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锁（这一封锁美英两国在战后还继续了很长时间），饿死了成千上万的妇女儿童，他们可都是我们的同类啊。凡尔赛条约表现出来的（文明大国）无比贪婪的嘴脸和公然的弄虚作假，及其造成的从海参崴（前苏联）至伦敦（英国）一路悲惨的景象，再加上盟军和美国为金钱而在俄罗斯发动的邪恶无耻的战争，都证明我们在促使道德沦丧，正使社会伦理退回到茹毛饮血的时代，也使社会秩序重又回到阿里巴巴及四十大盗时的状态。
国家与国家间打交道与各个团体内人与人之间相处的方式是一致的。对于极少数人来说，他们生活的乐趣以令人难以置信的比例在迅速增加，痛苦和烦恼也同时在急剧减少。而绝大多数的甚至是文明国度里的人民，却没有从社会惊人的物质发展中得到哪怕是一点实惠。各个城市里贫民窟的存在也正说明了我们是如何对待比我们弱小的民族的。英国那些参与世界大战的志愿军中，有一半人的身体素质是不合格的，而美国的士兵中有一半人都是傻子，他们的智力发育在十二岁时便到头了。这些都不算什么秘密。因为我们的格言就是：失败了就只能认输。其后果确实是令人恐怖的。现在我们走到了一个时代的末期，是该为我们的未来作些思考了。
前十九个世纪一直在指导我们行为的宗教（至少人们是这样认为的）被踢到一边去了。连耶稣的神圣旨意也被尼采抛弃了，就像丢了斧子后扔掉斧柄一样，或者如德国的一句谚语所说，就像把孩子连同洗澡水一起给泼出去了一样。保罗荒谬的性论使福音书威信全失。无能的保罗鼓吹说自己从没体会过任何性快乐，于是就像寓言故事中那只断了尾巴的狡猾的狐狸一样，希望别的狐狸都和它一样，以使它达到某种所谓的完满。
我总认为早期基督教带来了两件东西：基督精神和保罗愚蠢的道德论。它排斥崇高的精神而把那种难以想象的卑微可笑的禁欲观念牢记于心。由于以保罗为榜样，我们把爱神当成了恶魔，把我们心中至高的冲动贬低成深重的罪孽。然而，所有我们人性中最高级最尊贵的东西都直接来源自性本能。
格兰特·艾伦说得好：“性本能与人身上一切纯洁美好的东西紧密相联。因为有了它，我们的爱才有了多彩的颜色、优美的姿态、美妙的声音及充满节奏感的动作；我们也才有了音乐与诗歌的进步，才有了绘画、雕刻及装饰艺术的发展，才有了表演与戏剧艺术的深化，才有了变化多端的充满想象的故事及美不胜收的文章；我们的审美观也才最终形成，而这其实已成了性的第二个标志。对美的喜爱也源于此，而美是世上一切美好艺术所围绕的中心。所有文学也都散发着其芳香。我们也因此而产生了父母亲与子女的关系和夫妻关系，并从孩子们的一颦一笑、一举一动中得到了快乐。”
这样列举还不全面，因为性本能不仅仅是所有艺术和文学的原动力，它还教会了我们温柔与关爱，它使仁慈成了人们的一种理想，而与恶意、粗暴作斗争，与那些我们称之为正义的而其实是我们所做的可恨的判断作斗争。我认为粗暴罪深孽重，必须从生活中把它剔除掉，使之再不出现。
保罗对身体及肉欲所做的判决与耶稣的仁厚训导是背道而驰的，其本身是愚蠢的。我拒绝保罗主义，就像我接受基督的福音教义一样态度坚决。关于肉体，我与异教所宣扬的，与希腊神话中的爱神厄洛斯及美神阿佛洛狄特所象征的，与所有古宗教的“纯人性”观点是一致的。
保罗及基督教会认为性欲是肮脏的，女人是下贱的，生育是可耻的，而人类最美好最深沉的本能则是庸俗和罪恶的。
更糟的是，人类最高层次的机能因为一些下流的用词而降低了其价值，以至于竟无法把它写成是人体快乐的颂歌，而这种说法原本是恰当的。在这点上，诗人与神甫几乎同样有过错。阿里斯托芬和拉伯雷用词粗野；博卡斯厚颜无耻；奥维德冷淡但充满色情味；左拉则与乔叟一样，词不达意；沃尔特·惠特曼比较成功，但用词有些平淡无奇；最好的是圣经，只是缺乏足够的坦诚，即使在《雅歌》里，也是多多少少靠了些想象之词才得以表达清楚某些难以形容的东西。
