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三年而卒。
《史记》曰:厉王出奔彘,太子静匿召公之家,国人闻,
乃围之,召公以其子以代太子 ,太子得脱,召公周公二相行
政,号曰共和,十四年,厉王死,太子静长於召公家,二相乃
共立之,是为宣王也。
又曰:上欲废太子,立赵王如意,大臣谏争,未得坚决,
张良为画计曰:顾上不能致者,商山四人,今能无爱金玉,使
太子卑辞厚礼,迎此四人,则一助也,於是四人至,侍太子入
宴,年皆八十馀,眉鬓皓白,衣冠甚伟,上怪问之,四人各以
名对,帝大惊曰:吾求公数岁,常避逃我,今何从吾儿游,四
人去,上目送之,指示戚夫人曰:彼四人辅之,羽翼已成,难
可动矣。
《汉书》曰:孝景王皇后,武帝母也,内太子宫,太子幸
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艺文类聚 ·501·
爱之,生三女一男,男方在身时,王夫人梦日入其怀,以告,
太子曰:此贵徵也,未生而文帝崩,景帝即位,王夫人生男,
是为武帝。
又曰:孝元皇帝,宣帝太子也,母曰许皇后,宣帝微时,
生民间,年二岁,宣帝即位,八岁立为太子,壮大柔仁好儒。
又曰:孝成皇帝,元帝太子 ,母曰王皇后,元帝在太子
宫,生甲观画堂,为世嫡皇孙,宣帝爱之,字曰太孙,常置左
右,年三岁而宣帝崩,元帝即位,帝为太子,壮好经书,宽博
谨慎,初居桂宫,上尝急召,太子出龙楼门,不敢绝驰道,西
至真城门,得绝乃度,还入作室门,上迟之 ,问其故,以状
对,上大悦,乃著令太子得绝驰道。
《东观汉记》曰:建武时,天下垦田不实,诏下州郡检其
事,帝见陈留牍上有书曰:颖川弘农可问,河南南阳不可问,
帝诘吏由趣,吏不服,抵言於长安街得之,帝怒,时明帝年十
二,在幄後曰:吏受郡敕 ,当欲以垦田相方耳,帝曰:即如
此,河南南阳不可问,对曰:河南帝城,多近臣,南阳帝乡,
多近亲 ,田宅逾制,不可为准,帝令诘问,乃首服,如显
宗言。
《魏略》曰:太祖不时立太子,太子自疑,是时高元吕
者,善相人,乃呼问之,对曰:其贵不可言,因问寿几何,元
吕曰:甚寿,至四十,当有小苦,过是无忧,後无几而立为太
子。
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艺文类聚 ·502·
《魏志》曰:明帝,文帝太子,生而爱之,常令在左右,
数岁而有歧嶷之姿,武帝异之曰:我基於尔三世矣,每朝宴会
同,与近臣并列帷幄,好学多识,特留意法理。
《吴志》曰:孙登,权长子也,立为太子,选置师傅,诠
简秀士,以为宾友,诸葛恪为左辅 ,张休为右弼,顾谭为辅
正,陈表为翼正,为四友於东宫,号为多士,登镇武昌,或时
猎,当由径道,常避远良田,不践苗稼,至所憩止。又择空闲
之地,不欲烦民。
王隐《晋书》曰:初,武帝未为世子,文帝问裴秀,人有
相否,秀曰:中抚军立,发至地,手过于膝,人望既茂,天表
如此,非人臣之相。
又曰:愍怀太子名遹,少聪惠,帝爱之,六七岁时,帝夜
望火,太子牵上衣裾,使入闇中,上问其故,太子对曰:暮夜
仓卒,宜备非常,不当亲近火光,令人照见。
《世说》曰:晋明帝数岁,在元帝处坐,时有人从长安
来,帝谓曰:尔言长安日远,明帝曰:只闻人从长安来,不闻
从日边来,日固宜远,帝大嗟赏,明日,群僚并集,帝更问,
乃答云,日近,帝失色,乃谓曰:何以昨语异,答曰:出门见
日,不见长安,众莫不嗟叹。
【诗】梁刘孝威重光诗曰:重光,储后宣制义也,赫赫重
光,明明二圣,帝作储述,礼和乐正,中衢置樽,高堂悬镜,
其酌不穷,其明逾盛,德音孔昭,民胥攸咏,明明二圣,赫赫
