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的，不劳而获是办不到的。
（孙克勤）
莫里哀（1622～1673）欧洲17 世纪占典主义著名剧作家。其父为富有
商人。1635 年进贵族子弟学校读书，1640 年为他买下硕士头衔和律师职务。
但他的志趣在戏剧方面。1643 年与人合作成立了“光耀剧团”，但经营失败，
负债累累，莫里哀入狱，出狱后又加入另一剧团，离开巴黎周游大半个法国
达12 年，凯旋回巴黎，开始了创作活动。1659～1663 年，莫里哀开创古典
主义。1659 年上演了《可笑的女才子》，被禁演。他又写出了《丈夫学堂》、
《太太学堂》、《太太学堂的批评》、《凡尔赛宫即兴》。1664～1668，是
莫里哀创作成熟时期，写了几部优秀剧本：《伪君子》、《恨世者》、《吝
啬鬼》等。后期，莫里哀写了《贵人迷》、《司卡班的诡计》、《没病找病》
等。他一生写了近30 部喜剧，反映生活面十分广阔。直接嘲讽当时的弊端，
富有时代气息，表现了文艺复兴时期的人文主义思想，而且善于用夸张手法
和性格化语言塑造人物形象，巧妙吸取闹剧形式以加强戏剧效果。被誉为法
国现实主义喜剧的首创者，对欧洲乃至全世界的喜剧艺术发展都有深刻影
响。
（申伟）
《妇人学堂》（又译《太太学堂》）五幕诗体喜剧。莫里哀著。作于
1662 年。主人公富商阿诺夫买了一个女孩阿妮斯，从小养在修道院里，想把
她培养成百依百顺的妻子。13 年后，阿诺夫把她接到家里。阿妮斯却与青年
贺拉斯相爱，设法逃出了阿诺夫家，后来在贺拉斯的父亲帮助下，促成了她
与贺拉斯的婚姻。莫里哀站在民主主义立场上，提出了妇女地位、教育、爱
情婚姻和宗教等问题，批判了修道院教育和夫权思想，具有深刻的讽刺意义，
上演后引起了强烈的反响。《太太学堂》的产生标志着法国古典主义喜剧的
形成，同时又开欧洲近代社会问题剧之先河，具有划时代的意义。
（申伟）
《伪君子》（又译作《答尔丢夫》）五幕诗体喜剧。莫里哀的代表作，
主要揭露教会的虚伪性和欺骗性。作于1664～1667 年。答尔丢夫是一个伪装
虔诚的宗教骗子，用欺骗的手段获得了富商奥尔恭的信任并混入他家里充当
良心导师。奥尔恭对他百般体贴，奉若圣贤，把自己最危险的秘密——一个
政治犯藏的文件匣交给他，还打算将自己的女儿许配给他。而答尔丢夫却去
勾引他年轻的妻子。奥尔恭的儿子揭发答尔丢夫的丑行却被赶出家门并被夺
取财产继承权，最后，奥尔恭的妻子设法让丈夫认清了答尔丢夫的丑行，奥
尔恭醒悟过来要把答尔丢夫赶走，答尔丢夫掌握了他的政治秘密和财产，企
图陷害奥尔恭。国王英明，逮捕了答尔丢夫，赦免了奥尔恭。答尔丢夫的形
象很具有典型意义，他身上集中体现了教会的欺骗和虚伪，使答尔丢夫成了
伪君子的同义语。层次分明、结构严谨戏剧矛盾鲜明突出，剧情安排巧妙，
语言充满幽默讽刺色彩，一系列悬念造成了强烈的喜剧效果。
（申伟）
《吝啬鬼》（又译作《悭吝人》）五幕喜剧。莫里哀著。作于1868 年。
主人公阿巴公是一位富商和高利贷者，他爱财如命，不顾儿女的幸福，要把
女儿嫁给一个不要嫁妆的老头，要儿子娶一个有钱的寡妇，他自己要不花钱
娶一个年轻的姑娘，这姑娘曾是他儿子的情人。后来，一个仆人为帮助青年
人，偷去了阿巴公的钱匣，迫使他放弃了不合理的婚姻。阿巴公的形象不仅
在莫里哀的喜剧中，也成为欧洲文学史上著名的守财奴的典型，他的吝啬贪
婪，以及他的高利贷剥削，反映了资本主义原始积累时期的特性。他和儿女
的矛盾，反映了金钱的家庭关系的破裂，也揭露了资产阶级对金钱的贪欲。
作品将剧中人物经济上的对立，爱情上的冲突，性格上的矛盾巧妙集中在一
起，具有发人深省的严肃的喜剧效果，揭露有力，讽刺深刻。
（申伟）
《司卡班的诡计》（又译《史嘉本的诡计》）三幕喜剧。莫里哀著。作
