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之外的所谓的“现在”的部分，也像前面所讲的一样不可能存在。就算暂且抛开“过去”和“未来”不谈，只是分析“现在”、划分“现在”，那么可以把粗大的“现在”划分成细小的“现在”，细小的再划分成极细小，最后划分成无法分割的“无方分”，“无方分”抉择为无对境，无对境就是——空性。这就像当有人带着恐怖的面具吓唬大家的时候，有个人勇敢地靠近他，摘下他的面具，最后使他露出了本来面目。
大千瑜伽6167 11：42：48大千瑜伽6167 11：43：17空即是色色即是空大千瑜伽6167 11：43：48没有过去，没有未来，更没有现在。
大千瑜伽6167 11：44：09所谓过去未来现在不过是个名字而已。
大千瑜伽6167 11：44：49每一秒钟都即将是过去，也同样是未来。
大千瑜伽6167 11：45：02所以佛说：活在当下；大千瑜伽6167 11：45：45我们能够把握的也只有当下这一秒。
大千瑜伽6167 11：53：47如果只是个概念，那么没个人的概念不同，时间的概念也会有所不同。
大千瑜伽6167 11：56：06如果以此类推，时间的统一性不过是相对而言。
大千瑜伽6167 12：01：00对我们这些凡夫之人，对我们这些心里满怀着诸多大大小小的无数个欲望的人来说，是有时间限制的，所以我们紧张，我们抱怨，大千瑜伽6167 12：03：17但对佛陀来说，他自己就是时间，所以没有过去没有未来，只有当下。
大千瑜伽6167 12：03：43但他老人家一高兴，连当下都舍弃了。
大千瑜伽6167 12：04：06所以佛陀解脱了，大千瑜伽6167 12：04：22我们呢还为时间犯愁，呵呵。
大千瑜伽6167 12：07：54时间这个概念使人紧张，使人发疯，更是我们这个世界诸多灾年的缘起。
大千瑜伽6167 12：26：52时间由心而起，我想也可以由心而灭。
大千瑜伽6167 12：28：12没有时间的概念了，空性也就显现了。
我是公主么 12：29：45大千瑜伽6167 12：30：52天，哭成这样，还不忘了夸奖我，真是太感动了……
我是公主么 12：31：41赞叹 人活一辈子 包括我们自己 有几个能觉悟真道理的？活了一辈子到头来却发现 一切已枉然 唉 想哭了大千瑜伽6167 12：32：15呵呵大千瑜伽6167 12：32：46陪你我是公主么 12：34：50总是罪囚自己以为的真道理 什么理想 事业家庭 自己以为的幸福 可是却从不静下心来的想想 究竟 真正想追求的是什么 包括我自己 这东西 根本不需向外求吧 所以到头来可能会发现错了一辈子 再次轮回 又是一场错误 ……
大千瑜伽6167 12：36：04有欲就有求大千瑜伽6167 12：36：20有求就有争大千瑜伽6167 12：36：30有争就有斗大千瑜伽6167 12：37：15有斗就有伤大千瑜伽6167 12：38：44害人就要犯错误了。
大千瑜伽6167 12：40：48向内求或向外求都不是问题我是公主么 12：41：25我觉得 我真正想要的 佛菩萨已找到的那种“幸福” 现在有点开始懂了 为何佛祖菩萨总会挂着微笑 那微笑就是众生真正想要的东西把大千瑜伽6167 12：41：37是耶大千瑜伽6167 12：42：36当一个人连笑都要进行训练，那么这个人……呵呵我是公主么 12：42：39找到那种东西 自然会明白 觉悟 会不会从此以后就不再有欲望呢？我不懂挨 因为我还没那样 嘿嘿大千瑜伽6167 12：43：02空即是色，色即是空大千瑜伽6167 12：43：20欲望只是个名词而已找回自己 12：43：37冯老师……如何练就呀。//找回自己 12：43：55我们平常在生活中应该怎么做呢大千瑜伽6167 12：43：59向内反省，大千瑜伽6167 12：44：44人们之间的来往是要融合在一起的，大千瑜伽6167 12：44：54那么怎么才能相容呢。
大千瑜伽6167 12：45：10遵循自然规律大千瑜伽6167 12：45：37太阳出来的时候，月亮就下去啦。
找回自己 12：45：38自然规律？让自己无欲无求吗？
大千瑜伽6167 12：46：07欲求只是个概念，没有这个概念，我们也是同样地做事情。
