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我的人学-第15章

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他一生中始终对高校教育抱着热情和自豪感。

户田先生也曾对我们讲过:〃为了能引率别人,就得舍掉名誉的欲望和金钱的欲望。越能舍弃这些欲望的人,越是强者。对于这种人,从好的意思说,是谁也奈何他不得的。〃

将〃名声〃或〃财富〃放在第一位的人,真正说起来,是没有做领导者的资格的。对教育家说来,也是如此。学生们敏锐的〃心灵〃,很快就能看穿教师的自我主义。在从事触发灵魂这种细腻的工作中,浮在表面上的名声,总是很快就会变成过眼云烟,消失得无影无踪。只有彻底抛弃世俗欲望的清纯高洁的热情,才会深入纯洁无垢的孩子们的心灵深处,在他们内心深处敲响感铭与共感的钟声。

阿兰与他的老师拉涅的遇合是在十八岁时,他从拉涅那里学到了在现实社会中的〃活的〃哲学。这种哲学才是〃新的精神〃的觉醒,是〃新世界〃的发现。对阿兰说来,这段时期正可以称为〃青春黎明〃的觉醒时期。他回顾这一时期说:〃哲学家每天清晨经历着双重醒来。〃

这就是说,一个人每天清晨睡醒,这本身就意味着每天要接触新的世界。再加上从哲学的角度学习新的〃观察事物的方法〃,因此可以说具有双重意义的〃醒来〃。无疑,阿兰是在老师拉涅的指导下,经历着无数次新鲜的感触的。

阿兰很喜欢〃人生,是由清晨起开始形成的〃这句话。可以说,他是个〃清晨的哲学家〃。据说他在教学生时,也经常重复这句话,他显然是十分热爱朝阳初升的〃清晨〃的那种印象的。

至于拉涅,他把整个身心献给了高校的教育事业,四十二岁时,他逝世了。如前所述,他未能来得及写出什么著作。

阿兰怀念他的老师说:

〃我的老师生前当然应当在现代的最深邃的哲学家当中占有一席地位。凡是敬爱老师的人,从老师那里学到全部思想的人,都必须努力使老师死后能占有这种地位。〃(同前书)

这样,阿兰这些弟子们言必果行,投入了全部精力,整理并出版了拉涅的讲义原稿。这真是可贵的师生之爱。学生敬爱老师的这种执著的念头,使我深深为之感动。阿兰的整个一生,反反复复宣扬了拉涅。因此,在今天,拉涅的名声和阿兰一起,在历史的花园中散发着馥郁的芳香。

同时,著名的作家莫洛亚又是阿兰的学生,也就是说,是拉涅的再传弟子。而莫洛亚也怀着敬爱老师之情,写下了阿兰的传记。其开首是这样写的:

〃阿兰平时是伟大的,而当他叙说其师拉涅的时候,则比平时的伟大还要伟大。〃(《阿兰》,佐贯健译,篠竹书房版)

人生会有无数的〃遇合〃,会有无数的〃人与人的情谊〃。

但我总觉得:在其中,〃师弟的遇合〃、〃师弟的情谊〃,才是最崇高的人生的〃精华〃。

命运之星

——逆境时期的光源氏

《源氏物语》据说是世界上最早的长篇小说。书中的主人公光源氏的大名,广义的说,他不管走向哪里,也不管他做什么,似乎都象征着他是个〃光辉的存在〃。

《源氏物语》中的〃须磨〃〃明石〃两卷,描述了光源氏处于最逆境的时期。

他的父帝——桐壶帝死后,源氏失去了他灵光的后盾,周围蠢动的嫉妒和阴谋,步步向他紧逼而来。这样,他终于在政治上失势,被迫离开都城,过起流离的生活。

这是源氏二十六岁至二十八岁时发生的事。两年多的流放,可以说是和青春时期最严重的苦难相搏斗的日日夜夜。

光源氏的人生,在失势之前,是极其一帆风顺的。作为天皇之子,他虽然被降为巨籍,赐姓源氏,但他资俊貌美,无与伦比。他走过一条备极荣华的道路。

就是这个源氏迎来了最大的考验。为什么唯独自己必须经受这样大的痛苦呢?——

他当时的心情,很可能面对人生的冷酷现实,这样自问自答。所谓人世难道是这样残酷的吗?他不知有多少次深深体会了悲哀和无常的滋味。

任何人都会有逆境之时。人生,不会总是顺境的。假如真有任何时候都一帆风顺的人生,那就不会有人的成长。不懂得艰辛,就只能使人骄慢。未尝受过痛苦滋味的人,不会懂得伟大人生的深度。这是我经过观察许多人之后得出的结论。

