按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
这打破了安东上下的固有印象。
但同时，也带来对远方探索的热情。
寒冷不是问题！
在怀化住了这么久，早期迁徙至此的汉室军队和官员，都已经习惯了此地的严寒气候，也知道和学会了在冬季取暖和避寒的方法。
一个个针对寒冷社稷的火室和壁炉的出现，使得人们只要有足够的食物和燃料，完全可以整个冬天都待在室内。
只为等待夏季和秋季的财富。
而且，去年秋天，陈嬌从长安请来了十几位工匠和两位梧候的后人，他们在遥远的饶乐水附近，开始设计建造全新的‘归化’城城堡。
据说，建成后，哪怕外面大雪纷飞，城市内部也不会有什么太大影响，足以保证城市在极度严寒之中，居民依然可以在室内安全的生活。
所以寒冷根本不是问题。
只要有钱赚，汉家的丈夫和商贾，连掉脑袋都不怕，还会怕冷？
即使当地果真不适合人居。
也可以选择在春天出发，夏季到达，在秋天回归。
无非就是麻烦一点。
为了赚钱，麻烦算什么？
现在，薄世纠结的问题是——那条有着洄游鱼群的河流，该怎么处置？
是跟金沙河一般，交给天下人一起开发？
还是安东都护府自己吞下这块肥肉？
讲道理的话，薄世觉得，安东都护府吃下这块肥肉，一点问题也没有。
要知道，楼船衙门在新化城旁边年年夏秋都拉开围网，大捞特捞，岁贡鱼干数千石到长安，还售卖数千石，变成黄金铜钱，最后成为了自己的小金库。
安东都护府只能眼睁睁的看着人家吃肉，自己只能捡点残羹冷饭。
早就不爽了！
若有机会自己也能找到这么一个聚宝盆，安东都护府很多事情都好办了。
但，想了想，薄世最终还是摇了摇头。
这块肥肉，安东都护府是注定吃不下去的。
无论是捕鱼所需要的巨网、楼船，还是天子授命的许可。
对安东都护府而言，想要要到这些资源都很困难。
没有错，当今天子，是非常支持在安东地区进行屯垦和开发。
但那只限于目前可以开发和屯垦的地方。
其他的冰雪世界，天子似乎不想浪费精力。
没看到连金沙河都放弃了吗？
所以……
还是只能学习金沙河的故事，将它的存在暴露出去，从而吸引民众前往。
假如说以上两件事情，还只是棘手和麻烦的话。
那么，现在遍及怀化各地的加恩封国和屯垦团，才是真正的麻烦！
看看那些加恩封国吧！
丞相长平侯、少府桃候、车骑将军东成候，特进元老章武侯窦广国，平阳侯曹寿，一个个大人物，大贵族，巨头林立。
而那些诸如复阳、深泽之类的小侯国，更是满地开花。
而屯垦团呢？
羽林卫、虎贲卫、细柳营、句注军、飞狐军……
一个个威名显赫的山头林立。
他们之间的关系，在过去还不错。
但随着开发的深入和扩大，矛盾自然难免产生。
这些家伙实在太聪明了……
也不知道是谁带的头，过去两年里，他们开始了悄悄的搬界石运动。
常常是几十个人，趁着晚上，偷偷的在官员或者家臣们的带领下，将原本固定的界石，向前方挪个几十步。
一天几十步，一个月下来就是几百步。
安东都护府却对他们无可奈何。
因为怀化郡太大了，以至于很多地方，实际上并且没有明确的地图和界限标志，换句话说，他们哪怕向外挪个几里地，其实也拿他们没辙。
在早期，薄世甚至是睁一只眼闭一只眼，对这些举动视若无睹。
但现在却不行了。
因为他们挪的太嗨皮了。
以至于，许多原本有着足够缓冲的地区，现在已经彼此交错在一起了。
然后，这些家伙就开始相互挪对方的界石。
