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站在高板凳上大声讲话，却是与“且说且笑”文不对题的内容：同学们不要怕，这是微弱的有感地震，虽然大地震会导致山崩、地裂、房塌、人死，但江汉平原因为是平原而不会有地震发生。他权且相信老师，却想象着大地震发生时死人的景况，不禁为之惶恐。
地震过后，操场上的同学们回到各自的教室。教室里，黑板、讲桌、老师、屋顶、门框、窗户以及一切目光可及的事物，全都安稳地不再晃动。老师开始往黑板上写字，调皮的学生已讲起小话来，可他长久地沉浸在地震带来的惶恐之中。而且，此时的恐惧已然不是关乎局部的“有感地震”，而是他想到：设若这地球某一日突然整体地震或爆炸，便是灭绝了人类！
这样想着，先前在心中凸显的“慰藉”便崩然凹陷下去，犹如天地霎时黑暗如漆。好在只是“设若”，他即刻便中止想象的牵引，将“设若”抛弃在思绪的门外，并极力地封堵那思绪的门。与其天崩地陷，还不如仅有一茬一茬的人死去！他想。
他宁愿一次又一次地来到通顺河堤的半坡静坐，看那河水静静地流逝。可是，那个“设若”不断地在门外冲撞。某一次，当思绪之门失守时，他便被惶恐统摄了：世上的一切皆于刹那之间不复存在，包括天地，包括万物，包括他自己，包括放学回家，包括黄昏即将来临，甚至也包括畏缩在他脑子里的惶恐！
许久之后，他感到手部被湿漉漉地舔舐，有些温热，便惊醒过来。垂头看，是黄狗虎子。虎子摇晃着尾巴，“嗯嗯”地吟语。他记起早该回家了，虎子是来寻他回家的。他将一只手放进虎子的嘴里，让它硬硬地咬了咬，又摸摸虎子的头，起身与虎子一起上堤去。
夜色即将来临，他的步子缓慢而沉重。虎子有些欢欣鼓舞，又觉得他并不开心，便绕着他转来转去，时而咬住他的裤管，拉他快些走，时而飙出很远再折转回来，逗他。他便应了虎子，放开脚步，渐渐疾走，直至奔跑起来，且越跑越快，似乎要跑脱那思绪和恐惧……
自此，他便常常独自奔跑。他奔跑着，一直跑入深秋。深秋的黄叶纷纷扬扬，他和虎子在纷扬的黄叶中奔跑。黄叶的纷扬尽管是一种飘落，却也有一种激烈，一种干脆，一种不顾一切！既然如此，便也就只有如此。他的心甚至需要落叶纷扬的比赋。对于疼痛，他曾用捶打带来的更加严重的疼痛加以掩盖。然而，落叶竟然也不在纷扬，复又变成少许的飘零。有那么一瞬，他孑然立住，望着一片落叶那么闪闪地、缓缓地飘旋而下，心头一颤：哦，最后的一片树叶也掉下了！此时，虎子已冲出老远，忽然也立住，掉头怜怜地望着他。那一刻，天空是那样灰黄又空荡！在他和虎子遥远而灰黄地相望之际，空中便有雪花飘然而至。他伸手摸了摸脸颊，不知是一朵雪花，还是一粒泪珠……
第一章 无法知道4（1）
雪来了。那一年，江汉平原的雪已不再是童年的乌黑眸子里的欢舞，而是布满时光的无边感伤的纷扬。雪的来临，是那样急匆：一片、几片、好多片，翩然相随，忽然间便是无数地接踵而至。雪花柔弱，轻盈，安宁，短促，歇落于肌肤连一丝儿痒也没有，立时便融化；可雪花毕竟是来临了，那样轻飏，坚韧，热烈，盛大，甚至是一种莫名的欢悦！无数的雪花汇成无边的奔涌，汇成一种力量和生命，汇成一个真实的世界：“大地白了，房子上也白了！”这雪花纷涌的世界，如梦，分明又是童年的真；是轻，却也是心灵的一种无端的沉。他的心更加迷离，亦更加压抑而奔突，禁不住热切地投入到这雪天、雪地、雪的纷扬之中。
他的方式照例是奔跑。雪花纷扬的天地是浑然的、无边无际的蒙眬。他和虎子在雪的蒙眬中飞奔，如箭而驰。在他未满八岁的那个冬天，江汉平原上有成人望见过他和虎子的飞驰；而望着他们时，一如孤零的树桩立在空寂的路边或田垄，有那么一刻一动未动。自然，不会有人知晓他那颗童年的心，只有他感到这“飞驰”的动力来自心灵的萌动——像春天的枝桠上的幼芽带着鲜亮、腥甜、湿润的萌动：他的奔跑已然不单是为了逃脱春天以来发生于心间的“惶恐”，而是向着纷扬的雪花的深处的一个希冀——或者以为必然存在的一个理念——飞驰！雪的世界那么美丽而迷离，那其间必有美好的希冀！
