢，所以这个烦燥它不是结胸
证原有的郁热扰心的那个烦燥，而应当是什么呢？应当是正衰邪实、正
不胜邪，或者说正气勉强和邪气相争，争而不胜，这叫正不胜邪，这种
情况下所出现的肢体躁动不宁，正气勉强和邪气相争，争而不胜的时候
所出现的肢体躁动不宁，象撮空理线、循衣摸床。从今天临床角度来
看，这实际上，比方说消化道穿孔引起的腹膜炎它就具有感染嘛，感染
就可能出现感染中毒性休克，感染中毒性休克的前期的病人，就是肢体
躁动不宁。我们在临床上观察到过这种病人，出现躁动的这是病情非常
危重的一种表现，你如果还冒然地用大陷胸汤泻下，那必然导致死亡。
大结胸证，本证有烦燥，有心中懊恼，这是郁热扰心的表现，等大结胸
证发展到肢体躁动不宁而不自知的时候，我们把它叫做躁烦，就是正不
胜邪的危重的表现，这个时候不要冒然地用大陷胸汤泻下。好，关于大
结胸证的情况我们就都谈完了，关于对大结胸证的小结呢，我们后面讲
完小结胸证和寒实结胸证以后，我们一块儿再给它做总结。现在我们打
开讲义76页，看原文138条，〃小结胸证，正在心下，按之则痛，脉浮滑
者，小陷胸汤主之〃，小结胸病是仲景对病的诊断，它的病位正在心下，
这提示了小结胸病的病位和大结胸证相比较病位是局限的，只局限在上
腹部，正在心下，局限在上腹部，病势怎么样呢？病势和缓，〃按之则
痛〃，就是上腹部有压痛的感觉，实际上对小结胸证来说，它描述的
是〃按之则痛〃，提示了不象大结胸证那样压痛、反跳痛、肌紧张都存
在，这里头没有〃按之石硬〃的问题，而有压痛，提示了它是实证，反跳
痛不存在，肌紧张不存在，〃脉浮滑〃，这个〃浮〃是主热的，浮主有热，
滑主有痰，主热的浮脉它的特征是什么？（是）轻取即得，重按滑数有
力，这是由于里热胜，鼓动气血，气盛血涌，血管扩张，因此你摸上去
之后轻取即得，轻轻地一摸就可以摸到脉搏的搏动，所以说它是浮。这
种浮和主表的浮脉是不同的，我们前面曾经谈到过，主表的浮脉是轻取
即得，重按少力，举之有余，按之不足，如水漂木，而主热的浮脉呢是
轻取即得，按之滑数有力，它提示了里热盛，血管扩张，气盛血涌。在
后面我们还可以多次提到脉浮主热的问题，但是这种主热的这种浮脉在
后世的脉学里不再提了，它以滑，它以数来主热。脉浮主有热，浮滑主
有痰，因此小结胸病的基本病机，就是痰热结于心下，治疗用小陷胸汤
清热、除痰、开结。大陷胸汤（证）的治法是泄热、逐水、破结。一
个〃泄〃，一个〃逐〃，一个〃破〃，这三组动词，清和泄相比，除和逐相
比，开和破相比，一个和缓，一个峻烈，所以就区别出来大小。小陷胸
汤由哪几个药所组成的呢？由半、黄、栝所组成，半是半夏，黄是黄
连，栝是栝娄，你看半夏的除痰作用和大陷胸汤中甘遂的逐水作用相比
较，半夏当然是和缓的，甘遂当然是峻烈的，一峻一缓。小陷胸汤中的
黄连的清热和大陷胸汤中的大黄的泄热相比较，一个和缓，一个峻烈，
一个小一个大，小陷胸汤的栝娄润下除痰和大陷胸汤中的芒硝软坚泻下
相比较，一个和缓，一个峻烈，所以这就体现了方名有大小，药物作用
有强弱，所以证候叫小结胸证，用方叫小陷胸汤，都是三个药。小陷胸
汤在临床上运用的范围非常非常的广，凡是胸脘部各个脏器的、各个器
官的病变，只要有痰热阻滞而导致的疼痛都可以使用，比方说胸腔的心
绞痛、肺部疾患引起的疼痛，胸腔疾患，比方说胸膜炎、肋间肌肉的损
伤、类软骨炎（等）胸壁的这些疼痛，再往外急性乳腺炎、乳腺增生引
起的胸胁部的疼痛，这是胸部的，膈肌以下的胃病、胆囊的疾病、胰腺
的疾病、十二指肠的疾病引起的胸脘部的疼痛，只要是舌红而胎黄腻、
