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1那么这个所谓的“道理”就是土壤了。
做喜欢做的事 17：56：40哦 老师意思就是 凡事不给自己找理由 那那念头就自然而然没有了？
大千瑜伽6167 17：56：49呵呵大千瑜伽6167 17：57：00大千瑜伽6167 17：57：08其实很简单是不做喜欢做的事 17：57：26有点头大 要不断清理垃圾 脑子累啊 恩……
大千瑜伽6167 17：57：38呵呵大千瑜伽6167 17：58：16什么事情开头都很难的做喜欢做的事 17：58：26恩大千瑜伽6167 17：58：50就像我们打扫房间的卫生大千瑜伽6167 17：59：24好几年不打扫，一次清理起来是很累的。
做喜欢做的事 17：59：47恩 明白了大千瑜伽6167 17：59：56呵呵大千瑜伽6167 18：00：35不再给自己找到犯错误的理由，基本就OK啦。
大千瑜伽6167 18：01：08那些念头呢，你不想它们不会出来干扰你的。
大千瑜伽6167 18：01：50就像打电话大千瑜伽6167 18：02：25没有电线连接，电话也就接不通了。
做喜欢做的事 18：04：03那比如 我嫉妒甚至憎恨厌恶某某 那我现在要怎么做呢大千瑜伽6167 18：04：43想想你嫉妒那个人对你有什么好处呢？？
做喜欢做的事 18：05：37没好处大千瑜伽6167 18：05：49就是啊大千瑜伽6167 18：06：08干嘛要傻到做这样的事呢大千瑜伽6167 18：06：29对自己没好处的 事情做它干嘛呢？？？
大千瑜伽6167 18：06：58嫉妒不过是个念头，又不能把人家怎么着。
大千瑜伽6167 18：07：18人家照样该干什么还干什么。
大千瑜伽6167 18：07：38可嫉妒 的人就不做喜欢做的事 18：07：49我懂了大千瑜伽6167 18：07：53呵呵badboy 18：08：25大千（该用户免费使用手机QQ登录，详情请查看：mobile。qq/？from=qg）做喜欢做的事 18：08：29哎 念头都是无常的大千瑜伽6167 18：08：34是啊badboy 18：08：56但也是有原因大千瑜伽6167 18：09：29是啊大千瑜伽6167 18：09：49任何事物都有理由生存。
大千瑜伽6167 18：09：59不然这个世界就不存在了。呵呵做喜欢做的事 18：10：23找来找去就那么一个道理 哎 大概最难就是最简单 最简单就是最难吧 呵呵badboy 18：10：39存在的就是合理的大千瑜伽6167 18：10：45其实不难，就是个念头转换大千瑜伽6167 18：10：58连身体都用不上的，badboy 18：11：47可以顺着一个念头想下去，直到不能想为止大千瑜伽6167 18：11：47只不过是一个方向转的久了，突然改个方向，有些晕就是啦。
大千瑜伽6167 18：12：06badboy（51519713） 18：11：47可以顺着一个念头想下去，直到不能想为止大千瑜伽6167 18：12：13这个方法不好大千瑜伽6167 18：12：33好的念头可以这样操作做喜欢做的事 18：12：34哦 我以后会试的 可是一开始累的脑子疼 杂念太多 要老想老想 就是那个禅修重要性说的方法恩我 也有点怀疑哦badboy 18：12：35做喜欢做的事 18：12：45可以顺着一个念头想下去，直到不能想为止大千瑜伽6167 18：12：55最好不要大千瑜伽6167 18：13：06尝试这个方法badboy 18：13：33为什么？
大千瑜伽6167 18：14：15那些连环杀手为什么会那样做？？？
做喜欢做的事 18：14：29……
做喜欢做的事 18：15：06是呀 MS会加重魔念哦大千瑜伽6167 18：15：07还有前一阵那个杀警察的那个人大千瑜伽6167 18：15：28对呀做喜欢做的事 18：15：30成魔用这个方法不错 简单有效做喜欢做的事 18：15：36哈哈大千瑜伽6167 18：15：52呵呵大千瑜伽6167 18：18：08不好的念头就不要跟它客气badboy 18：18：48有道理，扼杀在摇篮里（该用户免费使用手机QQ登录，详情请查看：mobile。qq/？from=qg）badboy 18：20：46谁发的帖子，乱写，幸亏我没试，不过因为我试不下去badboy 18：21：35吃饭了大千瑜伽6167 18：31：04大千瑜伽6167 18：31：12吃饱了……
