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杜伊诺歌９
你们恋人，相互满足的人，我向你们询问我们。 你们相互把住。 你们有证据吗？
你们看，我可以让我的双手十指交叉，或者让我被风蚀的脸庇护于手掌之中，这会给我一丝感觉。可是谁敢说因此而存在？
而你们，你们在对方的狂喜中增长，直到他降伏，向你们乞求：别再——；你们在手掌下相互愈加丰满，好像葡萄丰收年；你们有时晕厥，只因对方过于充盈；我向你们询问我们。 我知道，你们如痴如醉地相互触及，因为爱抚可屏护，因为你们在温柔乡捂住的那个地方不会消失；因为你们在手掌下感觉到纯粹的延续。 于是你们几乎以拥抱相互允诺永恒。 可是，当你们经受了初次见面的畏怯，窗前的期待，初次相偕漫步，穿过一次花园：恋人，你们仍是这样吗？当你们相向上升，嘴贴着嘴——甘露兑甘露：哦，多么难以思议，啜饮者逃离了行动。
当你们看见阿提卡墓碑上人的审慎手势，
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０１《杜伊诺哀歌》与现代基督教思想
你们能不为之惊讶？那轻轻搭在肩上的难道不是爱情与离别，仿佛出自与我们不同的材料？记住那些手吧，它们毫无压力地扶着，尽管躯干里储蓄着力量。这些克制的人知道：只要我们是这样，如此相互触及，这是我们的事，众神更强烈地支撑我们，但那是众神的事。
但愿我们也能找到一种人的存在：纯粹，隐忍，菲薄，一片自己的沃土在激流与峭壁之间。 因为像古人一样，我们的心始终在超越我们。 我们再也不能目送它化入使它平静的画面，或者化入神的躯体，在那里它更能节制自己。
哀歌之三
一件事，歌唱爱人。 另一件不幸的事，歌唱他，隐藏的负罪的血河之神。少女老远认出她的少年，而少年自己何曾识得情欲之主。 啊，深不可测，他常常从孤独者心底，在少女慰藉之前，也常常无视她的存在，抬起神的头颅，唤醒黑夜，让它永无休止地骚动。
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杜伊诺歌１１
哦，血之海神，哦，他可怕的三叉戟。哦，海螺吹送他胸腔阴森的风。悄悄听吧，夜正凹陷，形成空穴。星辰，恋人的情欲不是从你们发源趋向他爱人的脸？他倾心窥人她纯粹的容貌不是缘于纯粹的天体？
你不曾，唉，他的母亲不曾让他满怀期望绷紧弯弯的眉毛。你在感觉他，少女，他的嘴唇不曾贴近你，弯曲成更丰富的表达。你像晨风拂来，你真的以为，你轻轻的出场就让他心旌摇曳？
纵然你惊动他的心；可是更古老的惊惧一触击他，他已深心震撼。呼唤他……你怎能唤醒他，他陷入阴暗的遭遇。诚然，他愿意躲避；他习惯轻松地藏入你温暖的心里，把握并开始自己。但他何时有过开始？
母亲，你使他有了小，是你给了他开端；你觉得他新，你让亲切的世界垂顾新的眼睛，你挡住陌生的世界。啊，何处寻那些岁月，你单凭苗条的身影为他掩蔽翻涌的混沌？就这样你为他隐去许多；朦胧可疑的房间，
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２１《杜伊诺哀歌》与现代基督教思想
你使它安然无恙；在他的夜之空间，你搀入更有人情的空间——出自你的心，满是庇护的心。 夜的灯烛，你不是置入黑暗，不，你置入你更近的亲在，恍若友情之光。没有一种声响，你不曾含笑解释，好像你早就知道，楼板何时迸裂……
而他聆听着，松弛下来，你轻柔的起身竟有这般威力；他的命运从高高的大氅退到衣橱背后，他的不安的未来悄悄隐退，藏入窗帘的皱褶。
于是他躺着，轻松地躺着，睡眼蒙眬，你轻盈的身影蜜一样化入可咀嚼的浅睡——：他觉得自己像一个被保护者……
可是内部：谁在他内部抵挡并阻止本源的浪潮？啊，睡者无审慎；睡着，更梦着，更在迷狂中：他何等投入。这个新生者，畏怯者，他已被卷入，内心事件的卷须不断蔓延，他已被缠进图案，窒息性的生长，兽类追猎的形式。 他何等沉醉——。他爱，爱他的内心，他内心的荒原，他体内这片原始森林，他嫩绿的心
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杜伊诺歌３１
