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鹧鸪天·莫恼江南此夜寒
莫恼江南此夜寒，春忙溪上整冬残。携来雨线缝山袄，借取云袍补月冠。
银水带，玉沙滩，何愁缺柳绿潮翻。若栽小树从今易，无雀折枝俱北还。
菩萨蛮·东风寻遍山前雨
东风寻遍山前雨，其中似有春来去。细数垄间梅，已生三两回。
黄鹂初试口，百啭仍依旧。难解雀儿歌，闲来赏白鹅。
临江仙·举樽当对月
山载枫枝多水色，湖平满盛霞晖。夕阳在躲晚云追。花颜和蝶笑，柳叶与蜂飞。
短坐长亭三五客，盆香鲤嫩鸭肥。欲逢知己酒为媒。举樽当对月，停盏少年催。
临江仙 ·小村清静坐篱笆
燕子啼秋别曲，歌眠雾里人家。小村清静坐篱笆。寒蟾黄土下，寂寞与青蛙。
水戏山间袄破，长流一缕薄纱。被风偷去补天涯。白云遮面笑，挥袖揽彤霞。
临江仙·曾留些许春光
旧日人家庭院小，红门稍掩花堂。西风吹透老东墙。摇身嘻嫩草，怎不换秋装？
檐下巢凉谁去后，曾留些许春光。蹒跚行者步底廊。把扶青石路，仔细醉文章。
陈兴诗词选
陈 兴
主编：
您好！
我是在日本的福建留学生陈兴，现在在日本国千叶县居住，常去千叶县千叶市中央图书馆。
读贵刊，十分喜欢，因为文体各类皆有，包容很广，并兼顾年轻一代作家的创作，十分难得。
2005年8月30日下午，斗胆长途电话打过去给你，到家就写了这电邮。网络就是方便，缩短了天涯海角的距离。寄上诗词集原稿，请帮忙看看。
陈兴，网络笔名修理地球者，男，福建省福清市人。1980年11月7日出生。1997年开始学写诗词。1998年高中毕业不再升学。此后，闲置家乡，边参加农业劳动，边潜心研究诗词。1999年11月开始发表诗词。2000年9月自费留学日本。在国内《青年科学》《诗刊》《长白山诗词》《东坡赤壁诗词》发表过诗词作品。著有诗词集两部《登山望云》（已出版），《千叶忆雨》。
诗词；是古老的文学艺术形式了，是属于中国文化的精髓的，所以；我们才可以自豪地称中国是诗国。社会各界都有诗词作者的存在，这样属于中国的文化精髓的文学艺术，如果灭绝了，多么让人遗憾啊！“李杜诗篇众口传，至今已觉不新鲜”，是啊，每个时代的人文气象，社会风气都有不同，有的选择了美术来表现，有的选择了小说来表现，而我为什么就不可以用诗词这一古老的文学艺术形式来表现呢？我作为一个后人，读着前人的诗词，仿佛读着一个不同的人生。朋友，捧起诗词集读一会儿，或者闲来读一首，你会受益无穷的。
无题
人生到处多歧路，何去何从徒感伤。
片刻相思不迢递，暂时迷惘易彷徨。
南庄香蕊属蝴蝶，北斗诚心引莽苍。
欲速可能犹晚达，山中今日草茫茫。
灯
忽如路外见梨花，疑是未眠唯我家。
夜色更深深过海，潇潇雨响透窗纱。
除夜
连日梦吾乡，所期除夕忘。
我情潮水涨，鹄志玉门荒。
诗圣负才学，岱宗思稻粱。
今宵不可寐，往事涌如江。
示友人
昔在山中住，未知天外天。
山中绿不尽，天外水无边。
小重山
莫待无花寂寞看。千秋羌笛怨，玉门寒。美人犹是隔云端。思欲绝，此曲欲何传？
古调自多弹，今人虽不爱，也陶然。忘非容易恨非难。春山外，春水再无还。
酒后作
酒后欲眠灯忽点，床边C D 起歌声。
夜间长静看明月，我亦人生又一程。
《泰坦尼克号》观后有题
玉人横卧画家前，一片深情已似烟。
终是老来伤往事，儿孙常听说当年。
游子
游子出村狂卷尘，春朝青草立躬身。
一生家国无穷意，万古英雄有志人。
昨夜星稀思隐现，当时月独想升沉。
被窝且梦寒冬忘，犹为前程难睡深。
蝉
怜君作苦吟，犹似怨秋深。
今又萧条了，人间第几春。
减字木兰花
