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大明太祖高皇帝实录-第38章

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矣。”故赐道里费。

丁丑,各郡县官既受赐入谢,上谕之曰:“自古生民之众,必立之君长以统治之,不然则强者愈强,弱者愈弱,纷纭吞噬,乱无宁日矣。然天下之大,人君不能独治,必设置百官、有司以分理之,锄强扶弱,奖善去奸,使民得遂其所安,然后可以尽力田亩,足其衣食,输租赋以资国用。予今命汝等为牧民之官,以民所出租赋为尔等俸禄,尔当勤于政事,尽心于民,民有词讼,当为办理曲直,毋或尸位素餐,贪冒坏法,自触宪网,尔往其慎之。”

戊寅,上谕诸将曰:“兵以戢乱,非为乱也。若假兵以逞志,仁者所不为。曩者,元季兵兴,群雄角逐,恃威凭陵者,非止一人,其间有以货财而贪戾者,有以声色而淫暴者,有因仇讐而报复者,有因忿怒而加诛者,提兵奋旅,求快意于一时,而不知伤人害物,有不胜其荼毒。朕往往行师之际,必申严号令,以戢贪暴,汝等从事征讨,宜体此意。若曹彬、曹翰之事,可以劝戒矣,吾尝以此谕徐达为将之道,虽务威严,要之以人爱为本。达能听吾言,攻城下邑,不肆杀戮,可谓善将矣,汝等其勉效之。”

庚辰,命指挥华云龙取海州,兵既至,复召还。

甲申,相国李善长等劝上即帝位,上未之许,善长等力请曰:“殿下起濠梁,不阶尺土,遂成大业,四方群雄,刬削殆尽,远近之人,莫不归心,诚见天命所在,愿早正位号,以慰臣民之望。”上曰:“我思功未覆于天下,德未孚于人心,一统之势未成,四方之涂尚梗,若遽称大号,未惬舆情。自古帝王之有天下,知天命之己归,察人心之无外,犹且谦让未遑,以俟有德。常笑陈友谅初得一隅,妄自称尊,志骄气盈,卒致亡灭,贻讥于后,吾岂得更自蹈之?若天命在我,固自有时,无庸汲汲也。”

乙酉,思南道宣慰使司都元帅田仁智遣五寨副长官戴允中进表贡马及方物。

己丑,雷震宫门兽吻得物,若斧形而石质,上命藏之,出则使人负于驾前,临朝听政则奉置几案,以祗天戒,遂赦中外狱囚。

庚寅,置徐州及济南二卫。

方国珍之初降也,约云杭城下,即纳地来朝。及王师克杭州,国珍据境自若,时时遣间谍觇我虚实,又通使于闽,图为掎角。上闻之怒,遣使责国珍贡粮二十三万石,仍以书谕之曰:“汝初纳款,谓杭城克,即献土来归,此汝左右之士共保富贵之良谋也。岂意汝怀奸挟诈,阳降阴畔,数相愚弄,张士诚与尔壤地相接,取尔甚易,然所以不敢加兵于尔者,诚以吾力能制之。尔故得以安处海隅,坐享三郡之富,是我大庇于尔也。尔乃自为不祥,背弃信义,时遣奸细觇我动静,潜结陈友定以图相援,彼自救不暇,何暇救人?尔何惑之甚也?今明以告尔,吾师下姑苏,即南取温、台、庆元,水陆并进,无能御也。尔早于此时,改过效顺,能尽以小事大之义,犹可保其富贵,以贻子孙,以及下人。如其不然,集三郡之兵,与我一较胜负,亦大丈夫之所为,不然舍三郡之民,为偷生之计,扬帆乘舟,窜入海岛,然吾恐子女玉帛,反为尔累,舟中自生敌国,徒为豪杰所笑也。非分之恩,不可数得,尔宜慎思之。”书至,国珍大惧,集弟侄及诸将佐决去就,其郎中张本仁曰:“江左之兵方围姑苏,姑苏勍敌也。国富兵强,高城深池,怀必死之志,胜负难必,彼安能轻越千里而取我?”刘庸曰:“江左兵多步骑,步骑平地用也,施诸海滨,其如吾海舟何?”国珍弟侄多以为然,唯兵楠争曰:“此二者皆非所以为公福也,惟智可以决事,惟信可以守国,惟直可以用兵,江左一下姑苏,出兵南向,乘胜而驱,责吾背叛之罪,辞直而师壮,吾谁与为援者?将一败涂地矣。莫若遣使奉书,明示不敢背德,庶几可以解纷息兵,而公得以常保富贵,福及子孙,不然祸至无日矣。”国珍素戆,闇不能决,惟日夜运珍宝,集巨舰为泛海计。