长在这哑寂的朽环之上。 他爱。告别他的心，脱离自己的根，他进入强大的本原，他小小的诞生早已在此度过。 怀着爱，他走下去，进入更古老的血，进入深谷，谷里卧着可怕之物，依然餍足于先辈。每个恐怖物都认识他，眨着眼睛，好像知道他会来。 是的，怪物在微笑……
你很少笑得这样温柔，母亲。他怎能不爱它，当它向他微笑。他爱它在你之前，因为你怀他的时候，。。 。 。它已经溶入托护胎儿的羊水。
看吧，我们爱，不是像花儿一样发自唯一的一年；当我们爱的时候，太古的汁液升上我们的胳臂。 哦，少女，这一点：我们在体内爱，不是爱一个物，一个未来之物，而是无数汹涌之物；不是爱一个单独的孩子，而是一代代父亲，他们像群山的残骸铺垫在我们的根基；而是一代代母亲的干枯的河床——；而是整个沉寂的风景，在阴晴变幻的厄运之下——少女，这已先你而存在。
你哪里知道——，你自己在恋人体内
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４１《杜伊诺哀歌》与现代基督教思想
诱发远古。 哪些情感自遁去者翻腾而起。 哪些女人在彼处忌恨你。 何等阴沉的男人为你激动，在少年的血脉里？
死去的孩子要找你……哦，轻点，轻点，对他做一件可爱的事，趁白天还在，一件可信赖的事，——引他靠近花园，夜里给他优势……
抑制他……
哀歌之四
哦，生命之树，哦，何时入冬？
我们不和谐。 不像候鸟熟悉四季。 我们已经落伍，这才迟迟地突然投入风中，栖息在冷漠无情的湖面。我们同时意识到开花与枯萎，而在某个地方，狮子仍在行走，只要雄风犹存，便不知何为孱弱。
可是，当我们瞩目于一个，就已经察觉另一个的耗蚀。
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杜伊诺歌５１
最近的敌视我们。 合二为一的恋人，曾相互允诺旷远，追猎和故乡，不是也常常濒临绝境。此刻，为了某个瞬间的图画，有人涂抹相反的底色，这很难，让我们看见画；因为他要我们看得很清楚。 我们不认识感觉的轮廓：唯此轮廓的外部构因。谁不曾惶然面对自己心灵的帷幕？
它徐徐开启：离别的场景。不难理解。 熟悉的花园微微晃动：随后戏子出场。不是他。 够了！虽然他做得很轻松，他不过化了妆，仍将是一个市民，穿过他的厨房走进住宅。我不要这些半虚半实的假面，宁愿要木偶。 实心的木偶。我愿意忍受填塞的身躯，牵引线，给人看的脸。 在此。 我在戏台前。即使灯已熄灭，即使告诉我：散场了——，即使虚空随灰色的气流从台上传来，即使不再有沉寂的先祖与我同座，不再有女人，甚至不再有棕色斜眼的男童：
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６１《杜伊诺哀歌》与现代基督教思想
我仍然在此。 观看永无终止。
难道我错了？父亲，你曾围绕我如此苦涩地咀嚼我的生命，品尝它，一再品尝我最初的浑浊的汤剂，我必须这样，因为我在成长，你惦量如此陌生的未来的回味，审视我那迷蒙的仰望，——正是你，我的父亲，自从你死后，常常在我的希望中，在我的心中，怀着恐惧，为我渺茫的命运失去镇定，死者所富有的镇定，难道我错了？而你们，难道我错了，正是你们为此而爱我，为回报之爱那小小的开端，我总是回避它，因为我觉得，你们脸上的空间当我爱它的时候，化入宇宙空间，你们在那里化为乌有……：若我有心，在木偶戏台前等待，岂止等待，我凝神观望，最终必有天使扮成演员上场，他高高牵动木偶的身躯，以报偿我的观看。天使与木偶：这才终于是看戏。我们生存时，那始终被我们割裂的，这才合为一体。 我们的四季
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杜伊诺歌７１
这才形成完整的代序循环。天使的表演这才越我们而去。瞧，垂死者能不如此揣测，我们在此所做的一切何其虚假。 一切皆非本真。哦，童年的时光，那时的人物身后不只是过去，我们的前方不是未来。 我们固然在生长，有时候急于快快长大，一半是为了取悦成人，除了大，他们别无所有。 可是我们，在我们独行期间，陶醉于恒常，我们处在世界与玩具的空隙，处在某个位置，从一开始，它已为一个纯粹的事件而奠定。
谁展