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艺文类聚 ·503·
重光,风神洒落,容止汪洋,瞻彼谈扇 ,载抑载扬,何斯天
辩,如珪如璋,颜闵函席,游夏升堂,以卿以士,惟公惟王,
思媚储后,顾哉乐康,芃芃黍苗,阴雨膏之,诜诜缨冕,储王
道之,道之以礼,齐之以仁,理则探圣 ,言则穷神,训于四
国,覃于万民。
又奉和简文帝太子诗曰:太子天下本,元良万国贞,周朝
推上嗣,汉世惭重明,前星涵瑞采 ,洊雷扬远声,三善传乐
正,百行纪司飞,九流遍已辩,七经咸所精,博闻强子政,高
才凌长卿,礼尊逾屈己,德盛益卑情,仙气贻锺相,儒道推桓
荣,延贤博望苑,视膳长安城,园绮随金辂,浮丘侍玉笙,智
囊前殿笏,端士後垂缨,九仙良所重,四海更东倾,班输同举
乘,甲观齐蓬行,[注]《初学记》十作瀛。
【赋】魏卞兰赞述太子赋曰:超古人之遐迹,崇先圣之弘
基,躭八素之秘奥,遵二仪於大猷,正往昔之常弊,定当世之
旧仪,禀休和之上性,应五百之运期。著典宪之高论,作叙懽
之丽诗,越文章之常检,扬不学之妙辞,蹈布衣之所难,阐善
道而广之,道无深而不测,术无细而不敷,论古贤以叹息,睹
懿德以欢娱,历精思於训籍,忽日移而忘劬,虽明略而无上,
犹博纳以自扶,宾故老以劝俗 ,讽六经以荣儒 ,嘉通人之达
节,笑俗士之守株,匿天盛之严厉,扬恺悌之和舒,惟凡百之
咏德,感恩惠之有馀,信清风之休著,非臣下之敢虚,乃作颂
曰:明明太子,既叡且聪,博闻强记,圣思无双,猗之左右,
如虎如龙,八俊在侧,旁无谀凶,富不忘施,尊而益恭,研精
书籍,留思异同,建计立议,廓然发蒙 ,天下延颈,歌颂德
音,闻之於古,见之於今,深不可测,高不可寻,创法万载,
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艺文类聚 ·504·
垂此休风。
【箴】晋温峤侍臣箴曰:勿谓其微,覆篑成高 ,勿谓其
细,巨由纤毫,故曰善不积,不足以成名,话言如丝,而万里
来享,无以处极,而利在永贞 ,是以太子之在东宫,均士抗
礼,以卑厥情,入学齐齿,言称先生,不以贤自臧,不以贵为
荣,思有虞之蒸蒸,尊周文之翼翼,晨昏靡违,夙兴晏息,师
傅是瞻,正人在侧,屏彼佞谀,纳此亮直,故傅敬德义,臣思
尽忠,或稽古训导,惟道之不融,或造膝诡辞,惧咎之蕴崇,
惴惴兢兢,思二雅之遗风,鉴乎九三,天禄永终,近臣司规,
敢告常从。
周王褒皇太子箴曰:臣闻教化爰始 ,咏歌不足,政俗既
移,风雅斯变,伏惟皇明御,功均造物,改文为质,斫雕成
素,皇太子洊雷居震,明两作离,春夏干戈,秋冬羽籥,叔誉
惭五称之对,师旷降四马之恩,窃以太史官箴,虞书所诫,永
树芳烈,丞相所以垂文,深睹安危 ,太傅以之陈训,敢自斯
义,献箴云尔,天生蒸民,司牧斯树,咸熙庶绩,式昭王度,
惠民垂统,元良继体,丽止离晖,惟机天启,令问令望,闻诗
闻礼,从曰抚军,守曰监国,秋坊通梦,春宫养德,桓荣献
书,荀攸观则,元子为士,齿卿命秩,朝服寝门,回车作室,
正阳君位,乔枝父道,臣子所崇,忠孝为宝,勿谓居尊,祸福
无门,勿谓亲贤,王道无偏,无为虑始 ,无为事先,损之又
损,而全之亦全,无往不复,无平不陂 ,美疹甘言,鲜不为
累,则哲惟难,知人未易,居室为善,分阴无弃,亡保其存,
危安其位,神听不惑,天妖斯忌,文昌著於前星,秬鬯由於守
器,庶僚司箴,敢告阍寺。
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隋戴逵皇太子箴曰:无谓父子无间,江充掘蛊,无谓兄弟
无携,倡优起舞。
【诔】晋陆机愍怀太子诔曰:明明皇子,成命既骏,保乂
皇家,载生淑胤,茂德克广,仁姿朗俊 ,当克无疆,光绍有