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而非所敬之物确系完美。臻于完美的东西很难发现，因而要吝啬你的赞美！
西班牙历代菲利普诸王中最睿智的一位——菲利普二世，可谓深谙此中三味。
此人阅历丰富，一般俗鄙之物很难博其欢心。
有位葡萄牙商人曾敬献稀世珍品——一颗世称“地球之心”的钻石。所有人
都以为，菲利普对此至少会饶有兴趣，甚或表示激赏。谁知陛下竟对其不屑一顾。
这也并非是他故作姿态，而是因为的确见多识广，见怪不怪的缘故。虽然这富商
也非等闲之辈，面对此等情形，怕也是手足无措了吧。然而结果却出乎意料。
“陛下，”商人道，“我曾为此珍宝而付出了七万金币——谁如果得到它，
都不会有受辱之感吧。”
“在付钱的时候，你是怎么想的呢？”
商人回答：“陛下，我当时只是在想——这世上只有一位菲利普二世。”
国王闻之龙颜大悦，即刻下令重赏此人。至此才显示出其付赏和品位都高人
一筹。有人认为不赞赏就等于贬抑，而我却以为，赞美是判断力羸弱的表现，过
分的溢美之辞，既自取其辱，又辱没了他人。
阿尔巴公爵阿尔瓦雷斯•；德•；托雷诺几乎征服了全世界，可谓
战果辉煌，然其意下却留有一半遗憾。有人问及其原因，他说，回想自己征战欧
洲四十载，战无不胜，攻无不克，俘精兵百万却了无意义，没有别的原因，只因
不曾击败土耳其人——只有战胜了土耳其军队，方可被称之为不凭侥幸与势重而
取胜的战将；也只有击败这一劲敌，其经验与勇气才能达到举世瞩目的致高境界。
如此方显所谓英雄的真正品位。
“珍惜你的赞美”这一策略，并不是要使你变成一个只知挑三拣四与幸灾乐
祸的人①；相反，这策略是要使你成为最诚实且最具价值的评判者。有的人用意
志来驾驭判断力，就像是颠倒了太阳与月亮的职能。其实，一切事物都应依其自
身的真实来接受评判，品位被收买就不能称其为品位。
一个人只有借助广博的知识、深厚的经验，才能日臻完善。如果无法心安理
得地作出评判，就不宜轻举妄动，以免因过誉他人而暴露出自身的贫乏。
①如果这样则为误解其中真义。
/* 33 */第二篇英雄宝镜第一章英雄（3 ）
千军易得，一将难求
只有上帝才拥有完美之完美。他的完美是无限的，其自身即是完美的体现。
一般人的优良品质，有些是天生的，有些则是经由后天努力而获得。想要臻
于完美，则上述二者必须齐备。俗语说，勤能补拙。天赋是上帝的恩赐，而勤奋
之功则归于人力之劳，且比之于前者毫不逊色。
做一个普通人并不需要费太多功夫；而若想成为饱学之士，则需要加倍付出，
所谓千军易得，一将难求。
单数可以变成复数，一人亦能抵多人。一个人若拥有众多优良品质，就会表
现出许多高密度物质的良好特性。
这世上，并非所有技艺都值得学习，也非一切事业都当得起推崇。事事皆知，
或许尚可为人称道；但事事从事，必将一事无成。
以一事超群拔众
西班牙的菲利普二世与马其顿的菲利普虽同名，却有天壤之别。前者除名为
二世外，一切都要做到第一——他曾责备儿子不该在房中唱歌；而后者却要让儿
子亚历山大参加奥林匹克运动会。可见，一个是多么谨思慎行，另一个却急欲显
其伟大而轻浮迷乱。亚历山大不愿参加比赛，他说：“如果对手是国君，我也许
会参加。”
通常，舒适与享受难以达到英雄的境界。
卓绝之人，不会仅仅局限于某一项完美，他会以万丈雄心，立博大雄浑之志。
其事业越重要，其知识就该越精深。
如果仅仅满足于对事物肤浅的认识，势必流于委琐。这样，你受到的鄙视将
多于因博学而受到的赞誉。
任何人都无法做到事事卓绝于世。这不能怪罪于半途而废，而要归因于一个
