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一个人的圣经-第10章

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  “那麽,你需要痛苦?”你问她。 
  “这不是需不需要的问题,痛苦确确实实就在。” 
  “那麽,你要把全人类的痛苦都承担在你身上?至少是犹太这个民族的苦难?”你反问她。 
  “不,这个民族早就不存在了,他们流散在全世界,我只是一个犹太人。” 
  “这岂不更好?更像一个人。” 
  她需要确认自己的身分,你怎么说呢?恰恰要摘掉你身上这中国标签,你不扮演基督的角色,不把这民族的十字架压在身上!你没压死就够幸运的了。讲政治她还大嫩,作为女人又大有头脑,当然後两句话你没说。 
  几个时髦的香港青年进来了;有扎马尾辫子的,也都是男生。引座的高个子金发女郎让他们在你们旁边的桌前坐下。他们中一位对引座女郎说了句甚麽,音乐挺响,那女郎弯腰俯身,听完一笑,露出的牙萤光灯下也白皙皙发亮。又挪过一张小圆桌,显然他们还有约。两位男生相互摸了摸手,都文质彬彬,开始点酒。 
  “九七以後,还允许同性恋这样公开聚会吗?”地凑近你,在你耳边问。 

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  “这要在中国,别说公然聚会,同性恋要发现了得当成流氓抓去劳改,甚至枪毙。”你看到过公安部门内部出版的文革时的一些案例。 
  她退回靠在椅背上,没再说甚麽,音乐依然很响。 
  “是不是去街上走走?”你提议。 
  她挪开还剩点酒的杯子起身,你们出了门。这小街霓虹灯满目,人来人往非常热闹。 
  一家接一家酒吧,还有四元较雅致的糕饼店和小餐馆。 
  “这酒吧还会存在吗?”她问的显然是九七年之後。 
  “谁知道?都是生意经,只要能赚钱。这民族就是这样,没有德国人的忏悔精神,”你说。 
  “你以为德国人都忏悔吗?八九天安门事件之後,他们照样同中国做生意。” 
  “可不可以不谈政治?”你问。 
  “可你躲不开政治,”她说。 
  “能不能就躲开一会?”你似笑非笑,尽量问得有礼。 
  地望了望你,也冲你一笑,说: 
  “好,那我们去吃饭,我有些饿了。” 
  “中餐还是西餐?” 
  “当然吃中餐。我宣口欢香港,总这样热闹,吃得好,又便宜。” 
  你领她进了一家灯光明亮的小餐馆,熙熙攘攘,顾客满堂。她同胖胖的侍者讲中文。你叫了地风味小菜,要瓶绍兴老酒。侍者拿来瓶浸在热水桶里的花雕,摆上酒壶,酒盅里又搁了话梅,笑嘻嘻对她说: 
  “这位小姐的中文可是——”他竖起大拇指,连连说: 
  “少见!少见!” 
  她高兴了,说: 
  “德国太寂寞,我无论如何更喜欢中国。冬天,德国那麽多雪,回家路上很少行人,人都关在家里,当然住房宽敞,不像中国,没你说的那些问题。我在法一克福住的虽然是顶楼,可整整一层。你要来的话,也可住在我那里,有你的房间。” 
  “不在你房里?”你试探问。 
  “我们只是朋友,”她说。 
  从饭店再出来,路上有滩积水!你走右边她绕左边,之後,路上两人也隔得很开。你同女人的关系总不顺当,不知甚麽地方触礁了,便凉在那里。你大概已不可救药,上床容易了解难!无非匆匆邂逅,解解寂寞。 
  “我不想就回旅馆,街上走走吧,”她说。 
  人行道边上有个酒吧,临街高高的大玻璃窗里灯光幽暗,男男女女都面对小台子上点的腊烛。 
  “进不进去?”你问, 
  “或是去海边,更加浪漫。” 
  “我生在威尼斯,就是海边长大的,”地驳回你。 
  “那应该算义大利人了,一个可爱的城市,总阳光灿烂。” 
  你想缓和一下气氛,说你去过圣马尔克广场,午夜时分广场上两边的酒吧和餐馆还坐满了人,靠海湾的那边…个乐队在露天下演奏。还记得演奏的是拉维尔的人波莱罗一,那旋律反覆旋飘逸在夜色中。广场上来往的姑娘们手腕、脖子或头发上扎个小贩卖的夜光圈,绿莹莹的四处游动。出海的石桥下一对对情侣,或坐或躺在船头高翘的孔多拉里,船夫悠悠划著,有的船头还挂盏小灯—滑向黑幽幽平滑的海面。可香港没这份雅趣,只是吃喝和购物的天堂。 