同样是晚上悄悄的带人过去，将对方的界石往回挪，将自己的界石向前挪——某些家伙甚至吃相难看到了，明明自己的地盘都没有开发，成天就想着挪界石，比赛着开疆。
这样做的结果，显而易见，只会导致械斗。
今年才刚刚入夏，安东都护府衙门禁止的械斗就已经多达十几起了。
而，更多的械斗，却无法阻止。
譬如，飞狐军跟句注军干架了。
安东都护府敢插手吗？
就更别提细柳营和羽林卫和虎贲卫在相互较劲的时候了。
丘八大爷们脾气暴躁的很。
械斗玩起来，那叫一个精彩。
官吏敢插手？他们连官吏也一起揍了！
特别是句注和飞狐，最近派来一批马邑之战受伤退役的军官来这里指导屯垦。
人家开口闭口就是“某为社稷流过血，某为天子负过伤，尔等渣渣敢动劳资一下，劳资杀你全家！”
统统都是滚刀肉！
想着这些事情，薄世也是头大如麻！
“好在某即将回京述职……”薄世在心里盘算着：“到时候，可以将这些事情上报天子，请天子当面裁断，或遣御史，或派巨头来调节……”
这些事情，薄世本来是能镇住场子的。
毕竟，他配着天子节。
但问题是他分身无术啊。
堂堂安东都督也不可能整天就干着调解械斗和拉架的事情吧。
所以，这加恩封国和屯垦团都是天子和他的智囊团想出来的招。
就麻烦他们把手尾处理干净吧！
但在回京之前，薄世还有一个问题要处理——那河图洛书到底存不存在，它在那里？（未完待续。）
第九百二十八节 孤竹之遗
河图洛书，自文王之后，虚无缥缈，无人窥见过其真面目。
然而，这并不妨碍大家脑补。
哪怕是在薄世心里，也有一个河图洛书的形象。
因为，大家虽然没有见过真正的河图洛书。
但对其衍生出来的八卦与易经，却是耳熟能详，甚至闭着眼睛都能说出个一二三四五来。
“古者包栖氏，仰则观像于天，俯则观法于地……”薄世在心里感慨着。
所谓包栖氏，既伏羲氏也。
这是诸夏民族最古老的文化源头，也是最古老的始祖。
而且，真正古籍之中，河图洛书，有着完整的传续世谱。
包栖氏没，神农氏作，神农氏没，轩辕氏作。
轩辕氏之后，尧舜禹相继接棒。
河图洛书最后一次明确出现在史书中，是周文王演八卦而作《易经》。
对于鲜卑人跟陈须兄弟所说的‘可能有河图洛书’这么一个说法。
薄世是不信的。
河图洛书怎么可能出现在这极北荒无人烟之地？
然而，最近，在饶乐水附近的一些山林之中，却发现了许多先民的遗迹。
从遗迹中，发现了十几件铭刻了铭文的青铜器。
经过在新化城鉴定后，初步测定，它们是来自古老的诸夏王国——孤竹国。
那个诞生了伯夷叔齐的孤竹国。
那个齐恒公北伐山戎，孤竹的孤竹国。
那个殷商王朝的遗孤，传续多达千年，跨越三代之治，见证了夏开、汤武和周文、周武、周公统治的孤竹国。
为什么能证明这些青铜器来自那个古老的孤竹国？
答案就是，这些青铜器上的铭文中，有着许多的‘墨’字。
而孤竹国的先君，正是子姓墨氏。
古老的史书之中，对此有着明确记载。
而青铜器上铭刻的那些墨字，虽然与现在小簒有了明显区别。
但字体结构和所象征的意义，却都没有改变。
而从齐恒公的北伐进军路线上，也能证明，当初的齐军，可能曾经深入到今天的怀化郡内，讨伐孤竹和山戎。
在返程路上，甚至出现了老马识途的典故。
而老马识途这个故事发生在无终山之中。
这个无终山，就在如今汉室右北平郡的渔阳县内。
而，恒公之时的孤竹国，其实已经衰落，甚至堕落到了与戎狄为伍的地步。
全盛时期，受命于汤武的孤竹国，曾经横跨了整个今天的燕国，一直将边疆向前延伸到了现在的朝鲜国。（注1）
最起码，薄世就从韩王萁准所藏的其家族记载上知道。
殷商灭亡，