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世界文学评介丛书 缪斯的旋律-欧美诗歌史话-第17章

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由于厌恶城市化的资本主义文明,有感于农村的破产和宗法制的没落,有感 

于人性的异化,有感于社会关系社会风尚的违背自然,浪漫主义诗人们就到 

自然中去寻找失落的人性,寻找爱和美。诗歌对自然的这种亲近,可说是前 

所未有的。因此就诗歌领域说来,浪漫主义不仅是对自然的返回,而是对自 

然的新开拓。 

     浪漫主义诗歌的一个重要倾向是对民谣和民间传奇(ro-mance)的特殊 

爱好,这与返回自然的颂向也有密切关系。一方面,由于厌恶资本主义文明 

而怀旧,怀念宗法制农村的淳朴的牧歌;另一方面,由于反对古典主义的清 

规戒律而要求返朴还真,于是浪漫主义诗人很自然地找到了中世纪流传下来 

而没有受到古典主义束缚的民间诗歌,借它作为诗人自己创作的源泉。所以 

欧洲各国的浪漫主义诗歌大都从收集民谣开始。此外,浪漫主义诗人还常常 

到东方文明中去寻找带异国情调的诗情。这也与他们感到东方比较远离资本 

主义文明有关。 

     以上两点是欧美浪漫主义诗歌的基本特征。下面再看看浪漫主义诗歌在 

欧美主要国家的发展情况。 

     首先,德国浪漫主派诞生最早,并且对英法等国的浪漫主义发生了很大 


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影响。从1797-98年开始,在大约二十年间,就先后出现了耶拿派、海德堡 

派、柏林派和施瓦本派等浪漫主义派别。这些派别中,比较重要的是耶拿派。 

早期的德国浪漫派因聚集于耶拿(Jena),而称为耶拿派,他们以诺瓦利和 

蒂克两诗人为中心。他们的诗歌以中世纪的基督教气氛、神秘主义和幻想世 

界为特色。“夜”和“死亡”是他们偏爱的主题,仿佛是一到夜间,他们的 

想象力就突然活跃起来,天越黑,他们在自然中见到的幻象和精灵也越多。 

     其次,英国浪漫主义诗人华兹华斯和柯尔律治于1798年出版了一本《抒 

情歌谣集》 (LyricalBallads)。这本若名出版的小型诗成了英国诗歌史上 

的转折点,被称为英国第一本写自我的诗。赫兹利特曾说:以前的诗都必须 

有题目,而从此以后,诗人就是他们自己的题目了。这两位诗人与诗人骚塞 

共同组成湖畔派诗人(LakePoets)。 

     英国后期浪漫派的主要诗人是拜伦和雪莱。他们继承启蒙主义理想,积 

极参加收主运动和民族解放运动,并对湖畔派展开论战。拜伦曾游历欧洲各 

国,后又直接参加意大利和希腊的民族解放斗争,他的诗在欧洲大陆引起强 

烈反响,形成了拜伦主义的旋风,后期浪漫派中的济慈也有鲜明的民主主义 

思想,但同时他又在诗中追求超功利的纯美,从而启迪了以后的维多利亚诗 

人。 

     第三,美国最早的浪漫主义诗人是莱恩特,他于1817年开始发表诗作, 

诗中富于华兹华斯式的自然崇拜,而又有美国的乡土特色。三十年代,爱默 

生赴欧洲拜访华兹华斯、柯尔律治等浪漫派人物,归国后提出了超验主义 

 (transcendent-talism),认为人可以超越感官、超越推理,仅凭直觉认 

识真理。其中带有东方哲学的色彩,认为内心有“超灵”,所以人可从内心 

观照中直接达到悟境。超验主义肯定人的价值,反对清教徒的思想束缚,在 

当时有个性解放、思想解放的意义,不仅对美国浪漫主义,而且也对欧美象 

征主义有过影响。十九世纪中叶,以朗费罗为代表的“绅士派”诗人享有盛 

名,其特色是文化水平和社会地位较高,抱人道主义思想。继之而起的则是 

更富于民主主义精神、个性更解放的惠特曼。此外,这一时期的美国诗人中, 

坡和狄金森都别具一格,只可惜本书篇幅有限,不能一一介绍。 



                              读华兹华斯的两首诗 



                                         一 



                                    《孤独的收割女》 

                               看哪,那孤独的高地姑娘—— 

                               形单影只地在那田野里! 

                               她独个儿收割,独个儿唱。 

                               停下听,要么轻轻离去! 

                               她一个人割,一个人捆着, 

                               嘴里唱着支忧郁的歌子; 

                               听啊!这幽深的山谷里面, 



                               已被她忧伤的歌声充满。 


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                                  旅行的阿拉伯沙漠的人, 

                                  疲乏地歇息在荫凉的地方; 

                                  夜莺的歌虽受他们欢迎, 

                                  却比不上这姑娘歌唱; 

                                  春天里,杜鹃一声声号啼, 

                                  在最远的赫布里底响起,1 



                                  打破岛屿间海上的寂静—— 

                                  但姑娘的歌更激动人心。 



                                  谁能告诉我她在唱什么? 

                                  也许这绵绵不绝的哀声 

                                  唱那早已过去的辛酸事 

                                  或者很久以前的战争, 

                                  要不,她唱着通俗的小曲—— 

                                  如今人们都熟悉的东西? 

                                  或者是痛苦、损失和悲哀?—— 

                                  它们曾发生,还可能重来。 



                                  不管这姑娘唱的是什么, 

                                  她的歌却好象没完没了; 

                                  我看她一边唱一边干着—— 

                                  她弯着腰,挥动着镰刀; 

                                  我一动不动地默默听着; 

                                  过后,我走上前面的山冈, 

                                  虽然早已听不见她的歌, 

                                  那曲调却留在我的心上。 



       这首诗叙事明白,层次清楚,音韵皆成,想象丰富,耐人寻味。诗歌以 

  祈使句式起首,引人入诗。第一节既实写了一位苏格兰高地农家少女独自在 

  田野割麦唱歌的情景,又以少女那哀婉动听、沁人心脾的歌声创造了动人、 

  隽永的意境。诗人多次重复“孤独”的意像,极写割麦女的孤寂,妙呈她的 

  凄清,有声有色,有景有情,有静有动,一幅充满空旷孤寂高原生活气息的 

  歌女割麦里跃然纸上。第二节是诗人的力笔之处,也最能体现其浪漫主义诗 

  风。显然,诗人旨在描写割麦女歌声之优美,但他并未直接入笔歌,而是借 

  助两个想象丰富的意境来反衬:荒凉的“阿拉伯沙漠”只能给人以酷热焦躁 

  的感觉,然而,当疲倦的旅人忽闻清脆甜润的莺啼时,他们会感到莫大的慰 

  藉呀。寒冷苍凉的赫布里底群岛和大沙漠一样,人迹罕至,然而,报春的杜 

  啼能给它们带来盎然的春意。莺啼杜啼既反衬了割麦女优美的歌声,又表示 

  了诗人对自然的情感和认识。由于割麦女唱得是苏格兰高地盖尔语歌曲,所 

  以第三节以“谁能我她在唱什么?”“一句开始。尽管如此,少女歌声的悲 

  伤与忧郁还是唤起了诗丰富的遐想。诗人创造了一种既熟悉又陌生,既清晰 

  又迷离的诗情画意。这样,既丰富了诗作的感情蕴涵,又拓宽了读者想象的 



1 ①群岛名,分内赫布里底群岛和外赫布里底群岛,在苏格兰西北方的大西洋中。 


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