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这样下去，中国是可以给他们（指国民党/编者）弄完的。
·与冯雪峰的谈话，录自冯雪峰《回忆鲁迅》，文收人民文学出版社1985年版《雪峰文集》第4卷。
“他们对待学生也只有用这种野蛮的手段。”
·与周粟的谈话，录自周粟《鲁迅印象记》，
文刊1936年11月1、2日《西京日报》。
“这是‘一·二八’以后日本新建筑的兵营，（指上海内山书店附近一栋灰楼/编者）这里面的驻兵就可以占领上海。”
·与周粟的谈话，录自周粟《鲁迅印象记》，
文刊1936年11月1、2日《西京日报》。
眼下的中国，没有认真的教育家，也没有认真的学生，所以也就没有真正的教育；自己也曾日夜苦闷自己孩子成长时期的教育方法。
·与须藤五百三的谈话，录自须藤五百三作，靳丛林、宋扬译《医生所见的鲁迅先生》，原文刊昭和十一年（1936年）十月二十二日日文《上海日报》夕刊，转自上海辞书出版社2003年5月版《上海鲁迅研究》第14辑，北冈正子《关于〈上海日报〉所载须藤五百三〈医生所见的鲁迅先生〉》。
■政治、经济
总说
名叫社会主义的理论也有种种，有只在口头上谈谈的，有要实行的。
马克思主义，倘若不是为的实行和抽去了战斗精神，而只为的谈谈，那就不是马克思主义。
倘若不是一切做的都和工农大众的利益相关，不身为工农阶级的战斗之一员，那是不能称为马克思主义者的。
·与冯雪峰的谈话，录自冯雪峰《回忆鲁
迅》，文收1985年版《雪峰文集》第4卷。
我不了解苏联的情况，但我读过很多关于革命前俄国情况的东西，它同中国的情况有某些相似之点。没有疑问，我们可以向苏联学习。此外，我们也可以向美国学习。但是，对中国说来，只能够有一种革命——中国的革命。我们也要向我们的历史学习。
·与埃德加·斯诺的谈话，录自斯诺著，三联书店1973年版《我在旧中国十三年》。
友敌应该分得非常清楚，奸细应当用适当的方法肃清出去，这些比狗都不如，简直可耻到极点了。
·与杨之华的谈话，录自文尹（杨之华）《回忆敬爱的导师
——鲁迅先生》，文刊1937年2月10日《救国时报》。
不怕牺牲，勇敢，都是革命成功的要素；但没有明确的政纲，正确的策略和领导，就要流于所谓“蛮干”。革命的目的不变，战斗的策略是可以变的，这就需要领导！此外也需要坚持、韧战……
·与冯雪峰的谈话，录自冯雪峰《回忆鲁迅》，文收人民文学出版社版1985年版《雪峰文集》第4卷。
这种赶浪潮的人本想靠马克思主义给自己找出路，一看走这条路有危险，马上就要靠反马克思主义卖身投靠了。嘿嘿！
·与张友松的谈话，录自张友松《鲁迅和春潮
书局及其它》，文收《鲁迅研究资料》第7辑。
“我们有些人恐怕现在从左边（指“左联”借一个大厦三楼开会时左侧楼梯/编者）上来，将来要从右边下去的。”
·与茅盾的谈话，录自增田涉著，钟敬文译，湖南人民出版社1980年版《鲁迅的印象》。
我们中国现在有数以千计的夏伯阳正在斗争。
·与勃加莫洛夫的谈话，录自宋庆龄《追忆鲁迅先生》，文收上海文艺出版社1978年版《鲁迅回忆录》第1集。
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第53节：政治、经济
作者： 吴作桥
“世家子弟有三变，一变而为蠹鱼（比喻卖图书，字画之类/编者），再变则为蛀木虫（指卖木器、房产之类/编者），三变则为大虫（指卖去家奴婢，“大虫”喻虎，指伤人/编者）。
·与徐梵澄的谈话，录自徐梵澄《星花
旧影》，文刊《鲁迅研究资料》第11辑。
“就像蒋介石已经不能领导中国革命一样，资产阶级文人的意识已经变成了虚无的梦幻。”
