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之后，管制日益严厉的父性体制，将变得更加坚硬、无情和粗暴；而另一方面，作为“文化之父”的鲁迅，像一座永恒的精神摇篮，滋养和激励着愤怒的青年。一些互联网的观察报告已经证实，在不公正指数急剧上升的严厉现实中，这种浸透着仇恨汁液的抵抗，早已成为BBS的基本话语母题。母亲偶像的死亡，不仅为父式官方威权提供膨胀空间，也为暴力化的民间话语反叛，开辟了汹涌广阔的道路。
本文写于2007年
发表于《新世纪》周刊 2010年第12期
出版日期2010年03月22日
在此发布时，有所改动
7 蒋友柏：不反省的公益 （2011…08…04 18：19：24）转载▼
标签： 蒋友柏 不反省的公益 杂谈 分类： 人物聚焦
不久前； 女儿的学校举办了一场 〃卖书会〃 。其表面目的是在推广 〃阅读〃 与 〃书本〃 的价值； 但因为想要 〃促销〃 而加入了 〃买书就送下午茶兑换卷〃； 让本来还有点正面价值的活动； 变成了没有存在必要的商业行为。 这种attachment也让我女儿经历了人生中最早的朋友背叛 …… 因为想要得到 〃书〃； 或者 〃下午茶卷〃 ； 让小学2年级的学生有了借贷的行为。这一种 〃简单〃 的互相利用； 也让我与女儿看到很多的小孩与父母是完全不重视 ”教养” 的 — 只是一味的专注在 ”教育” 的专研； 却忽略了做人的基本价值。当我女儿因为据理力争而受到排挤时； 我问她； 未来你想要成为什么样的人？并提醒他； 如果要成为一个想买 〃书〃 时不需要与别人借钱（或骗钱）的 ”有钱” 人； 就必须做好自己； 而不被周遭的”便利”所影响。 因为；只要做好自己； 该是你的； 就会是你的。
这一个 ”家中” 的对话；刚好可以反应台湾公益团体的问题。似乎；每一个公益团体都只会怨天尤人。（怨恨天灾为何发生在台湾外； 也抱怨台湾的大众不积极的对在地的公益团体捐献） 但是； 不愿意捐献的原因； 也就是因为本土的公益团体； 只会complain； 但却无法建立真正让社会信任的 ”捐献标的”与 ”参与理由。反观日本； 大众愿意捐献； 愿意投资； 因为潜意识里； 我们知道； 钱比较不会被乱花； 也比较不会进入私人的口袋； 所以捐献的成效会比较有意义。再加上与有规划的重建进步社会相比； 本土的小额临时性的 ”助养” 似乎没有让人有参与的格局。
身为商人； 在还没又赚到花不完时（营业额又还不需要利用捐款来结税）；以资本主义的概念来解析公益；会比用”大我”的角度来分析较为简单。日本救灾捐款与本土小额助养的对比关系； 就如同要求市场出资帮助碰到问题的Apple；会远比跪求投资者（不是投机客）参与投资银行的私募要容易许多。这是；在格局与信用不同调的状况下会发生的自然且合理的结果。似乎在台湾； 非宗教类的公益； 惯性的认为； 只能把自己也定位为弱势团体；藉由吸收不稳定的施舍； 来帮助比公益团体更弱势的弱势团体。在商业丛林中； 就算弱者结合了弱势； 还是得不到资源。这也与我女儿所碰到的问题一样。。。。多数的 〃社团〃 只注重 〃教条” 与 ”荣誉” ；却无法提供俱感染力的 ”教育” 和 ”养成”。
反观世界级的公益团体； 不论是Gates Foundation； 14 group。。。都是以顶级的商业手法在经营。也不会在日本或其它天灾后； 藉由媒体； 呼吁社会资源分配要公平。其实；只要多花点时间； 多用点创意； 就可以建构自食其力的公益模式。我一直相信；只要自己做的好； 自然就会建立起文化。一旦有了文化核心； 就会有发言权。而以发言权辅以真实；社会就会被感染。当感染化为感动时；资源就会进来。
格局大一些； 就会知道； 资源永远不会公平的分配；信用多一点； 就会得到； 本来就存在的资源。
8 夜色深处有官人
老愚