我们开始摒弃清教主义极其可笑的假正经，但天主教在这方面也好不了多少。在梵蒂冈艺术馆和罗马的圣彼得教堂，所有古代艺术中的人像珍品都穿上了用锡箔做的三角裤，似乎人体的主要器官都是见不得人的，必须加以遮掩。
我坚持认为人体是美丽的，应当予以尊重，要歌颂它，赋予它应有的高贵。我比任何一个异教徒都喜爱人体，我也喜爱精神及其理想。肉体和精神在我看来是同样美丽的，是专为爱情及其信仰而存在的。
我信仰专一，我所坚持的，虽然现在为世人所讥笑、痛恨，将来却会被广泛接受。对于一个能想象的人来说，一千年短暂如一日。
我们应该把异教的精神及它对文学和艺术的热爱与基督教的精神和仁爱之心结合起来，来使人身上所有美而高尚的冲动形成一个新的统一。我们所应做的，就是深入到耶稣的精神中去，就是理解莎士比亚那句“人人都该宽恕”的名言。我要呈现给人们这一异教与基督教合一的理想，把它作为最狂热也是最有人性的理想。
现在要就我的同胞们独有的缺点说几句话。
盎格鲁—撒克逊人的专制、好战的性格是今天人类面临的最大的危险。美国人以灭绝、剥夺印第安人为荣，还以折磨和活活烧死黑人为乐，这些行为都是在平等的神圣名义下进行的。应该不惜一切代价摘下我们虚伪的面具，停止说谎，来看看我们究竟是什么模样：一个暴虐粗鲁、充满报复心理的种族。我们在海地所犯下的一切就是证明。应该来审视一下我们那种丧尽天良、毫无理智的自私所带来的后果了，在世界大战中的表现就是一例。
德国人与英美人的理想是一样的，都是那种雄性的有强烈征服欲的理想，他们蔑视弱小种族，急于去奴役消灭他们。这样野蛮的理想应该抛弃掉。一百年前还只有一千五百万英美人，而今天他们将近有两亿人，很显然，再过一个世纪，他们将是人数最多的种族，因为现在他们就已远比别的种族强大得多了。
今天地球上人数最多的种族——中国人做了一个很好的示范：他们把自己关在国境线内。而有着强烈征服欲的盎格鲁—撒克逊殖民主义者呢，却扬言要侵略全球，消灭所有其他种族。他们要消灭印第安人，因为后者不愿卑躬屈膝当奴隶；他们还要奴役黑人，而后者并没有妨碍我们的统治。
让地球这座花园里只剩下一朵花，这难道是明智之举吗？留次去优的做法又有什么道理呢？
从单个人身上来看，盎格鲁—撒克逊人的理想则是更为低级和荒谬的。由于一味地想要满足其征服的胃口，他要女性保持一种在思想、行为及语言上都变形了的贞洁。他把其妻变成柔顺的仆人，一种几乎完全失去求知欲的奴隶，只有母爱一种方式能够表达自己的情感。他努力使自己的女儿成为那种温顺而古怪的妇人，她在选对象时必须隐藏或抑制自己强烈的性欲。一句话，她应该像青蛙那样冷血，但同时又要像战场上的北美印第安人一样机智而勇敢。
他给自己制定的这种理想纯粹是混乱不堪的。他既想有强壮健康的身体，又想满足自己的性欲。最上乘的例子是英国的绅士，其实在心里一直有这样的个人理想，即他所谓的“完人”，这种人的身体和思想和谐发展，并要保持一种相对完美的身体机能状态。
他丝毫不清楚这样一个至真的道理，就是所有人——男人或女人，都有其灵魂的另一面能够以某一独特的角度来反射其生命，或者借用宗教用语，你见到的上帝，与任何其他人所见到的不一样。
其实，所有个人的第一义务便是使其身体和精神的所有功能尽量完整和谐地发展。但我们每个人都有这样一种特殊的天赋，就是在健康情况允许的条件下最好地发展自己，这也是个人的最高义务。只有这样我们才能完全了解自己，从而才能还清自己作为人类所应承担的债务。据我所知，没有一个盎