大千瑜伽6167 18：32：31灭谛灭谛讲痛苦的消灭、消失、达到涅槃。要想从苦中解脱，只有除去烦恼业的因，而达到“寂灭为乐”的涅槃的理想境界。“涅槃”的梵文原意是“火的熄灭”。这里的意思是通过修炼熄灭生死轮回而达到的神秘的精神境界。这自然会导致人的厌生乐死。
大千瑜伽6167 18：32：54道谛指灭苦的方法。有八种灭苦的方法，叫“八正道”，即：正见（正确见解）、正态（正确思维）、正语（正确的语言）、正业（正确的行为）、正命（正确的生活）、正精进（正确的努力）、正念（正确的意念）、正定（正确的惮定）。
大千瑜伽6167 18：36：36观自在菩萨；行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无所得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛 波罗揭谛波罗僧揭谛菩提萨婆诃。
大千瑜伽6167 18：38：15唐太宗时，有一位国师名玄奘法师，在家姓陈，十二岁时跟随哥哥出家，出了家後，读一切经典，有些经典是鸠摩罗什法师翻译，有些经典是别的法师翻译，他对有些语句生疑，很想到印度取经，後来在四川成都挂单，遇到一位老和尚，身生疥癞，人不敢近，惟有年轻的玄奘法师，以一颗同情心侍奉他，为他洗脓血，涂药，不久，这老和尚的疥癞病痊愈，老和尚感他调治之恩，无以为报，惟有一部经，可以口传给他，就是这一部心经，一共二百六十字，念了一遍，玄奘法师便记在心内，後来把它译出来，一个字也没有更改；鸠摩罗什法师也有翻译这部心经，名叫摩诃般若波罗蜜多心经，有如是我闻等语，但不及老和尚传给玄奘法师所说的那麽简洁流利清楚，那位老和尚又是甚麽人呢？他就是观音菩萨。
仁爱尊者 18：40：10是“他亲口告诉你的”？？？？
大千瑜伽6167 18：40：33呵呵大千瑜伽6167 18：40：51亏你问的出……仁爱尊者 18：41：05亏你说的出，大千瑜伽6167 18：41：10呵呵大千瑜伽6167 18：41：33你也是愤青一族啊。呵呵仁爱尊者 18：41：58我比你爸爸年龄都大。还愤青呢！
大千瑜伽6167 18：42：05呵呵大千瑜伽6167 18：42：13是不是啊大千瑜伽6167 18：42：46那就是愤老了……仁爱尊者 18：43：37852 000193852101大千瑜伽6167 18：43：52什么啊？？？、仁爱尊者 18：44：00我的电话。
大千瑜伽6167 18：44：03哦大千瑜伽6167 18：44：28干嘛要给我电话呢？
做喜欢做的事 18：56：09吃饭了 88大千瑜伽6167 18：56：5088我是公主么 11：23：44我们每天都在起床、吃饭、工作、睡觉，在不断重复这些事情的过程中，时间一定会吞噬我们，而且不知道什么时候会完全吞噬我们。从细的方面来看，它每一刹那都在一点一点地吞噬着；从大的方面来看，最终会把我们完全吞噬掉，可脆弱的我们无法知道这一天何时到来。木猴年太平洋的海啸夺走了沿海几十万人的生命，而其中死亡的小动物更是不计其数。同样，一个大城市里每天也有许多人正濒临死亡。这一切都是三界吞噬之主“时间”的表演。时间就是这样，处处显示着它的无情。
再说，我们的无数祖辈也都是被凶猛的“时间”所吞噬掉的，因此，我们一定要接近它以破解它的密意。“时间”必定包括在过去、现在、未来三个阶段中，“过去”已经出现并已消失，所以是无实的，和不存在没有什么两样；“未来”还未出现，就像石女的儿子、兔子的角、虚空的莲花一样，也不存在；而两个不存在之间怎么会存在所谓的“现在”呢？反过来说，假设“现在”是存在的，仔细分析会发现“现在”的前一部分属于过去，后一部分属于未来。那么除了这两者之外的所谓的“现在”的部分，也像前面所讲的一样不可能存在。就算暂且抛开“过去”和“未来”不谈，只是分