于1671 年。作者继承法国和意大利闹剧的传统。赞赏了下层人民的聪明才
智，是部具有独特意义的佳作。主人公司卡班是个仆人，为了帮助小主人得
到幸福和爱情，他使用种种诡计促其成功，还把凶狠的老主人骗进口袋打了
一顿。使一个“下等人”的形象放出了奇异的光彩。作品向封建等级观念提
出了公开挑战。充分表现了他思想中的民主倾向。剧本上演后，莫里哀受到
了封建统治阶层的责难。
（申伟）
拉辛（1639～1699）法国古典主义隆盛时期的悲剧作家，他的作品代表
了古典主义悲剧的最高成就。拉辛出身于公务员家庭，父母早亡。1688 年进
入大学学习。1664 和1665 年，先后写出他最初的两部悲剧《戴巴依特》和
《亚历山大大帝》。1667 年，上演了他的《安德洛玛克》一一第一部标准的
占典主义悲剧。1673 年拉辛被接纳为法兰西学士院的成员。1677 年，他又完
成了另一部享有盛名的代表作《费得尔》，成了一位成熟的悲剧作家。1689
年以后，拉辛写出了两部取材于《圣经》的悲剧《爱斯苔尔》和《阿达莉》。
（申伟）
《安德洛玛克》（又译《昂朵马格》）五幕诗剧。拉辛的代表作之一。
1667 年上演时轰动巴黎，被人们称为是第一部标准的古典主义悲剧，剧本取
材于古希腊悲剧。主人公安德洛玛克是特洛亚英雄赫克托耳之妻，城邦失陷
后，她和儿子成了俘虏。国王庇吕斯爱上了她，一再拖延与斯巴达公主爱米
尔奥那的婚事，为保全儿子，安德洛玛克假意答允求婚，准备等庇吕斯发誓
保护她儿子后自杀。爱米尔奥那闻讯，非常嫉恨，唆使单恋她的奥莱斯特杀
死了庇吕斯，她自己也因悔恨而自杀，奥莱斯特因绝望而疯狂。剧中人物都
处在感情与理智的尖锐矛盾之中，庇吕斯、爱米尔奥那、奥莱斯特都受爱情
欲的驱使不能自拔。只有安德洛玛克是一个感情高尚、理智健全的人，她把
国家利益置于生命之上，即保全了贞洁，又保住了儿子。这部悲剧是按三一
律写的，从矛盾高潮时写起，情节集中，结构紧凑，充满悬念。人物心理的
刻划也十分细致，体现了拉辛的悲剧艺术特色。
（申伟）
勒萨日（1668～1747）18 世纪前期法国著名的现实主义小说家、戏剧家。
是一公证人的独子，14 岁就成了孤儿。财产随之丧失。1692 年去巴黎学习法
律，从此定居巴黎。最初，勒萨日从事翻译工作。1707 年，他发表了《跛腿
魔鬼》，同年为法兰西剧院写了两部喜剧《堂塞萨尔·乌辛》和《主仆争风》。
1709 年，写出著名的讽刺喜剧《杜卡莱先生》。他的最著名作品是长篇小说
《吉尔·布拉斯》第一部。第二部发表于1715 年，第三、第四部发表于1724
年和1735 年，这部作品被认为是法国18 世纪上半叶最优秀的现实主义小说。
（申伟）
《瘸腿魔鬼》长篇小说。勒萨日作于1709 年。小说描写马德里的一位
大学生，无意间闯入一位法师房中，把封镇在瓶中的魔鬼放了出来。为了答
谢他，魔鬼带他飞上市区的天空，揭开房顶让他看屋中发生的故事，大学生
看到了一幅幅丑恶的社会现实。为表达正面理想，作者还穿插了两个故事，
一个是伯爵爱上了一个门第低的贵族小姐，但出于“荣誉感”又了结了这门
不当、户不对的婚姻。另一个是讲两个贵族为了友谊而牺牲了自己的爱情成
全对方的故事，通过这两个故事，作者宣扬了他的人生理想。作者以丰富的
想象、辛辣的笔锋、淋漓尽致地揭露了当时法国社会的种种弊端，从而获得
世界声誉。
（申伟）
《吉尔·布拉斯》长篇小说。勒萨日的代表作。作品发表于路易十四去
世、路易十五继位时期，它反映的正是这两个时期法国社会金钱万能的事实。
全书以主人公吉尔、布拉斯的个人经历为主线，串联起了形形色色的社会现
实。吉尔布拉斯本是个出身贫寒的穷少年，离家外出求学，被强盗抓去，后
逃出，开始了他四处流浪的生活，干过各种坏事，做过各种贵族的仆人，凭
着他的小聪明拼命往上爬，最后竞成了显赫的人物。作品通过吉尔·布拉斯
一生的冒险经历