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关于这一点，尽管在他后来不懈的人生探求中——他始终没能从人类历史上无数先贤的思想中查获关于那个“理念”的解码，当他回望童年的雪中飞驰时，依然确认那“飞驰”乃是人生的应有之义。
雪天的一个下午，雪花不再飞扬，太阳绵软地出现。雪地盈盈地明亮，有些晃眼。他追着虎子的脚印向旷野奔去，觉得这阳光下的雪野格外灿烂，也格外炫人。他一点也不觉得寒冷，好几次跌倒于雪中连滚带爬，继而裹着雪沫踉跄几下，又恢复如箭的飞奔。渐渐地，村庄被抛到了视野的边缘。
忽然，前方传来虎子“汪汪”的吠声。他打住奔跑，向前望去：虎子在远处一座雪堆前咬住一个黑影，双方正处于对峙的状态。他疾奔而去，立刻看清那黑影是人，便连声大喊：“虎子，松口！虎子！松口！”一面跑得更疾。
他冲到虎子和那人的面前，虎子虽然松了口，却仍在一跃一跃地向着那人叫吠，随时准备再次扑将过去。那人已退靠着雪堆，两手抓着被虎子撕破的衣襟，却是嘻嘻地笑着，并不害怕。那雪堆原来是一座柴垛被雪覆盖了，在那人的身后露出一个稻草的窝。他与那人对视着，俯身抱住虎子的脖子，将虎子立了起来，虎子便止了叫吠，转而呵护似的舔他的脖子和手。那人个子不高，始终嘻嘻地笑，满腮杂乱的虬须，猴一样的尖脸，像小人书上的外国人；那身衣服原来并非黑色，而是经年的油渍积腻而成，破开的衣襟处裸出黑衣内充塞的棉絮、布块和稻草。那人看上去已接近三十岁，却被他看得不好意思，嘻嘻地笑道：“没事、没事。”便搓了搓冻僵的双手，嘬着嘴哈出一道白气，拾了柴垛边的一根枯树枝，向一边走开去。
顺着那人走去的方向，他立刻被另一幅景象震惊：雪地上写着一道巨大的运算题，直直的一溜，与一排脚印并行，长得前不见头，后不见尾；那题中除了阿拉伯数字他能认得，更多的是父亲的医书上才有的字母，还有许多形状有趣的符号！
他放下虎子，茫然地跟上那人。雪地一派明晃，却是神秘的宁静。
“你是老贤木？”他问。他却为自己一惊：发现自己突然间恢复了与人说话的兴趣。
那人走着，回头惬意地一笑：“你也认得。”
“我祖父告诉我的。”他并不慌张，却连忙解释，“我祖父说你是古代老莱子的后人，是一个神童，是中国最大的大学——清华的学生，很有学问；说你什么事都不在乎，什么东西都不要，一心只做研究，你入了迷；人们都喜欢你，但是并不懂你，你就神——神经——病了。”
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第一章 无法知道4（2）
那人突然停住，僵硬地扭过脖子，敛了笑，憋出干脆的两个字：“放屁！”
他愣了，立刻改口：“可是，我——我并不认为……”
“别人放屁。”老贤木转而诡谲地一笑，且像后来改革开放年代的人们那样做了一个“拜拜”的手势，回头走去。
他无措地立在原地，呆愣少顷，不由大声喊道：“老贤木，我向你请教！”
老贤木就再次停下，转身来看着他。
他嗫嚅着问：“你说人为什么会死掉？”
老贤木立时肃然，摆示出颇有学问的姿态，认真地说：“这是这个地球上的普通规律，所有物质的机体组织都会老化，老化就是不断的衰退和衰弱，到最后就亡了。”
“为什么会老化？”
“我说过了呀？这是这个地球的普遍规律。”
他沉默了，心中并不满意这个循环的答复，便又问：“那人死了去了哪里？是不是变成了鬼？”
“人死了，是否以另一种方式存在，尚无论证。”
“怎么不论证呢？”
“会有论证的。”
“那地球会不会‘老化’呢？”
“地球也会死的。”
“地球怎么会死？”
“有生就有死。”
“地球死了人怎么办？”
“还需要