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（４）运用心理补偿时，要避免消极的自我安慰，注意掌握自我激励的分寸。消极的自我安慰，表现为对自己的挫折和失误不采取实事求是的态度。如为自己的失误寻找合理的借口，进行非理智的辩解等。这种消极的自我安慰只会带来更大的挫折感。自我激励就是自己鼓励自己，对抗逆境与挫折。运用这一方法时，一定要冷静地总结经验教训，深刻地认识环境和自我，否则，就会成为一种病态的固执。“自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男”，在生活道路上，挫折和失败往往是成才者的摇篮。
朋友们，在逆境和挫折面前，让我们记住：奇迹多是在厄运中出现，逆境是达到真理的一条通路，逆境并不可怕，可怕的是没有冲出逆境的勇气与决心。
第十四章 应激状态下的心理护理与保健法 第二节 生活突变期人的心理护理与保健法（6）
七、监禁中人
不管是由于违法犯罪被监禁，还是因为其他原因被监禁，都是暂时丧失人身自由的一种生活，其心理状态和反应是非常复杂的。常见的有：
（１）懊悔、羞愧和害怕。有的人在被监禁后，会产生极度的懊悔和羞愧心理，深感对不起社会和家庭，害怕受到法律的严惩，希望有改过自新的机会。１７世纪著名教育家洛克曾经提出：“只有出自丧心的羞耻心和不愿见恶于人的畏惧心理，才是一种真正的约束。”因此这种心理的产生，为教育转化提供了心理契机。随着居住环境的改变，被监禁者的心理环境也随之改变。对环境的刺激反应也不一样。如进入监禁地后，对监禁地或监房的各种信息十分繁感，如喜欢打听和注意谁要被开庭，是谁来审讯，有谁来探监等等。对于审讯信息，喜欢对号入座，进行自我量刑，以满足自己希望从轻发落的心理。
（２）将功补过。有的被监禁者拼命地表现自己，比如卖力地劳动等，希望弥补过失，减轻罪过；有的甚至能见义能为，做出与原不良行为完全相反的正义举动，这标志着灵魂深处觉醒的开始。
（３）尊重、信任和关怀。被监禁者在转化过程中，非常希望自己第一个进步都能得到社会、领导的肯定，特别忌讳别人不分场合和时间提及自己的过去。被监禁者在心理护理与保健中注意做到：
第一，正视现实，虚心接受教育和改造。监禁不是目的，而是教育的一种手段，对违法犯罪的人来说，这种特殊的环境和生活，有利于破坏犯罪心理动型，消除犯罪心理因素。
第二，克服不利于转化过程的消极心理。这些心理有：（１）自卑心理。它会使人将前途看得黯然无光，自暴自弃，丧失前进信心；（２）怀旧心理。具有这种心理，一遇到适当的土壤、气候条件时，就会旧病复发；（３）对立情绪。具有这种心理往往听不进批评和帮助。总以为别人与自己过不去，导致知错不改。
第三，以情感人，给予信任，提高自我约束和能力。监禁者的人身自由虽受到限制，但人格依然存在，因此，一方面教育者要对他们关怀爱护，动之以情，从人格上尊重他们、情感上感化他们；另一方面，要给予充分的信任，提高他们自我教育、自我约束的能力。著名教育家马卡连柯曾让一位受监禁的少年只身去运钞票，老师的高度信任，使得这位少年克服种种困难，胜利地完成任务，其自我约束的抵抗诱惑的能力也大大增强了。
第十四章 应激状态下的心理护理与保健法 第三节 特殊环境中人的心理护理与保健法（1）
一、退位或被迫退位者