夏天也无非就是这样，姑娘的裙子短了，男人的眼睛长了。
有一种人的生活从夜晚开始。他们一天的奔波好像就是为了这个时刻。包间里窗帘低垂，吊灯高悬。开衩小姐静水一般安详、可人，让人产生不由自主的尊贵感。
茅台就是酒，酒就是茅台。台面上，依次写好了牌子，书记，市长，局长，老总等等。牌子之间有空挡，那是一张张会笑的脸。大杯，中杯，小杯。白酒，红酒，啤酒。
最重要的人来了，满屋一片恭恭敬敬的寒暄。目送其人落座，其他人才把屁股放在自己身下的椅子上。菜次第排开，如同受检阅的方阵，赤橙黄绿青蓝紫，服务员轻盈得如同蚊子，徐徐斟酒。
开场白一定是一号首长旁边那位：“今天，首长百忙之中抽出时间，跟我们共进晚餐，非常感谢。让我们举杯祝尊敬的首长身体健康！”众星捧月一般，人们把身体和酒杯伸向首长，首长含笑而饮。这一敬，气氛立马活跃起来。然后，按照官阶高低，依次向至尊敬酒。
有酒无言不成席。首长旁边往往会坐一智者模样的人，头发光亮，西装革履，投手举足拿腔捏调，让人刮目相看。此公穿针引线，诱使首长发表重要讲话，引导大家找准赞美首长的方向。
我见识过一位高手。他有鼓舌而歌的本领，在侃侃而谈国家发展战略之余，突然大声说出了心里话：“我有个感想，凡是能做到首长这个级别的，都是民族精英。”慷慨激昂，身体绷得笔直，余光盯着首长的反应，见全场鸦雀无声，一律做虔诚状，便端起酒杯，自己斟满，面向满脸油光的首长，“我敬您，我干了。您随意。”双手举杯，弯腰若干度小心跟首长碰了，站直，一口吞了。还在咀嚼妙论的人们，开始了又一轮敬酒仪式。在踊跃虔诚的敬酒中，首长面色渐渐红润，谈吐愈机敏，声调越发高亢，抒情。他会挥手劝告大家，请便，请用菜。
让人不爽的是命令型首长：“你给我喝！你也喝！”一帮下属诺诺而饮，比谁脖子仰得角度大，看谁喝得痛快。此类官员往往做座山雕状，喜欢山呼万岁。这样的酒局，常常让那些不擅应酬的头疼，他不知道上司的哪句命令必须执行，哪道可以打折扣，哪道可以嘻嘻哈哈消化掉。干！干！干！一杯杯下去，东倒西歪，口吐白沫，上司乐了，看到部下丑态百出，他似乎剥掉了他们的裤子，心里油然而生某种施虐的快感。
最可怕的是大发酒疯的。他频频举杯，一会儿就摇摇晃晃，晕晕乎乎，脸如醉枣，人如垂柳。某部队高官有事求人，拿了一瓶茅台，跟每个人干，而且是连续性狂干，陪同的某单位四条大汉腻腻歪歪，仅有的一位老美女强撑着应付。此高官已经迷迷糊糊了，还喊着“陪我喝酒，喝啊！”晃晃悠悠端起杯子窜访另一屋，逼刚才陪过自己的主人跟他喝酒。一进去，就用双手揣摩主人朋友的脸。杯子举着举着，人就歪在地上，做呕吐状，服务员忙搀扶进卫生间，好久才腰杆笔直地出来。主人豁出去了，问他还有茅台吗？“有啊，怎么没有！”他往门外喊：“小李，下去拿酒。”他挥手唱道——“一瓶，两瓶，三瓶，要几瓶有几瓶。”主人故意问：“你的是真的吗？”他一拍桌子：“他妈的，谁敢给我送假的？”
陪酒的醉，还能克制，他们似乎在喝醉时还明白自己是下属，一般都是悄悄倒下去，胡言乱语几句就被人抬走。首长喝高了，酒力发作，饭桌就成了表演大舞台，有大讲荤段子的，有声情并茂朗诵《长恨歌》的，有唱《没有共产党就没有新中国的》。大家都得陪着，假装首长未醉，迎合，应和，欢呼，拍手，直到他倒下去。
名贵的菜，象征性吃一下，就被新菜替代了。酒和水消耗了不少，有的人真喝，有的人假喝，矿泉水便派上了用场。
最好的情况是，不喝酒的首长文艺细胞发痒，抓过歌舞伎的手风琴，拉一曲《摘苹果的日子》，或者走上前去，和歌女肩并肩唱一曲《不曾苟且》。
筵席散得很突然，首长端详手机神情骤变，酒局就散了。簇拥首长到小车旁，看着他坐好，车门关了，再挥手伸脖子做深情告别状。汽车驶出视野，大家松了口气，月色正好，腹中空空。清风吹拂的夜晚，因为他们而难以安静。
9 唐辛子 ：日本产妇不坐月子
2011年8月5日 13：30
来源：凤凰博报
收到一封叫“小何”的网友来信，如下：