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“但是，日本和韩国的女性，在社会分工和生活分工中承担的角色不一样。她们的家庭中，光是依靠男人的工资，已经足够用来养活家庭了。而我们的女性不仅要工作、结婚、生孩子、抚养孩子，承担的义务和责任，比男人来说，甚至还要更加繁重。所以，中国女性其实比男人活得更累。”我说。
“累也是自找的，你要是把中国女性都赶回家，她们肯定不愿意回家。不信，你到大街上随便找一个女人，问她愿不愿意回家待着，保准她们都不愿意。潘多拉的盒子打开了，女人这个魔鬼，从里面放出来了，她们绝对不愿意再回去了。”杜飞龙说。
那顿晚饭我们一共吃了两个小时。在那种饭局当中，我们胡乱地聊着，话题也很广泛，没有一定的规律，简直可以说就是一直在闲扯。
我本来有些担心他们有什么隐秘的事情要谈，结果被我搅和了，后来发现我过虑了。不过，我悄悄地观察，感觉张市长似乎并不像我想象的那样，和赵亮是利益结盟很深的一种关系。我猜测，他们的关系是一种顾问和操作者的关系，毕竟他是一个学者，他们的关系局限在一定的领域里，赵亮和他互相是不进入对方的过于私人的生活之内的。其他几个人，似乎都是张市长身边的人，他们有着复杂的关系，是我所无法猜测出来的。
后来，这顿饭吃完了，我们就回宾馆了，最终我们吃了一顿素食为主的宴席，没有吃野生动物。
在我要进我的宾馆房间的当口，赵亮拉住了我：“你今天没有给张市长面子啊。那些野生动物，他能不吃吗？ 他肯定是吃的，他就爱吃穿山甲。不过他一般是悄悄地吃的，今天，他设了这个宴，是把我们作为私人的朋友，结果，给你搅和了，他只好摆出来一副不吃野生动物的姿态。你想，只有你和一个人一起吃禁忌吃的野生动物的时候，你们才有同党的感觉，才是一伙的，是不是？ 就像有一句顺口溜说的那样，一起分过赃的、一起嫖过娟的、一起上过床的、一起下过乡的、一起扛过枪的，互相才有信任感。你看，你这么一搞，会让他觉得我不应该把我们圈子外面的人带进来。这个家伙表面很随和，实际上是一个刚愎自用的人，他表面谦和，可是内心里很傲慢，而且，他心眼小，他用我作为政府的顾问，就是为了让我给他出很多发展的主意，给他出谋划策，给他在北京拉各种关系，造声势，最终达到他升官的目的。”
我表示理解他，可是我又犯犟了，“可是你埋汰副教授也很带劲儿啊，瞧你举的那两个傻乎乎的副教授，那不都是说我傻嘛。我才不管呢。吃野生动物就是不对的，何况，他还是这么大的一个城市的市长。惹火了，我会在网上抖搂出这个事情，不行的话，我可以向法院控告他。我可不管那么多。我没有什么好担心的。
无非是牺牲我和你的交情吧。”
“你看你看，我刚刚说了几句，你更来劲了。
咱们早点休息吧。明天，咱们仍旧是休息，玩儿，去海边游泳，在我们离开这个城市的最后一天。我还有一场讲演要进行呢。要不要让他们也给你安排一场，在市图书馆，讲讲你最喜欢的古代小说《红楼梦》？ ”
“我不讲。《红楼梦》研究，已经让那些‘红学家’搞得过于滑稽琐碎了。我才不讲这个呢。
我只听你讲讲中国经济就行了。你不是还有一场收费演讲吗？ ”
十一 中国经济会越来越好
我们在南澳市又待了几天，看舞台布景让人眼花缭乱的神话剧、在海边游泳、吃南国美食，同时，我一直期盼着杨琳的抵达，但是，她却没有来，虽然在电话里她说有些想来，最后却总是含糊其辞，不给我一个准信儿。
我渐渐觉得在南澳这个城市里待着，没有什么意思了，带来的几本线装古籍也看完了。
虽然，这个城市鲜亮亮、崭崭新，原来是在一片荒滩上建立起来的，才30年的时间，规模就扩大到原先的一百倍，到处都是新建筑与新移民。
