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平定“山寇”。石抹宜孙出任浙江行省参政，任命胡深为元帅。至正十八年腊月，朱元璋攻金华，胡深奉命领兵驰援，未到金华而金华已陷。转年耿再成、胡大海攻处州，石抹宜孙战败，与叶琛、章溢等人逃到福建建宁，胡深则献出龙泉、庆元、松阳、遂昌四县降了朱元璋，初授左司员外郎，后耿再成被叛军所杀，朱元璋任命胡深为浙东行省左右司郎中，“总制处州府军民事”。朱元璋称“吴王”，以胡深为王府参军，曾率兵与张士诚、方国珍等部作战，屡建功勋，名声仅在刘基、宋濂、叶琛、章溢四人之下。《明史·胡深传》称他“通经史百家之学”，宋濂称赞他是文武全才。他于五十二岁那年死于战事，追封为缙云郡伯。被封为缙云县城隍之初，封号是显佑伯，后来又官升一级，进爵为永宁侯。由于他是个文武全才的儒将，所以香樟木雕成的神像，是个长眉朗目、面如傅粉、五绺长须飘拂胸前的中年学士模样，风度翩翩，倜傥潇洒，一副可敬又复可爱的模样。他的神像，不但是由高手匠人用香樟木雕成，比真人略大，更为突出的是：神像的头颈手脚及所有关节都能够自由转动，因此必要的时候，可以作出或坐、或立、或倚、或躺等等不同的姿势，在诸多雕像之中，也甚为少见，堪称一绝。
清兵入关以后，满族“人主”并没有想到要撤换一批前朝的城隍，换上自己的亲信。因此胡深得以继续稳坐缙云县城隍庙正殿，长达四五百年之久。
这样看来，则城隍又是听令于人君的。城隍庙的庙祝，一般都由道士充任，以此推理，城隍应该是道教的产物；但庙祝口中说的，又都是善恶报应、六道轮回之类的佛宗教义，缙云的城隍庙里，甚至还设立地藏殿、观音堂之类的配殿，由老尼主持。于是乎天帝人君共管，如来天尊一家，城隍老爷到底应该听哪位上司的差遣，恐怕连他自己都弄不清楚了。
金银大嫂带着瑞春、翠莲妯娌俩，端正了香烛供品，分坐三乘小轿，在四名团丁的护送之下，当夜就动身进城去。
好在时近月半，明晃晃的月亮地儿里，走夜路就跟大白天一样明亮。晚风吹来，不论是坐轿的还是抬桥的，倒是都赚个凉快，比白天出门儿要舒服得多。一路上，连尖都没有打，抬轿的只就路边落下肩来歇了两歇，吃了点儿干粮；坐轿的眯着眼睛在嘎吱嘎吱声中刚打了两个盹儿，不知不觉间，轿子又落了肩──已经到了县城东门了。
这时候，天还没有亮，城门还没有开。团勇们狗仗人势地喊了半天，才有个守城的绿旗兵从城楼上探出脑袋来。金银大嫂亲自上前，说明原委，好话讲了足有一车，可那小军打定了主意，“任你有千条原因，反正我有一定之规”，不等天亮，不开城门。急得翠莲从轿子里钻了出来，指着那小军连损带挖苦地又骂了几句。那小军倒也知趣，学一个“好男不与女斗”，干脆缩回脑袋去不理不睬，安安稳稳地打他的磕睡去了。翠莲本来就是个半病的身子，如今惹了一肚子气，又怕起了个早赶了个晚，头香烧不着，耽误了爹爹和姑爷的病，真是又气又急，从来嘴巴子底下不知道饶人的倔姑娘，第一次尝到了“秀才碰着兵，有理讲不清”的滋味儿，一气一急，几乎晕倒。金银大嫂也没有办法，只好劝了她几句，一起回到轿子里去坐着干生气。
一等等了有一个来时辰，天色都大亮了，那城门还是不开。四名团勇也急了，找了几块石头，大家一齐动手，砸得那城门山响，惹恼了里面的小军，又从城头上探出脑袋来，指着那几名团勇一通海骂：
“砸你娘的棺材板哪？别说是团防局总办的家眷了，就是皇上他二大妈来了，没有大老爷的令，也别想这会儿就打城门洞儿里钻过去。你们知道如今是什么世道吗？雷家寨反了畲客，大白天的还打进县里来，三乡又都是土匪，只有县里这一片土还算是安静点儿。你说你们是壶镇团防局来的，谁相信呀？头回雷家寨的土匪下山来，还冒充是田村的田二相公呢！识时务的，别啰唣，老老实实地在那里等看吧！等大老爷点过了卯，上白班的人来换我们，自然会开门叫你们进城去的。──实话告诉你说，我们上夜班儿的，手里根本就没拿着钥匙呢！”说完了，又把脑袋缩回去了。轿子到了县城东门，天还没亮，城门还没开。金银大嫂好话讲了足有一车，可那小军打定了主意，不等天亮，绝不开城门。
