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汉书 作者:(汉)班固-第179章

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天子诛而不伐,焉有劳百姓苦士卒乎?故遣两将屯于境上,震威武,扬声乡,屯曾
未会,天诱其衷,闽王陨命,辄遣使者罢屯,毋后农时。南越王甚嘉被惠泽,蒙休
德,愿革心易行,身从使者入谢。有狗马之病,不能胜服,故遣太子婴齐入侍;病
有瘳,愿伏北阙,望大廷,以报盛德。闽王以八月举兵于冶南,士卒罢倦,三王之
众相与攻之,因其弱弟馀善以成其诛,至今国空虚,遣使者上符节,请所立,不敢
自立,以待天子之明诏。此一举,不挫一兵之锋,不用一卒之死,而闽王伏辜,南
越被泽,威震暴王,义存危国,此则陛下深计远虑之所出也。事效见前,故使臣助
来谕王意。”
    于是王谢曰:“虽汤伐桀,文王伐崇,诚不过此。臣安妄以愚意狂言,陛下不
忍加诛,使使者临诏臣安以所不闻,诚不胜厚幸!”助由是与淮南王相结而还。上
大说。
    助侍燕从容,上问助居乡里时,助对曰:“家贫,为友婿富人所辱。”上问所
欲,对愿为会稽太守。于是拜为会稽太守。数年,不闻问。赐书曰:“制诏会稽太
守:君厌承明之庐,劳侍从之事,怀故土,出为郡吏。会稽东接于海,南近诸越,
北枕大江。间者,阔焉久不闻问,具有《春秋》对,毋以苏秦从横。”助恐,上书
谢称:“《春秋》天王出居于郑,不能事母,故绝之。臣事君,犹子事父母也,臣
助当伏诛。陛下不忍加诛,愿奉三年计最。”诏许,因留侍中。有奇异,辄使为文,
及作赋颂数十篇。
    后淮南王来朝,厚赂遗助,交私论议。及淮南王反,事与助相连,上薄其罪,
欲勿诛。廷尉张汤争,以为助出入禁门,腹心之臣,而外与诸侯交私如此,不诛,
后不可治。助竟弃市。
    硃买臣字翁子,吴人也。家贫,好读书,不治产业,常艾薪樵,卖以给食,担
束薪,行且诵书。其妻亦负戴相随,数止买臣毋歌呕道中。买臣愈益疾歌,妻羞之,
求去。买臣笑曰:“我年五十当富贵,今已四十余矣。女苦日久,待我富贵报女功。”
妻恚怒曰:“如公等,终饿死沟中耳,何能富贵!”买臣不能留,即听去。其后,
买臣独行歌道中,负薪墓间。故妻与夫家俱上冢,见买臣饥寒,呼饭饮之。
    后数岁,买臣随上计吏为卒,将重车至长安,诣阙上书,书久不报。待诏公车,
粮用乏,上计吏卒更乞丐之。会邑子严助贵幸,荐买臣,召见,说《春秋》,言
《楚词》,帝甚说之,拜买臣为中大夫,与严助俱侍中。是时,方筑朔方,公孙弘
谏,以为罢敝中国。上使买臣难诎弘,语在《弘传》。后买臣坐事免,久之,召待
诏。
    是时,东越数反复,买臣因言:“故东越王居保泉山,一人守险,千人不得上。
今闻东越王更徙处南行,去泉山五百里,居大泽中。今发兵浮海,直指泉山,陈舟
列兵,席卷南行,可破灭也。”上拜买臣会稽太守。上谓买臣曰:“富贵不归故乡,
如衣绣夜行,今子何如?”买臣顿首辞谢。诏买臣到郡,治楼船,备粮食、水战具,
须诏书到,军与俱进。
    初,买臣免,待诏,常从会稽守邸者寄居饭食。拜为太守,买臣衣故衣,怀其
印绶,步归郡邸。直上计时,会稽吏方相与群饮,不视买臣。买臣入室中,守邸与
共食,食且饱,少见其绶,守邸怪之,前引其绶,视其印,会稽太守章也。守邸惊,
出语上计掾吏。皆醉,大呼曰:“妄诞耳!”守邸曰:“试来视之。”其故人素轻
买臣者入内视之,还走,疾呼曰:“实然!”坐中惊骇,白守丞,相推排陈列中庭
拜谒。买臣徐出户。有顷,长安厩吏乘驷马车来迎,买臣遂乘传去。会稽闻太守且
至,发民除道,县长吏并送迎,车百余乘。入吴界,见其故妻、妻夫治道。买臣驻
车,呼令后车载其夫妻,到太守舍,置园中,给食之。居一月,妻自经死,买臣乞
其夫钱,令葬。悉召见故人与饮食诸尝有恩者,皆报复焉。
    居岁余,买臣受诏将兵,与横海将军韩说等俱击破东越,有功。征入为主爵都
尉,列于九卿。