但是,如果一个人在逆境、苦难之中,一味意气消沉的话,那么作为人,就未免太浅薄了。如果一有事就为之惶惶不可终日,那么作为人,不能不说是毫无任何内容。光源氏的形象不同于一般意志柔弱的弱男子。他的精神世界里有着将逆境作为动力的某种东西。他通过在〃须磨〃〃明石〃所经历的苦恼,完成了精神的成长和锻炼。

不久,源氏迎来了无罪还京的日子。在逆境之中,他虽然也曾一度悲叹过,但精神终于没有颓败。他忍隐着,新的进路终于打通了。

〃尔之命运之星,存于尔之胸中〃这句话深深留在我的内心深处。当前的境遇好坏也罢,过去好坏也罢,开拓未来的命运之星,肯定只存在于自身的胸中。暴风雨袭来也好,惊涛骇浪逼近也好,只要自身总是煌煌发光就够了。向苦难挑战的人,能够在艰辛中锻炼自己,使自己成长起来。要紧的是,不管为多么激烈的波涛所拨弄,也不要丢掉对未来的希望,必须充满信心地前进。

相反,牢骚满腹的人,关闭了自己,就会渐渐地无人理睬,终于陷入到处碰壁的结局。

人生的道路是漫长的。既有晴朗的日子,也有烈风劲吹的日子。重要的是,人生最后的胜利,才是永远的胜利、真正的胜利。千万不应忘记:为了获得最后的胜利,八五八书房不回避青年时期的艰辛,将这种艰辛作为自己成长的跳板,这种态度是万万不可缺少的。

培育人

——教育家的鲁迅

我对鲁迅最感钦佩之点是,鲁迅又是个优秀的教育家。他作为教育家,在青年身上发现了无限的可能性。

他为了建设新中国,对青年寄与很大希望,即使付出种种牺牲,也要全力去培养他们。因此,他不能容许教师利用学生们的纯真热情为自己保身。

〃学生们年轻,经验少,经常被冒牌的教师利用做跳板。

再没有比冒牌教师更可恶的了。〃——据说,鲁迅经常这样说。

(《鲁迅与内山完造》,小泉让著,讲谈社版)

在逝世的前十天,鲁迅去参观了〃木刻展览会〃。当时他的身体已经十分衰弱,达到不允许他外出的地步。但是,版画运动这一领域是他一生中倾注心血的事业之一,他渴望看到这些青年艺术家的生气勃勃不断成长的姿影。他不顾病体,还是到会场去了。他对青年寄予的深切期望,终生没有改变过。他坚持教育家的道路直到人生最后的瞬间——下边的一段话,足以传出他的炽烈的精神面貌。

〃在我活着的时期中,我愿流出一滴一滴的血来培育人。

我虽然感觉出我的身体已经衰弱,但又是一件乐事〃(《鲁迅的生平》,石一歌著,金子二郎、太原信一译,东方书店版)。

他的心情大概是这样的:不管我的身体多么衰弱,即使即将死去,但看到如早晨太阳升起一般的青年人成长的情景,就再也没有比这个更使我快乐的了。我对鲁迅的心情完全同感。青年才是开辟新时代的瑰宝。因此,为了开拓青年人活跃的天地,就是为了这个,纵有任何艰难困苦也要前进。一想到青年们那些活跃的情况,一切困苦也都成为快乐的了。

教育许多的人,培养有用的人才,是非常重要的。那种不为下一个时代发现人才、不能培育人的人,不能说是真正的领导者。区分独裁者与领导者的界限,正在于此。

而且,真正培育人,靠的是真诚的力量。如果有培育人才的真心实意,那么在十个人当中只要有三个人培育成才,这三个人也会起到三十个人的作用。这是我从经验中得来的实际感受。反过来说,如果靠玩弄手段,即使十个人当中培育出九个人来,那也不过只起九个人的作用而已。

总之,发现人、培养人,这是从事一切战斗首先应该着手的根本。它是出发点,是向着无限未来茁壮成长、不断引向胜利的基础。

后继者必备的条件

——山崎丰子①的《暖帘》

①山崎丰子(1924…),当代女小说家。

昭和三十二年(一九五七)五月十三日(星期一)——

这一天是阴天。根据我的日记,这天,我应恩师之邀,携同妻子到〃艺术剧场〃去观看由《暖帘》改写的戏。我在日记中写道:〃《暖帘》……这是一出历史剧,写具有大阪人特色的、贩
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