可是，因为没有更深的文化底蕴、没有厚重的文化积淀，没有更多有趣的大文化人——我指的是那种相当大的文人：大收藏家、大学者、大作家或者戏剧、电影导演，那么，这个城市最终是一座苍白的城市。我看南澳市有的只是两种人，一种是打工仔，辛辛苦苦为那些血汗工厂打工。成为全球化产业链条中以出卖劳动力为生的打工仔，他们一个月再怎么辛苦，也就赚一千元左右，永远都摆脱不了食物链低端的地位；另外一种就是终日忙忙碌碌的白领们，一些为了房子、车子、票子和位子在忙碌的芸芸白领，这些可怜的房奴、婚姻很容易解体的群体、股票的信奉者，以及钱的孙子们。每当我走到街上，我就感到厌恶，因为我看到浮现在大街上的，都是这些被物质欲望所侵蚀的脸，表情茫然困惑，而他们的灵魂在无尽欲望的压榨下已经斑驳锈蚀了，飘飘摇摇，早就快蒸发完蛋了。
我渴望回到北京去，那里才有我喜欢的一切，也许，我跟着赵亮出来度过这个劳动节的假期，整个就是一个巨大的错误选择。要是在家里，我早就把正在进行的一部专著写完一个章节了，我已经耽误了不少时间，社科基金好不容易才争取下来，可是我却总是不能完成课题。
然后，至少可以约杨琳出来吃饭喝咖啡。我想出来找自在，想和杨琳有所发展，结果她不来，我反而更加不自在了。不过，出来玩玩儿还是很有意思的。这个城市虽然没有什么历史遗迹，但兴建了大量的人造景观，还是值得一去的。比如，完全模仿宋朝兴建的一座城池就很有趣，里面所有的街巷、酒肆、商铺，都是按照宋朝时期的建筑风格来设计和规划的，人们的装扮也都是古装。而城池之内，各种买卖兴盛，商家的吆喝和叫卖，都是完全按照宋朝的模式进行。间或有比武招亲大擂台，或者从二楼上往下面扔绣球的招亲游戏在进行当中，那些游客们哄抢绣球，姿态却猥亵丑陋不堪。有时候，还要演出蒙古士兵攻打宋朝城池的保留节目，一时间，城池之内枪炮声阵阵，浓烟滚滚，杀声震天，旌旗招展，城墙内外一片喊杀之声，尸体横陈，城市最终沦陷，整个过程无比悲壮，也多少显得滑稽和后现代，解构和无所适从——这个过程就这么被我们消费掉了？ 使人联想起来多年以前倒霉、淫荡、衰落、腐朽、没落到没出息的宋代被元朝的凶悍骑兵推翻的过程，竟然变成了眼前的轻浅游戏而无奈而讪笑。
除了宋城，这个城市里还有一个世界民族园，真是蔚为大观。设计这个世界民族园的人真的是非常大胆疯狂变态，很有想象力：他按照亚洲、非洲、美洲、欧洲和澳洲的地理分类，将这五大洲上600 个少数民族和土著民族——中国的50多个民族也都在其内，按照他们民族的特点和生活习惯、人居环境和生活形态，全部展示了出来，由各个民族的真人在民族园里生活。
整个世界民族园占地5000亩，我们走进去实地感受了，才感到这是一个世界人种和民族的样本室，一个人种和人类生活形态的活标本展览。
各种肤色、头发不一样的古怪人种，男女老少、性别不同的人们，在自己的屋子跟前做自己的事情，白人、黑人、黄种人、棕色人、红色的人、赭色的人、粉红色皮肤的人以及混血人种，都在这个世界民族园里，向游客展示他们的生活和劳作。只要去了世界民族园，基本上就不用去五大洲四大洋看风景了，这个主意实在是高妙和癫狂啊。于是人们就趋之若鹜，看到那些像其他动物的人类的时候，孩子们和女人们都争先恐后地发出了惊慌的惨叫。
当然，这个城市还有类似迪斯尼乐园那样的现代化游乐场，里面有高空蹦极，有半空弹射、过山车，有惊险刺激的妖魔洞——你坐一辆小火车慢吞吞地进入到一个黑黝黝的山洞里面，然后，古怪的、令人毛骨悚然的音乐响起来了，然后，就是一些妖魔鬼怪出现了，猛然地从水下、旁边的岩石里、从你的身边和座位下面，从头顶和你的脖子后面，从你根本就不愿意任何可能出现鬼怪的地方出现，来吓唬你、抚摸你、接触你，让你尖叫，让你冷汗直冒，让你一惊一乍或者浑身发冷，让你大小便失禁，几乎要抓瞎了。
再有就是一台完全依靠声光电色构成的晚会。这是令你目不暇给的晚会，令你头晕眼花的晚会