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不过别忙，俸禄增加了，对学官的要求理所当然也要增加。朝廷另有旨意，将从南京开始。逐步对全国的学官进行培训考核。
培训的内容除了本来的四书五经之外，还有数理化历史地理这些自然学科。
四书五经在培训之后立即考核。不及格的先回家种田吧，不过也不要气馁，朝廷永远给你保留机会，你可以在家自学，也可以自费到官办的师范学院进修，朝廷每年都会有例行考试，你可以每年报名参加考试，只要及格，可恢复你的教师资格。
至于那些通过四书五经考核的人，还要接受自然学科的培训，不过不会立即考试，而是在培训之后，允许你一边教学一边学习，三年后考这些自然学科。
通过考核的获得正式的老师资质。
考核不及格的，也不要慌，你还有一次机会，可以在职攻读，三年之后可以再考一次。一共六年时间，你要是考不过，那对不起了，你也先回家种田吧。
当然，机会仍然为你保留着，你可以继续自学，或自费去师范学院进修，然后再考
蒹葭殿里，秦牧细细算了一笔账：
根据吏部统计，大秦现有包括教谕、训导、嘱托在内的学官超过两万人，这么多人都需要通过数理化考试，而他们身为老师，必然会影响到大批学生参予学习。那么对这些自然学科在大秦的普及，将起到难以估量的作用。
但事情真会这么顺利吗？
至少秦牧现在觉得挺顺利。
“哈哈哈”一笔账算完，秦牧比拓土千里还高兴，毕竟现在疆土开拓得再大，如果没有强大的实力作为依托，迟早也被别国抢去。
而在保持强大，那么自然科学的发展是必不可少的重要环节。
只要保持着科技领先，就至少不至于挨打还不了手。同时更重要的是，直接去改变人们的思想是吃力不讨好，不过自然科学的发展，却能起到转变思想的作用。
正所谓高度决定眼界，自然科学发展起来了，人们就相当于站在一个更高的层次看世界。比如哥白尼、伽利略等人，虽然被烧死了，但他们的知识成果，却让人开阔了眼界，地心说在一场大火中同样被焚毁。
事实就是事实，它会影响人们的思想，教会再怎么迫害，也无法阻止这样的思想潮流。
在中国也一样，儒家的思想虽然有好的一面，但独尊儒家的结果，同样成为了一座坚固的牢房。
这座牢房的房门一时打不开，怎么办？那就只有掏墙脚、挖地洞了，秦牧现在的做法就是这样，他不去动那道铁门，而是一点点的掏，直到把墙脚掏空，到时儒家的那道铁门将不攻自破。
柳如是见他笑得开心，忍不住好奇地问了一句：“不知陛下因何如此开怀？”
“此中乐，不足为外人道也！”
柳如是今天穿着淡灰紫色荷花暗纹长裙，鬓插白玉嵌红珊瑚珠子双结如意钗，手如柔荑，肤如凝脂，螓首蛾眉，皆带明媚，更难得的是她身上自然散发的那种知性美，以及成熟的风情，真个是动人无限。
秦牧靠着御椅上静静地欣赏着她的美态，柳如是被他看到有些不自在，微抬美眸，流光乍盼，自有欲语还休之态。
秦牧看着她身上散发出来的知性美，心中怦然一动。
在这个时代，这种知性美只有在一些有机会读书的大家闺秀，以及受过严格训练的名伎身上才看得见。
人们多存女子无才便是德的思想，但实际上，这种思想很虚伪，只不过是为了压制女人的地位才宣扬这种思想。
那些读书人为什么喜欢流连青楼，为了见所谓名妓一面甚至不惜一掷千金呢。只是因为名妓的美貌吗？如果是这样，见一次名妓足够他们买十个同样俏丽的丫头暖床了。
读书人找名妓，或许更多的是看重她们才学吧，因为有才学，所以有气质，因为有气质，本来六分的美貌就能增加到九分，这是很简单的道理。
秦牧晃了晃脑袋，仿佛要晃开脑中凌乱的思绪，捉住那一点弱如萤火的亮光。
“如是，民间的女子，嫁人之后，是不是要操持家务，掌理财货什么的？”
柳如是一开始见他盯着自己看，以为他又想要却不曾想到他突然问出这种有些傻乎乎的问题来。她微微一怔，然后忍不住呡嘴轻笑道：“陛下，那是当然，身为一家主母，岂能不懂持家之道？”
“持家之道？哈哈哈说白了，就是她们应该懂一点数学什么的，嗯，学这个不算有才，还是德，还是德，哈哈哈”
“陛下，您这是？”
“我大秦百姓之家越来越富裕，这家财由主母来管，身为女子岂能不学点数学？否则把家中财货弄得一团糟，嗯，不行啊，为了天下百姓之家都能更富裕安乐，得让女子学一点数学才行。”
柳如是长着七窍玲珑心，加上在秦牧身边侍墨久了，对他的思想多少有点了解，这事肯定没他表面说的这么简单。这个皇帝，想法总是出人意料之外，这次又不知道他要折腾出点什么来呢。
想着想着，她蓦然一惊，难道皇帝是想让女子也入学？
这怎么可能？这不引发天下一片反对声浪才怪
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（未完待续……）
第1113章 又起风了
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在中国，要培养出一批撒切尔那样的铁娘子，先不管秦牧愿不愿意，反正不现实。
但要是能培养几个居里夫人，那还是很有意义的。
女子无才便是德。反正数理化之类的，在儒家看来也算不才什么正经的“才”，就让女子学习一下，也不影响她们的德。
当然，这事说来轻松，但让女子入学，这绝对是一个雷区，轻易碰不得。
秦牧也只是暂时想一想，绝不会贸然去办什么正规的女子学校。不过呢，是不是可以让民间办一点画绣学校、纺织学校呢？或叫培训班什么的。
叫什么不重要，只要能通过这些培训班开设一些文化课就行了。也不求让所有的女子都能入学，慢慢覆盖就好。
更不求让所有进入培训班的女子都变成高学识的人，更别指望立即出多少个居里夫人。
蒹葭殿里，秦牧提笔，在纸上写下两个人的名字：孟子、欧阳修。
柳如是看了，忍不住暗暗思索，皇帝写下这两个人的名字有何用意。
秦牧随口问道：“如是啊，你看出什么来了吗？”
孟子和欧阳修都是有大学问的人，在历史上有着崇高的地位，但柳如是感觉秦牧问的不是这一点，有大学问的人还很多，何以他单列出欧阳修和孟子呢？
柳如是那如水的目光流淌到秦牧身上时，忽然有所感悟。无论是孟子，还是欧阳修，和当今的皇帝都有一个共同点。那就是自幼丧父，由母亲一手拉扯大。
孟子小时候，居住的地方离墓地很近，孟子学了些祭拜之类的事，玩起办理丧事的游戏。他的母亲说：“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁，孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说：“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了，这就是孟母三迁的故事。
至于欧阳修一样是自幼丧父。好在母亲郑氏是受过教育的大家闺秀，家里穷，买不起笔墨纸砚。就用荻秆在沙地上教欧阳修读书写字，总算让童年的欧阳修接受到了基本的教育。
柳如是想想这些，不知为何，眼眶突然有些发红。她叹道：“陛下是要强调孟母三迁和画荻教子的典故吗？”
秦牧点点头道：“都说子不教。父之过，但实际上，父亲主外，往往没有多少时间陪伴在孩子身边。母亲才是孩子的第一个老师。从孟母三