人精力和时间的有限性。所谓熟能生巧，而要想熟练就必需有足够的时间和耐力。
更何况，我们对久为之事也易失去兴趣。
即使拥有再多的庸常品质，也难称其伟大；而若能有一件事超群拔众，即足
以为世人称道。
所谓英雄，必有其非凡之处；向来伟大都以卓越为本。事业越宏伟，所获之
喝彩也越多。
如果连虚无缥缈也能赢得赞赏，那么，佩剑、执笔、手握权柄、头戴皇冠，
其所获的声誉更是不在话下。
求贤若渴
瓦拉斯被誉为“卡斯提尔的战神”。其一生战功卓著，后人为称颂他而盛传
一语曰“卡斯提尔出名将，阿拉冈多英主”。他曾迁居赫雷斯，并决定终老于此。
其人虽修隐，然而仍威震寰宇。阿封索虽初为新王，眼光却极为老道，尤其善于
鉴赏那些非凡卓越之士，他仅带四名随从，乔装打扮四处寻访瓦拉斯。
他们来到瓦拉斯居所，不巧其人不在家中——昔日习于攻城掠地的瓦拉斯，
此时亦不改其情，正逍遥流连于郊野。国王心想，既然已经不辞辛劳从宫中远行
至此，不妨再由此踱人郊野。走在路上，他们远远看见瓦拉斯手拿镰刀，正在修
剪葡萄。阿封索遂下令随从止步，自己下马，以王者之躯亲自收拾瓦拉斯随手砍
下的枝叶。听到声响，或许是忠心触发，瓦拉斯猛回头，看见圣上，慌忙跪下。
“陛下驾到，有何吩咐？”
“请您继续干活，瓦拉斯，或许我配得上为你捡这些枝叶。”阿封索说。
求贤若渴至此，夫复何为！
古人认为公牛供奉赫修力土之举十分神秘，我认为其真实寓意或许在于：有
意义的工作是成就大业的田地，只要辛勤耕耘，必会有丰厚的回报。
先行一步
如果没有人能超越，那么，许多人在其所从事的行业中将永远荣耀无比。占
据第一的位置就能获得极大的优势；如能超常发挥，这种优势还会成倍增加。先
行者被称为创新，而后来者却常被视为模仿——无论他们怎样辛苦操劳，都难以
改变人们的这种成见。
先行者将赢得长子般的名声，而后来者就只能作以残羹冷炙自足的次子、三
子。
古人爱好新奇，且尤为尊敬发明家。对新发明他们常用尊敬取代评价——这
真是一种可笑的错误，但这也显示出“第一”的重要性。
而实际上，在时间上居第一并不重要，最重要的是要在事功上位居第一。再
好的东西，太多了其价值也会大打折扣；而如果是罕见的，即使此物其实一般，
人们也会将其奉为珍宝。
出奇制胜是通向伟大的捷径
现代人若想成名立业，尚需独辟蹊径。这世上确也有许多捷径，但却未必都
那么好走。你所选择的道路或许最为独特，或许最为艰难，又或许最为伟大。
所罗门并未承继他父亲所推行的战争，而是选择了和平。正是这改弦易张的
一着，使其最终获得英雄之美誉。
深谙权谋之道的提比留斯，以胸怀宽广著称的奥古斯都，二者足堪媲美。
以慎明之道君临天下的菲利普二世，获绝世之尊，如果称他父亲是精明强干
的典范，那他就是慎思笃行的伟大榜样。
许多基督教圣徒就是因独特而成其盛名的——有的神驰圣境，有的博古通经，
有的课业卓著。
古往今来，多少有识之士就是这样脱颖而出、留名青史的。
即使是在最古老的行业中，若能做到与众不同，也能因独树一帜而成就经典。
既然维吉尔擅长书写史诗，柯瑞斯便以抒情诗避其锋芒，而马修尔则转注其他。
特伦斯擅写喜剧，而柏修斯则以讽刺诗著称。为了图省事而模仿他人，决不是雄
才大略者的所为。
有一位画家，自以为难以超越拉斐尔、提香等大师，于是他一改精雕细琢的
画风——若因袭此风，他至多只能与诸家并世而立——却独辟粗犷奔放的画风，
他还明确指出：宁居后者之首，不为前者之尾。①这个道理适用于现今的各行各
业。想要有所作为的人，应该细细体会个中三味：与众不同，出奇制胜，是通向
伟大的捷径。
①此人可能是DiegoVelazquez，或为印象派先驱。
两种英雄
两个城市造就两种英雄