退位的原因往往是很复杂的，有年龄、工作能力、身体的原因，也有人事安排、甚至权利斗争的原因等等。所谓退位，一般理解为不再掌握一定的权力，它有别于退休，因此实际上是一种权力的丧失。退位以后，由于某种权力的欲望再也得不到满足，会产生较大的心理失衡。有的人会产生嫉妒、愤恨、焦虑不安、不满、情绪激动等心理，在行为上会给在位者设置工作障碍（如迟迟不交接工作、移交权力）故意出难题，甚至另搞小帮派与之对着于等等，这些都是退位后的消极心理与行为的表现。但更多的是退位者要能正确对待退位，能看到这是事物发展的必然规律，只有新人辈出，一代胜过一代，社会才会发展前进，因此要以良好的心理状态面对这些问题：如积极交接工作，乃至传授工作经验，将年轻人扶上马还送一程，帮助新上任者解决一些难题等等。而被迫退位往往会因其特殊的原因，使退位者产生较大的心理问题。其中比较突出的心理反应有失败感、自卑感和不满感等等。不管是退位还是被迫退位，只有淡化“官本位”思想才能处之泰然；只有泰然处之，才能冷静地思考退位所带来的利和弊，调节心理的失衡。
二、长期独处异地者
“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”这首描写独处异地，思念故乡的千古绝唱，是长期独处异地的人们的心理的真实写照。随着社会的发展，人们的工作环境已不再局限于一个狭小的空间，由于工作和生活需要，许多人要离开故居地，去异地参加工作和劳动。他们的心理上自然会出现一系列的变化和反应，如果能尽快地适应这些心理变化和反应，就能稳定自己的心理情绪，安心工作。长期独处异地人员，一般心理变化有：
（１）强烈的思乡和思念亲人的情绪。到了节假日更是如此，有诗云：“每逢佳节倍思亲”，如果见到来自家乡的亲人，则会倍感亲切。
（２）较强的孤独感、无援感和空虚感。特别是工作在那些语言不通、风俗习惯不同的少数民族地区时，这种感觉更强烈。有的人会因此变得寂寞和忧闷，甚至产生精神抑郁性障碍。
（３）家乡观念浓，喜欢结成家乡帮。为了在异地工作不受欺负和有所寄托，有的喜欢遍交老乡，好便是有过矛盾的老乡，到了异地，个人之间的恩怨也会自然消除，团结起来结成稳固的组织。
针对上述心理变化，在心理护理与保健时应该注意：
１．确立四海为家的思想，全身心地投入到工作中去，这样可冲淡思乡的情绪。另外，可带一些家乡、亲人的照片、录音带等，闲时看一看，听一听，以满足思乡和思念亲人的心理需要。
２．保持乐观、开朗，积极适应新的工作环境，尽快建立新的人际关系。如可以通过与当地人联欢，开座谈会等方式，了解风俗民情，广交朋友，建立起新的社交圈，这样就不会再感到寂寞和无助了。
３．丰富业余生活。现代社会的工作节奏在加快，工作强度也比较大，实行双休日后，业余生活的安排显得非常重要。对身处异地他乡的人们来说，充实、丰富富的业余文化生活，有助于消除工作后的疲劳，排遣心中的孤独和思念情绪，调节心理的平衡。
三、军旅
“山高路远坑深，大军纵横驰奔。谁敢横刀立马，唯我彭大将军。”毛泽东的这首诗不仅描写出了彭德怀的英雄气概和大将风度，也揭示了战争年代军旅生活的艰辛。和平年代的军旅生活虽然与战争年代不可相比，但生活在军营里的人们却仍有着特殊的心理感受。
（１）强烈的爱国心和使命感。有一首歌唱得好“说句心理话，谁不想家……。你不扛枪，我不扛枪，谁来保卫祖国，谁来保卫家……”这就是当代战士的心理写照。强烈的爱国心和保家卫国的使命感责任感，促使他们离别亲人，舍弃小家庭幸福，担起保家卫国的重任。
（２）渴望理解的心情特别强烈。我国的改革开放，带来了社会经济的巨大发展，也使人们的生活价值观产生变化。相当一批人对当代战士的奉献精神不理解，有的写信到前线劝自己的朋友回来，有的却对战士们的奉献行为报以嘲讽和讥笑。面对社会上的这种思潮，８０年代初期，老山前线的战士们向社会呼喊出“理解万岁”的心声。他们言辞恳切地说道：我们不要什么奖赏和回报，我们只要求“理解”两个字。渴望理解，是我国当代战士的特殊的心理要求。
（３）具有较强的思乡情绪，吃苦的心理准备不足。特别是近些年来，随着社会生活水平的提高，许多家庭出身优越的战士到部队后，难以适应艰苦的军旅生活，以致较长时间思乡想家。由于吃苦的心理准备不