    数年,坐法免官,复为丞相长史。张汤为御史大夫。始,买臣与严助俱侍中,
贵用事,汤尚为小吏,趋走买臣等前。后汤以延尉治淮南狱,排陷严助,买臣怨汤。
及买臣为长史,汤数行丞相事,知买臣素贵,故陵折之。买臣见汤,坐床上弗为礼。
买臣深怨,常欲死之。后遂告汤阴事,汤自杀,上亦诛买臣。买臣子山拊官至郡守,
右扶风。
    吾丘寿王字子赣,赵人也。年少,以善格五召待诏。诏使从中大夫董仲舒受
《春秋》,高才通明。迁侍中中郎,坐法免。上书谢罪,愿养马黄门,上不许。后
愿守塞扞寇难,复不许。久之,上疏愿击匈奴,诏问状,寿王对良善,复召为郎。
    稍迁,会东郡盗贼起,拜为东郡都尉。上以寿王为都尉,不复置太守。是时,
军旅数发,年岁不熟,多盗贼。诏赐寿王玺书曰:“子在朕前之时,知略辐凑,以
为天下少双,海内寡二。及至连十余城之守,任四千石之重,职事并废,盗贼从横,
甚不称在前时,何也?”寿王谢罪,因言其状。
    后征入为光禄大夫侍中。丞相公孙弘奏言:“民不得挟弓弩。十贼彍弩,百吏
不敢前,盗贼不辄伏辜,免脱者众,害寡而利多,此盗贼所以蕃也。禁民不得挟弓
弩,则盗贼执短兵,短兵接则众者胜。以众吏捕寡贼,其势必得。盗贼有害无利,
且莫犯法,刑错之道也。臣愚以为禁民毋得挟弓弩便。”上下其议。寿王对曰:
    臣闻古者作五兵,非以相害,以禁暴讨邪也。安居则以制猛兽而备非常,有事
则以设守卫而施行阵。及至周室衰微,上无明王,诸侯力政,强侵弱,众暴寡,海
内B635敝,巧诈并生。是以知者陷愚,勇者威怯,苟以得胜为务,不顾义理。故机
变械饰,所以相贼害之具不可胜数。于是秦兼天下,废王道,立私议,灭《诗》、
《书》而首法令,去仁恩而任刑戮,堕名城,杀豪桀,销甲兵,折锋刃。其后,民
以EF7C锄B258梃相挞击,犯法滋众,盗贼不胜,至于赭衣塞路,群盗满山,卒以乱
亡。故圣王务教化而省禁防,知其不足恃也。
    今陛下昭明德,建太平,举俊才,兴学官,三公有司或由穷巷,起白屋,裂地
而封,宇内日化,方外乡风,然而盗贼犹有者,郡国二千石之罪,非挟弓弩之过也。
《礼》曰男子生,桑弧蓬矢以举之,明示有事也。孔子曰:“吾何执,执射乎?”
大射之礼,自天子降及庶人,三代之道也。《诗》云“大侯既抗,弓矢斯张,射夫
既同,献尔发功”,言贵中也。愚闻圣王合射以明教矣,未闻弓矢之为禁也。且所
为禁者,为盗贼之以攻夺也。攻夺之罪死,然而不止者,大奸之于重诛固不避也。
臣恐邪人挟之而吏不能止,良民以自备而抵法禁,是擅贼威而夺民救也。窃以为无
益于禁奸,而废先王之典,使学者不得习行其礼,大不便。
    书奏,上以难丞相弘。弘诎服焉。
    及汾阴得宝鼎,武帝嘉之,荐见宗庙,臧于甘泉宫。群臣皆上寿贺曰:“陛下
得周鼎。”寿王独曰非周鼎。上闻之,召而问之,曰:“今朕得周鼎,群臣皆以为
然,寿王独以为非,何也?有说则可,无说则死。”寿王对曰:“臣安敢无说!臣
闻周德始乎后稷,长于公刘,大于大王,成于文、武,显于周公,德泽上昭,天下
漏泉,无所不通。上天报应,鼎为周出,故名曰周鼎。今汉自高祖继周,亦昭德显
行,布恩施惠,六合和同。至于陛下,恢廓祖业,功德愈盛,天瑞并至,珍祥毕见。
昔秦始皇亲出鼎于彭城而不能得,天祚有德而宝鼎自出,此天之所以与汉,乃汉宝,
非周宝也。”上曰:“善。”群臣皆称万岁。是日,赐寿王黄金十斤。后坐事诛。
    主父偃,齐国临菑人也。学长短从横术,晚乃学《易》、《春秋》、百家之言。
游齐诸子间,诸儒生相与排傧,不容于齐。家贫,假贷无所得,北游燕、赵、中山,
皆莫能厚,客甚困。以诸侯莫足游者,元光元年,乃西入关见卫将军。卫将军数言
上,上不省。资用乏,留久,诸侯宾客多厌之,乃上书阙下。朝奏,暮召入见。所
言九事,其八事为律令,一事谏伐匈奴,曰:
    臣闻明主不恶切谏以博观,忠臣不避重诛以直谏,是故事无遗策
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