春寒一路，万里萧条如梦寤。想返为难，不破楼兰不愿还。
故乡亲友，似铁情应生铁锈。我是诗人，亦有青莲寂寞吟。
个人化与雷同
鲁 坚
20世纪90年代的文学出现了很多与前一时期的文学不一样的特征。作家们不再与意识形态共舞，而是退回到“文学自身”。人们似乎都相信：多元化的时代已经来临。人们给予最多的评价是：这是一个“个人化”的时代。虽然对于什么是“个人化”人们仍然各持己见，但是，不管如何众说纷纭，人们的看法还是有重合之处的——那就是承认这些作品都是对个人体验和经验的独特性的表达。因而，这一概念应当与雷同相对立。这里所说的雷同主要是指不同的作品中出现相同的形象和叙事方式。然而在细致地考察了一些被认为是在90年代个人化浪潮中独具特色的作家的作品之后，却发现存在一个这样的现象——在这些作家的作品中出现了不同程度的雷同。
一、作品中的人物形象出现了雷同。这种现象既出现在同一作家的不同作品中，又出现在不同作家的作品中。
提到90年代的个人化写作，女性作家的作品是不可能绕开的话题。陈染、林白、海男、徐小斌、卫慧等人的作品由于对女性隐秘经验的大胆表达，引起了广泛的争论。可是，如果将一个作家的作品作为一个序列来考察的话，就会发现作品中的人物形象出现了重复。以陈染的小说为例就能很清楚看到这一点。陈染的小说中的女性形象都可以看作同一个人：肖蒙（《与往事干杯》）是一个“……忧郁、多思、瘦弱而且胆怯”的女孩，而倪拗拗（《私人生活》）的性格同样可以用这些词语来描述。再来看这些作品中对男性形象的描写：
1。……他的那副对东方人来讲略显得挺拔的鼻子向我涌来，他的那双典型的亚细亚式细长清秀的黑眼睛以及瘦削的下巴向我涌来……。（《与往事干杯》）
2。 这是一张瘦长且白皙的俊秀的脸孔，鼻子挺直，黑眼睛长长的十分开阔，牙齿雪白得如同一道闪电……（《私人生活》）
不同作品中的两个人物分别叫做老巴和尹楠。然而这两个人物不仅在外表上相似，而且性格也相同——他们都同样羞涩聪慧并且具有某种程度的女性气质。
在被称为“新生代”作家的作品中同样出现了形象的雷同。
先以女性作家的作品为例。在女性作家所创作的作品中，大多都出现了一个“完美的女人”，例如禾寡妇（陈染《私人生活》）、金乌（徐小斌《羽蛇》）、梅琚（林白《一个人的战争》），她们同样有着出众的外貌，高贵的气质，同样的聪慧，并且她们身上都具有包容的母性，都给作品中的女主人公以无微不至的照顾。再来看这些作品中的女性主人公：“她没有领袖欲，不喜欢群体，对别人视而不见，永远沉浸在内心……”（多米《一个人的战争》）；“无论小学还是初中，我一直与身边的人隔着一道深深的裂沟。……”（倪拗拗《私人生活》）。而羽（《羽蛇》）和前二者一样，也是疏离人群，而又异常聪明美丽而执拗的女性。
在其他作家的作品中也出现了这样的情况。韩东笔下的东平（《三人行》）和常义（《去年夏天》）与朱文笔下的小丁都是那种终日游荡的同一类人物。
二、故事情节和结构的重复。
在90年代的文学作品中，不仅作品塑造的人物形象出现了重复，在作品的情节和结构的安排上也是如此。
首先来看单个作家的作品。在被称为新生代的作家中，韩东和朱文是被常提起的。然而，他们的创作就出现了自我雷同，特别是在故事的情节安排上。朱文的小说中经常以主人公整日漫无目的在城市中游移来结构小说，空间的不停变换成为了推动叙述前进的动力。例如《五毛钱的旅程》和《到大厂到底有多远》这两个作品，都是以中巴车为故事的发生地，以汽车不断前进而引起的人物不断变化推动故事的发展。韩东的小说也存在同样的情形。例如他的《三人行》和《花