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“五全丈夫”的出现究竟意味着什么？是大老爷们对另一半的一点明智让步，还是女性主义意识确有觉醒的迹象？我想，第一批担上怕老婆名声的男人，在其他须眉眼里形象一定黯淡了不少，特别是那些单位里一言九鼎的领导。所幸“气管炎”很快被社会所认可，除了那些篇自不量力的文章之外，人们开始接受这个称谓的喜剧色彩，淡化了其事关男人尊严的成分。这说明，社会积聚的男权传统尚不屑于为“气管炎”之类的私事上纲上线，它更乐意把歧视的能量结合体制、行规等非人的东西一起运动出来。于是，我们完全可以把“气管炎”看作一种夫妻间的私人游戏，我甚至觉得，正是这一谐音称谓，多少彰显了夫妻生活私人化色彩的回归，增加了茶余饭后的谈资。要知道，很长一段时间里，中国人根本没有名正言顺属于自己的家庭。
在对夫妻生活进行艺术诠释这方面，姜昆作出过很多有益的尝试。除了以上几例外，他和唐杰忠合演的《家庭趣事》，生动地表现了“气管炎”现象的最新发展动态：丈夫不再一味地忍气吞声，而是想方设法，凭借以理服人夺取家庭的领导权。比如，他和妻子（姓胡名“传魁”）谈心、“捣根”，要弄明白“当初谁追的谁”，从而决定“现在谁怕谁”；他成立了家庭管理委员会，跟妻子约法三章，轮流当“主任”。姜昆的这几句响亮的宣言，特别能代表要面子丈夫的心声：
“我是强大的，她是弱小的……她好比被保护国，托管地区，殖民地，亡国奴！……反正就那意思。”
唐杰忠这时插话：“说穿了，就是小胡下班一个人走害怕，你去接她回家。”这位处处碰壁的可怜丈夫最后攥住的一根救命稻草，仍旧只能是生理上的天然优势，尽管这一优势远不足以让他当上家里的一把手。韩非子说“上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力”，倘若这话适用于家庭，那么做丈夫的是否幻想过一个战国时代的来临？有意思的是，正是随着这种床第角逐的深入普及，中国男人的形象才逐渐丰满起来——质言之，其逐渐摆脱了旧习俗下支配与被支配的既成观念，转而更加理性地审视自己的角色和分工；他们甚至愿意借此表露自己性格中柔软的、怜香惜玉的一面，表露和妻子宽容相待的大度。擅长表演婚姻爱情题材的师胜杰，在这里很聪明地袭用了一个老包袱：“五全丈夫”都有个特点——“嘴唇发干”。“嘴唇”，这个最传统不过的女性象征移植到惧内男人身上，巧妙地暗示了“五全丈夫”是夫妻握手言和结出的硕果。
第三部分：脚从《怕老婆之歌》说起（2）
在1968年的西方，激进女性主义运动来势汹涌，提出了强调男女差异、以差异为名否定男性秩序的主张。十年以后，法国学者朱迪丝·克里斯蒂瓦反思道，这种主张存在着矫枉过正、最终变成另一种性别歧视的危险；结构主义者福柯也呼吁：我们不要建立一个重新使用压迫权力机制的女性主义。在“五全丈夫”改变了中国家庭数年之后，笑林、李国盛的《我怕有个家》却让人看到了“压迫性女性主义”的抬头，和《家庭趣事》中的乐观诙谐形成了鲜明的反差。相声中的主妇这样自诩：
笑：我们是女人，我们女人优点是优点，缺点也是优点。
李：噢，那你们女人长得矮算什么优点？
笑：是小巧玲珑。
李：女人长得高呢？
笑：是亭亭玉立。
李：女人胖？
笑：是丰满。
李：女人瘦？
笑：是苗条。
李：女人爱打扮？
笑：是天性。
李：女人不打扮？
笑：是朴素。
李：女人穿时装？
笑：现代美。
李：女人穿旗袍？
笑：古典美。
李：女人勤快？
笑：贤惠。
李：女人懒惰呢？
笑：……嗯是社会地位提高了！