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  “那也是为游客设计的,”她说, 
  “你是去旅游?” 
  “那时还没这份奢侈,是意大利1个作家组织请的。当时想,要在威尼斯住下来,找个意大利妞该多美妙。” 
  “那是一座死城,没有一点生气,就靠旅游维持,没有生活,”她打断你。 
  “无论如何,那里的人还是过得挺快活。” 
  你说你回到旅馆时已经深夜,街上没有行人,旅馆前两个义大利姑娘还自得其乐,围绕地上放的个手提录音机跳舞,你足足看了好一会。她们好开心,还冲你说笑,说的是义语,你虽然不懂,可显然并非是外来的游客。 
  “幸亏你不懂,逗你呢,”她冷冷说, 
  “两个婊子。” 
  “没准,”你回想了一下, 
  “可毕竟挺热情可爱的。” 
  “义大利人都热情,可爱不可爱就很难说了。” 
  “你是不是有点太苛刻?”你说。 
  “你没招呼她们?”她反问。 
  “花不起这钱,”你说。 
  “我也不是婊子。”她说。 
  你说是她谈起义大利的。 
  “我再也没有回去过。” 
  “那么,不谈义大利好了。” 
  你望了望他,十分扫兴。 
  回到旅馆,进了房间。 
  “我们不做爱好吗?”她说。 
  “行,可这张大床分不开。” 
  你一筹莫展。 
  “我们可以一人睡一边,也可以坐著说话。” 
  “一直说到天亮?” 
  “你没有同女人睡在一起不碰她?” 
  “当然有过,同我前妻。” 
  “这不能算,那是你已经不爱了。” 
  “不仅不爱,还怕她揭发——” 
  “同别的女人的关系?” 

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  “那时候不可能再有别的女人,怕揭发我思想反动。” 
  “那也是因为她不爱你了。” 
  “也因为恐惧,怕我给她带来灾难。” 
  “甚麽灾难?” 
  “这三一言两语无法说得清。” 
  “那就不说好了。你没有同你爱的女人或是你喜欢的女人,睡在一起不同她做爱的—二” 
  你想了想,说: 
  “有过。” 
  “这就对了。” 
  “对了甚么一.” 
  “你得尊重她,尊重她的感情!” 
  “倒也未必,要宣口欢”个女人又不碰她,说的是睡在同一张床上,这很难,”对你来说。 
  “你倒是比较坦白,”她说。 
  你谢谢她。 
  “不用谢,还没有得到证实,得看。” 
  “这是事实,不是没有过,但之後又後悔当时没能,可找不到她了。” 
  “那就是说,你还是尊重她。” 
  “不,也还是怕,”你说。 
  “怕甚麽?怕她告发你?” 
  你说的不是你那前妻,是另一个女孩,不会告发的,是她主动,想必也想,可是你不敢。 
  “那又为甚麽?” 
  “怕邻居发现,那是个可怕的年代,在中国,不想旧事重提。” 
  “说出来,说出来你就轻松了。” 
  她又显得颇解人意。 
  “还是别谈女人的事。”你想她在演个修女的角色。 
  “为甚么只是女人的事?男也好女也好,首先都是人,不只是性关系。我同你也应该这样。” 
  你不知道该同她再谈点甚麽,总之不能马上就上那床,你努力去看墙上描金的画框里笔划工整的那套色版画。 
  她摘下发卡,松散开头发,边脱衣服边说,她父亲後来回德国去了,义大利比较穷,德国好赚钱。 
  你没有问她母亲,小、心翼翼保持沉默,也努力不去看她,、心想无法再同她重温昨夜的美梦。 
  她拿了件长裙,进浴室去了,门开著,”边放水继续说: 

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  “我母亲去世了,我才去德国学的中文,德国的汉学比较好。” 
  “为甚麽学中文?”你问。 
  她说想远远离开德国。有一天新法西斯抬头的话,他们照样会告发她,说的是她家同一条街的左邻右舍,那些
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