一行十三人全没了主意，只好瞪眼干生气。这就叫“不怕官，只怕管”，人家现管着城门，好歹只能听人家的，又有什么办法呢！
又等了有半个来时辰，好容易总算等来了接班儿的，慢慢儿打开了城门，放人进出。那带班儿的什长见是四个带刀的团丁押着三顶娇子，反倒不放心起来，每顶轿子都掀起帘子来看了个仔细，这才放行，气得翠莲直咬牙跺脚，可又没有办法，只好催着轿夫快走，快走。
城隍老爷既然是管理地方的，因此各府州县都把城隍庙造在城里，享受百姓们的香火，保佑一方的平安。独有缙云县的城隍庙比较奇特：不单不造在城里，竟然造在半山腰上。据说缙云县城隍庙，本来也是建在城里的，唐乾元二年县令李阳冰向城隍求雨有应，才根据双方“协议”把庙迁到山上来的。这一方面是因为缙云县城地处山谷之中，可供建造房屋的平地十分稀少，不得不把这殿堂广阔的城隍庙建到城外去，以减少城内的拥挤：因为城隍庙的周围，还得开设许多香纸店、吃食店、歇客店之类，供香客们歇脚购货之用。另一方面，城隍庙设在城西山上，而缙云县又没有西门，因此也很难分清这城隍庙到底是在城里还是在城外。
好在胡老夫子跟缙云人可以算是共一个处州府治下的老乡，到这个小小的山城来接任城隍，城隍庙就已经建在山上，他也无可奈何，只好委屈地住下来了。
轿子在城隍山脚的一家歇客店门前停了下来，自有店家殷勤招呼接待。金银大嫂的意思，反正已经晚了，头香也烧不着了，不如稍事歇息，在店里用了早点再去进香。翠莲心急，说那样就是心不诚了，一定不肯吃饭，只是净了净手，就急着要上山去。金银大嫂无奈，只好吩咐轿夫和团勇们用过早点之后好生歇息，中午天热不宜动身，等到傍晚关城门之前再出城去，依旧赶夜路，落个一路凉快。大家都说这个主意好，就人分两路，各行其是而去。
三位女香客，都没有进过城，今天头一次到城隍山来烧香，虽说是禳灾祈福而来，也不免左看右望，顾盼不已。从城隍山脚到城隍庙大殿，先要爬一百多级石砌的台阶，进大门拐一个弯儿，是一个大院落，正南面北有一个戏台子，两旁各有几间披屋。西边的披屋是演戏时化装和放戏箱子用的。东边的两间，屋里堆放着一些什物，传说下面是城隍惩治恶鬼的“血湖”，因此平时总是用一把铁锁锁着门儿，轻易不开。血湖前面的东墙根儿有一棵四个人合抱不过来的大樟树，据说还是隋代定植的，算得上是当地年纪最大的樟树之一，被尊称为“樟树娘”，因此有很多命蹇的初生婴儿认它做“干娘”，以求沾一点儿长寿的福气。每一个认它做干娘的娃娃，都要敬献一双绣花鞋或一个红肚兜儿，给“樟树娘”作为贽见之礼。为此，这棵大樟树的枝干上，从上到下拴满了一串串的红肚兜儿和三寸来长一寸来宽的小绣花鞋，有红的，也有绿的，大都用土布做成。这些礼品，有的经过日晒雨淋，已经陈旧不堪了；有的还是鲜红嫩绿，错杂其间，远远看去，十分别致，饶有凤趣。
正对着戏台，又有几十级台阶，直通仪门。仪门的东西两侧，东面是鼓楼，西面是钟楼。那鼓足有圆桌面大小；那钟的下口则比一张圆桌面还要大些，用几万斤青铜铸成，比拳头还厚，上面满是捐资者的姓名和捐助的银钱数目。由于钟鼓的出奇巨大，城隍庙又高踞于全县之上，因此每逢撞钟击鼓，连十里之外都能听得清清楚楚的。
仪门正中，滴水檐下悬一块黑底泥金的竖匾，大书“显佑伯”三个金字。两旁柱子上一副楹联，上联是“好大胆敢来见我”，下联是“快回头去做好人”。要是做了亏心事的香客，见了这副楹联，准会大吃一惊，吓一大跳，再也不敢去迈那条一尺多高的高门槛儿了。
迈进了门槛儿，门内两侧是黑白无常的泥塑像，每个足有一丈多高，头上戴着“一见生财”的尖儿高帽子，一手