辛丑,置太常、司农、大理、将作四司,俱正三品。每司设卿,正三品;少卿,正四品;丞正,五品;太常司、典簿、协律郎、博士,正七品;赞礼郎,从八品;司农、司庸、田署令,正五品;典簿、司计,正七品;大理司评事,正七品;将作司左右提举,正六品;同提举,从六品;司程、典簿、副提举,正七品;军需库大使,从八品;副使,正九品。以杨思义为司农卿,刘诚杭琪为司农少卿,单安仁为将作司卿。

是月,上谕群臣曰:“古之贤君常忧治世,而古之贤臣亦忧治君。然贤臣之忧治君者,君常安;而明主之忧治世者,世常治。今土宇日广,斯民日蕃,而予心未尝一日忘其忧,何也?诚以久困之民,未尽苏息;抚绥之方,未尽得宜。卿等能同予之忧乎?能同予忧,庶几格天心而和气可致矣,若徒窃位苟禄于生民之利,病谩不加省,卒之祸败随至,不可得而救矣,可不惧哉!”

八月乙巳朔。

戊申,有吏受赃,人发其事,吏赴井死。上闻之,谕群臣曰:“彼知利之利,而不知利之害,徒知爱利,而不知爱身,人之愚,孰有甚于此者?君子闻义则喜,见利则耻;小人见利则喜,闻义不徙。是故君子有舍生取义,小人则舍生为利,所为相反,然其人既死,有不足恤,但其事可以为世之贪污者戒。”

癸丑,圜丘、方丘及社稷坛成。圜丘在京城东南正阳门外,钟山之阳,仿汉制为坛二成:第一成广七丈,高八尺一寸。四出陛:正南陛九级,广九尺五寸;东、西、北陛亦九级,皆广八尺一寸。坛面及趾,甃以琉璃砖,四面琉璃阑干环之。第二成周围坛面广二丈五尺,高八尺一寸。正南陛九级,广一丈二尺五寸;东、西、北陛九级,皆广一丈一尺九寸五分。坛面、趾及阑干,如上成之制。壝去坛一十五丈,高八尺一寸,甃以砖,四面为灵星门:南为门三,中门广一丈二尺五寸,左门一丈一尺五寸五分,右门九尺五寸;东、西门各广九尺五寸。去壝一十五丈,四面为灵星门:南为门三,中门广一丈九尺五寸,左门一丈二尺五寸,右门一丈一尺九寸五分;东、西、北为门各一,各广一丈一尺九寸五分。四面直门外,各为甬道,其广皆如门。为天库五间,在外墙北灵星门外南向,厨房五间西向,库五间南向;宰牲房三间,天池一所,俱在外墙东灵星门外东北隅。牌楼二,外墙灵星门外横甬道西。燎坛在内壝外东南丙地,高九尺,阔七尺,开上南出户。方丘在太平门外钟山之北,为坛二成。第一成广六丈,高六尺。四出陛,各广一丈,八级。第二成四面各广二丈四尺,高六尺。四出陛:南面陛广一丈二尺,八级;东、西、北面陛各广一丈,八级。壝去坛一十五丈,高六尺,四面为灵星门:正南为门三,中门广一丈二尺六寸,左门一丈一尺四寸,右门一丈六寸;东、西、北为门各一,各广一丈四寸。周围为外墙,四面各六十四丈,皆为灵星门:正南为门三,门广一丈六尺四寸,左门一丈二尺四寸,右门一丈二尺二寸;东、西、北门各一,各广一丈二尺四寸。库五间,在墙外北灵星门外南向。厨房五间,宰牲房三间,皆南向。天池一所,在外墙西灵星门外西南隅。瘗坎在内壝外壬地。社稷坛在宫城之西南背北向,社东、稷西,各广五丈,高五尺。四出陛,每陛五级。坛用五色土,色各随其方,上以黄土覆之。坛相去五丈,坛南各栽松树。二坛同一壝,壝方广三十丈,高五尺,甃以砖,四方有门,各广一丈,东饰以青,西饰以白,南饰以赤,北饰以黑。瘗坎在稷坛西南,用砖砌之,广、深各四尺。周围筑墙开四门:南为灵星门三,北戟门五,东、西戟门各三,东、西、北门皆列二十四戟。神厨三间,在墙外西北方,宰牲池在神厨西。社主用石,高五尺,阔二尺,上锐微立于坛上,半在土中,近南北向;稷不用主。

甲寅,命协律郎冷谦协乐章声谱,令乐生肄习之。

乙丑,大风。

丙寅,上祀山川毕,出斋次,颁胙于群臣,将还宫,顾谓世子等曰:“人情贵则必骄,逸则忘劳,圣人所以戒盈满而谨怠荒。夫贵而不骄,逸而知劳,智周万物,心体众情,斯为人上之道,故天道下济而岁功成,人道克敏而德业著。历观往古取法于上,而治化于下,皆由于此。今国家初定,民始息肩,汝能知其劳乎?能谙人情,则不至骄惰。今将士中夜而起,扈从至此,皆未食。汝可步归,庶谙劳逸,他日不至骄惰。”
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