脉滑或者脉滑数，你判断为痰热阻滞、气机不畅的，都可以用小陷胸汤
加减化裁，所以你看治疗心脏病也用，治疗胃病也用，治疗胆囊病也
用，治疗胰腺病还用，治疗乳腺炎还用，所以它临床应用非常广泛，这
个小结胸证我们就谈完了。
下面我们看寒实结胸，讲义的141条，77页。〃寒实结胸，无热证者，与
三物小白散〃。结胸是病名，寒实是病性，所谓寒实是寒邪和痰水相结的
实证，因为寒邪和寒水相结，它既然是结胸，所以它有胸膈脘腹的疼
痛，和热实结胸是一样的，它不同的是没有热证，言外之意，没有热
象，那必然就有寒象，它当然有寒象，象舌淡胖，苔白厚而腻这些寒
象，治疗与三物小白散。三物小白散有温寒逐水、涤痰破结的功效，它
的方药组成，有桔梗三分，这个〃分〃字不是指的重量，而是指的剂量的
比例，因为在汉代，还没有用分计量的，还没有用分作为衡重计量单
位，在晋朝以后，我上次曾经说过，在铢和两之间加了一个分，那就是
六铢是一分，四分是一两，所以晋朝以后，唐代以前，在方剂中出现
分，如果是作为衡重单位的话，你千万不要和宋以后的那个钱、两、
分、厘、毫相混淆，宋代以前的书中如果以分作为衡重单位的话，它是
指的六铢为一分。我们现在的三物白散〃桔梗三分、巴豆一分、贝母三
分〃，这个〃分〃字不是衡重单位，而是指的剂量的比例，它作为散剂呢，
把剂量比例列出来就可以了。〃巴豆一分，去皮心〃，皮心中含的毒素浓
度比较高，所以要把它去掉。〃熬黑〃就是炒黑，炒黑是为了去掉巴豆的
油，巴豆的油的毒性也高，所以我前几次不是曾经说过一句话吗，〃巴豆
不去油，力大如老牛〃，泻下力太强，所以要把它炒黑了，把巴豆油去
掉，〃研如脂〃，〃上三味，为散，纳巴豆更于臼中杵之以白饮和服〃，稻
曰白，白饮，饮就是汤，白饮就是稻米汤，也就是我们今天所说的米
汤，因为散剂，干燥的药粉不好喝，不容易吞咽，所以用白米汤把它调
成糊状，利于吞咽，每次吃多少呢？〃强人半钱匕〃，这里所说的强人是
指的身高比较高、体重比较多的人，并不象武侠小说所说的某一天行到
一个小树林之中，突然从树林深处，跳出几个强人，不是指的这个强
人，小说中所说的那个强人，是指的强盗、抢劫犯，而我们《伤寒论》
中所说的这个强人，是指的身高比较高，体重比较多的人，并不是指的
正气盛的人，正气盛的人，他怎么还能够得病啊，是指的身高比较高，
体重比较多的人，所以在用药剂量上按照体重来计算的话，他应当服〃半
钱匕〃，我们说一钱匕大约是1克，半钱匕呢就是0。5克，或者再稍稍多一
点。〃赢者减之〃，瘦弱的再减一点，再减少一点，可见这个方子是非常
厉害的。我一个学生呢，在外地，他在药房管这个药库，这个剧毒药都
是他管，他看到巴豆这么一个小小的玩意，他说这有多大的作用啊，他
就想自己尝一尝，他把巴豆掰开一半，拿了拿，掂量了掂量，不要吃一
半，把这一半又掰成二分之一，这就成了四分之一了吧，他说我还是不
要吃这四分之一，把这四分之一又掰成一半，就这么一小粒，吃完了泻
了一宿，水样泻，可见它的作用之厉害。你说那个一块，一块小小的巴
豆的八分之一，泻了一夜，这是个棒小伙子，他说郝老师，巴豆泻下力
量很好。但是他觉得呢，这种泻下作用它不象平常拉肚子，那个拉肚子
越拉拉得没劲，这个拉完了就饿，晚上就吃东西，吃完了就拉，拉完了
就吃，所以他不觉得没劲。〃病在膈上必吐，在膈下必利〃，其实从临床
运用来看，用上三物白散以后，既吐且利，又吐又拉，所以就使体内寒
痰留饮，通过催吐和泻下排出了体外。接着往下看这段话，比较有意
思，〃不利，进热粥一杯〃，有的人是体质比较特殊，吃完了之后呢，没
有拉肚