找回自己 12：46：43可是没有欲求的话，。那我们是不是就不知道应该做什么了呢大千瑜伽6167 12：46：53我们吃是为了需要，大千瑜伽6167 12：47：04身体的需要我是公主么 12：47：26我觉得的反省的确是让我们用更好的方式去生活的方法大千瑜伽6167 12：47：32是的大千瑜伽6167 12：47：54工作是为了生活的需要大千瑜伽6167 12：48：21是需要和人共处才能完善我们的工作和生活大千瑜伽6167 12：48：41那要共处就需要和谐，大千瑜伽6167 12：48：47恰当大千瑜伽6167 12：49：36合理我是公主么 12：50：28还有我突然觉得 为什么当场听了 明白了 但是过后又恢复到愚昧的状态 可能是因为自己并未真正明白 没有亲身体悟吧 所以说没有不经历千百万劫 而成佛的把大千瑜伽6167 12：51：02因为我们没有真正地去找自性的根本大力 12：51：13……
大千瑜伽6167 12：51：26只是明白道理，但没有去认真地做我是公主么 12：52：03恩找回自己 12：52：09是，可能在生活中受到环境的影响大千瑜伽6167 12：52：21环境是谁呢？
大千瑜伽6167 12：52：29包括我们自己不？
大千瑜伽6167 12：52：59你是别人的环境，别人也是你的环境。
大千瑜伽6167 12：53：54我们通常把自己的过失推给所谓的环境。
找回自己 12：53：59？？
大千瑜伽6167 12：54：06这就是我们的病根。
大千瑜伽6167 12：54：16需要我们反省的地方。
大千瑜伽6167 12：55：03呵呵我是公主么 12：55：13恩 。我就不明白为何当场听前辈们说 明白了 也有片刻的觉悟了 但是 事后又回到原来了找回自己 12：55：24但是我们自己总是很迷茫……不懂得如何做才对……
大千瑜伽6167 12：55：24我们给自己的错误找了那么理由我是公主么 12：55：29我就想不通为何找回自己 12：55：45是，我也想不通，不明白大千瑜伽6167 12：56：02一开始我也不明白一禅 12：56：14内去是提升自我的动能，而向外则不过是外缘的合成，这个外缘患得患失令你没有定力，而痛苦烦恼。因此，当我们的内在没有清理干净时，我们面对的外缘就给我们带来了种种的不良。比如，一杯水可以使我们受益，可我们内在没有清理时，我们喝了这杯水本该是受益的，可也会因为这杯水促使了我们利益的萌发，那么，一杯水的受益就被打破了清澈，干净的受益，由此可见，本身一杯水带来的受益快乐被我们自身没有内在干净时所束缚了外缘的利益，因此我们不快乐，不舒畅，一杯水都可以令我们不安啊。
大千瑜伽6167 12：56：49等我认真反省自己的时候，对自己开刀剜肉的时候，大千瑜伽6167 12：57：22一禅说的对一禅 12：57：32一百分大千瑜伽6167 12：57：38呵呵大千瑜伽6167 12：57：42给你200分一禅 12：57：51呵呵，还是冯老师说的好啊，我一直在看呢。
大千瑜伽6167 12：58：28我都是粗糙的东西大千瑜伽6167 12：58：41你的很经典。
一禅 12：58：51哪里，你的很经典啊。
一禅 12：58：59我在学习你说的呢。
大千瑜伽6167 12：59：01是嘛。
一禅 12：59：19找回自己 12：59：21都很受益呀我是公主么 12：59：25都很经典 学习学习大千瑜伽6167 12：59：27我都是跟你学的呢，你还学我，呵呵找回自己 12：59：31我希望还有更多一点的大千瑜伽6167 12：59：52其实不用向外求什么的，一禅 12：59：55因此啊，冯老师说的向内说，是值得我们学习的。
大千瑜伽6167 13：00：29如果你像过得自在一些，就得那自己开刀。
大千瑜伽6167 13：00：47而且不要留情面。
大千瑜伽6167 13：01：03就像我们批判他人我是公主么 13：01：13可以问一禅老师 这些道理都是怎样悟出的呢 是通过学习？还是什么一禅 13：01：16内净，外缘则净；比如，我们看砖瓦，内不净时，砖瓦就当凶器了，内净时，砖瓦就可以盖起楼房，造福于人。
找回自己 13：01：17在自己身上找病因？
大千瑜伽6167 13：01：25是的大千瑜伽6167 13：01：38原因就在自己身上一禅 13：01：39我是公主么——如此，好好看下冯老师今天留的话，就明白了。
我是公主么 13：02：04明白了我是公主么 13：02：20谢谢一禅 13：02：55我是公主么 13：03：06大千瑜伽6167 13：03：13我是