·1933年5月22日与申彦俊的谈话，录自申彦俊《中国的大文豪鲁迅访问记》，文刊1934年4月号朝鲜《新东西》，转自1998年第9期《鲁迅研究月刊》。
不晓得可是事实（指1931年一学生竟抱怨自己是学生出身）。其实，倘是革命的，负责而切实地工作，那效果总是归于革命的，被骂为小资产阶级，也没有什么可耻。就是一个道地的工人罢，但假如是一条懒虫，或竟是一个“叛徒”，那不也还是一样的。
现在我们还没有工人出身的作家，倘有，如果自身不强，也会被这一批人一哄，变成了小资产阶级罢。
·与冯雪峰的谈话，录自冯雪峰《关于知识分子的谈话——回
忆片断》，文收人民文学出版社1985年版《雪峰文集》第4卷。
但要消除此气分（指小资产阶级的习气/编者），必先改变这意识，这须由经验，观察，思索而来，非空言所能转变；如果硬装前进，其实比直抒他所固有的情绪还要坏。
·与李桦的谈话，录自李桦《鲁迅先生怎样指导
我们学习》，文刊1949年10月19日《光明日报》。
知识分子，实在是应该轻蔑的，他们花样多，有时是看不清他的主意的所在的。有些事情就败于他们之手。
·与冯雪峰的谈话，录自冯雪峰《关于知识分子的谈话——回忆片断》，文收人民文学出版社1985年版《雪峰文集》第4卷。
所以，知识分子本身的工作还是思想的工作，但文化运动只是实际革命运动的一翼，新文化本身的建树必须在新社会产生以后，现在是一切用于推倒旧社会，不能不是一切为着现在的战斗。……文化工作不能独立，也无所谓永久性，但决非退到旁边；倘若知识分子自以为是“第三种人”或是被遗弃的“零余者”，那便自然要显得可怜了。
·与冯雪峰的谈话，录自冯雪峰《关于知识分子的谈话——回忆片断》，文收人民文学出版社1985年版《雪峰文集》第4卷。
其实，革命不仅是工人和农民的唯一出路，也是知识分子的唯一的出路。但比较起来，知识分子有时还有个人的暂时的出路，而工人和农民则完全没有。但加入到战斗以后，也就和大众利害一致了，实在也只有进，没有退的了。这都是事实问题。……其实，什么地方还有我们生存和发展的路呢？……血流得这样的多，被压迫大众的生活是这样的状态，……在这些上面，利害总是一致的……。
·与冯雪峰的谈话，录自冯雪峰《关于知识分子的谈话——回忆片断》，文收人民文学出版社1985年版《雪峰文集》第4卷。
从前绍兴有一个读书人，评论文章的好坏时说：“天下文章，算我浙江，浙江文章，算我绍兴，绍兴文章，算我家兄，家兄的文章，还要我批改批改呢！”是啊，他的文章最好。
·对俞芳讲的一则笑话，录自俞芳著，浙江人民出版社1981年版《我记忆中的鲁迅先生》。
早上坐着人力车去教育部上班，路上遇到北大的某教授，他坐着人力车迎面过来。平时这位教授和我只是“点头之交”，那天这位教授却意外地热情，叫自己的车停下，同时招呼我的车也停下来，好像见到了老朋友，有什么重要的事情要谈似的。我只得莫名其妙地停了车。这位教授下车后慌忙走向我，并从衣袋里取出一包东西，交给我，一面连声向我道歉，说：“昨晚我带的钱少，付不出现金，真对不起你，请你点一点，数目对不对？”我连忙把钱还给他，同时说：“教授，你弄错了。”这位教授误认为数目不对，忙问：“少了多少？”我还是这句话：“教授，你弄错了，你没有欠我钱。”这位教授认为我客气，不肯收钱，就略带责备又自责的口气说：“周先生，你这样不好，我们打牌前，就说清楚的，是‘真刀真枪’的；只怪我自己带的钱少了些，我事前也没想到昨天赌运这样不好，以致欠了债。……你不要过意不去，过两天我们还可以再来过的……”我这才明白这包钱原来是这位教授欠下别人的赌账，看来他一夜没睡糊里糊涂，竟记错了债主。我耐心地告诉这位教授说，自己从来不打牌，对这玩艺儿没兴趣，因此无从作“赌账”