对差异无限拔高的结果，是女性的特点被用来构筑特权碉堡，反攻传统男性秩序的制高点。她袭取了传统男性的位置，给配偶规定了一系列戒律，着力寻求支配对方带来的快感。在她的逻辑里，正因为社会是父权主义的，而女性是“非男人”，她就成了所有既定规范的他者，可以不顾正常的夫妻关系底线率性而行，把二元格局推向了不平等的另一边。从而，这段相声里出现了一个前被铺张的婚宴折腾得精疲力竭、后被刁蛮的妻子折磨得苦不堪言的丈夫，他同样是世俗生活真实的一面。
“上班干事业，下班忙家务。晚上不能睡得早，早上不能起得晚。上班不许和女人讲话，下班必须早回家。喝酒只能进饭馆，抽烟全得蹲厕所”——这位丈夫的受气并非权威消除、父权中心制解构的正常结果。如果这也可以称为“女性主义”的话，那么反权力、反支配的逻辑也产生了女性作为被反的权力的模拟物和替代品的结果，象征秩序在这种情况下不仅没有撤除男女之间的藩篱，反而更加突出了其粗暴宰制的一面。如果说“气管炎”是良性的社会现象的话，那么在抽离了起码的人格互敬之后，它便迅速向着非家庭化的方向恶化。到了这一步，相声再也调侃不起了。
海德格尔用他哲人的明澈语言说过，连接男女两性的纽带必须使人和神结盟，在这种联盟中，两性的相遇将是值得双方庆贺的美事，而不是鸡犬不宁的主仆关系。这使我想起笛卡尔的“惊讶”论，他说“惊讶”应该是两人世界里最基本的品质，应该是男人和女人每一次相遇时的感觉——清澈的、激情的，又是非占有、非支配性的。它越过男女之间的鸿沟，而不把异性虏为自己的客体，不攫取、占有或试图制服客体，却将主观性和自由留给你对面的人。这一部分常常浅尝几次便迅速被抛荒的精力，什么时候才能得到细水长流的开垦？
“五全丈夫”从人们的日常话语中消失已有很多年，当年走红的流行语“气管炎”也不常听到了。我时常回想颇具中国特色的“气管炎”现象，始终觉得有好多话要说。记得临唱《怕老婆之歌》前，姜昆还不忘叮咛李文华一声“要是看见我爱人来了就捅我后腰一下”，我很想说：希望天下的每一对夫妇都能这样幽默。
第三部分：脚英国作家札记（1）
卢德坤
【私爱作家之一：缪丽尔·斯帕克】
1。前天中午坐在家里看电视，在戛纳电影节上，伊莎贝拉·于佩尔出来颁金棕榈大奖，她的步履十分矫健，披散下来的头发更可以突出她那刚毅的眼睛。我突然想到，我心目中的布罗迪小姐或者莉丝是否就是这副模样。你可以很快就给这类女人拍一张快照：偏执，在某个专业领域让人挑不出半点毛病，缺少性生活，无力的外表下藏着一颗可怕的心。鬼知道那样脆弱的手会干出什么坏事来？
很多时候，一个人越是虔诚就越让人觉得不可理解。查·珀·斯诺称斯帕克是“一条腿不踩在土地的小说家”，莫非他在说斯帕克脱离了现实，行走在虚幻的云端？
布罗迪帮的女孩们就经常被指责缺乏“集体主义精神”，这和莉丝小姐神秘的捕捉猎物行动有着联系。《驾驶席》中比尔的第七层养生法道出很多“活在土地上的人们”的心声：“事物分为阴和阳，在只为遵守第七养生法的人开辟的小屋后头还会有另一间小屋，那是为修生养性的人准备的。第七层养生法就是只吃各类植物，不多喝水。因为一天的小便次数是有所规定的，男人三次，女人只能两次。”但是莉丝小姐对这种养生法不是很感兴趣，她只想找一个与她“同一类型的人”，让自己死在他/她的手中。比尔不得不告诉她，第七养生法还规定每天必须有一次性生活，他和她虽然认识还没有多长时间，但是他们可以为了彼此的健康过一次性生活。
“你不觉得饿吗？”
“不，只觉得孤独。” 莉丝小姐说。
“跟我在一起你就不孤独了。”
我有个朋友有过躺在床上三个月的经历。起初他认为这并不是一个什么坏的事情，虽然他生了病不得不在床上几个月，但是他可以利用这段时间把之前买的大部分书籍随便读上一遍，不至于让它们躺在整洁的书架上太久。即使不想读书了，他还可以想很多事情，要知道，虽然我们都还年轻，