按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
盛，归长陵上冢，因留饮连日。并恐其犯法，自造门上谒，谓林卿曰：“冢间单外，
君宜以时归。”林卿曰：“诺。”先是，林卿杀婢婿埋冢舍，并具知之，以非己时，
又见其新免。故不发举，欲无令留界中而已，即且遣吏奉谒传送。林卿素骄，惭于
宾客，并度其为变，储兵马以待之。林卿既去，北度泾桥，令骑奴还至寺门，拔刀
剥其建鼓。并自从吏兵追林卿。行数十里，林卿迫窘，及令奴冠其冠被其襜褕自代，
乘车从童骑，身变服从间径驰去。会日暮追及，收缚冠奴，奴曰：“我非侍中，奴
耳。”并自知已失林卿，乃曰：“王君困，自称奴，得脱死邪？”叱吏断头持还，
县所剥鼓置都亭下，署曰；“故侍中王林卿坐杀人埋冢舍，使奴剥寺门鼓。”吏民
惊骇。林卿因亡命，众庶讠雚哗，以为实死。成帝太后以邛成太后爱林卿故，闻之
涕泣，为言哀帝。哀帝问状而善之，迁并陇西太守。
徙颍川太守，代陵阳严诩。诩本以孝行为官，谓掾史为师友，有过辄闭阁自责，
终不大言。郡中乱，王莽遣使征诩，官属数百人为设祖道，诩据地哭。掾史曰：
“明府吉征，不宜若此。”诩曰：“吾哀颍川士，身岂有忧哉！我以柔弱征，必选
刚猛代。代到，将有僵仆者，故相吊耳。”诩至，拜为美俗使者。是时，颍川钟元
为尚书令，领廷尉，用事有权。弟威为郡掾，臧千金。并为太守，过辞钟廷尉，廷
尉免冠为弟请一等之罪，愿蚤就髡钳。并曰：“罪在弟身与君律，不在于太守。”
元惧，驰遣人呼弟。阳翟轻侠赵季、李款多畜宾客，以气力渔食闾里，至奸人妇女，
持吏长短，从横郡中，闻并且至，皆亡去。并下车求勇猛晓文法吏且十人，使文吏
治三人狱，武吏往捕之，各有所部。敕曰：“三人非负太守，乃负王法，不得不治。
钟威所犯多在赦前，驱使入函谷关，勿令污民间；不入关，乃收之。赵、李桀恶，
虽远去，当得其头，以谢百姓。”钟威负其兄，止雒阳，吏格杀之。亦得赵、李它
郡，持头还，并皆悬头及其具狱于市。郡中清静，表善好士，见纪颍川，名次黄霸。
性清廉，妻子不至官舍。数年，卒。疾病，召丞掾作先令书，曰：“告子恢，吾生
素餐日久，死虽当得法赙，勿受。葬为小椁，亶容下棺。”恢如父言。王莽擢恢为
关都尉。建武中以并孙为郎。
赞曰：盖宽饶为司臣，正色立于朝，虽《诗》所谓“国之司直”无以加也。若
采王生之言以终其身，斯近古之贤臣矣。诸葛、刘、郑虽云狂瞽，有异志焉。孔子
曰：“吾未见刚者。”以数子之名迹，然B227将污于冀州，孙宝桡于定陵，况俗人
乎！何并之节，亚尹翁归云。
●卷七十八 萧望之传第四十八
萧望之字长倩，东海兰陵人也，徙杜陵。家世以田为业，至望之，好学，治
《齐诗》，事同县后仓且十年。以令诣太常受业，复事同学博士白奇，又从夏侯胜
问《论语》、《礼服》。京师诸儒称述焉。
是时，大将军霍光秉政，长史丙吉荐儒生王仲翁与望之等数人，皆召见。先是，
左将军上官桀与盖主谋杀光，光既诛桀等，后出入自备。吏民当见者，露索去刀兵，
两吏挟持。望之独不肯听，自引出阁曰：“不愿见。”吏牵持匈匈。光闻之，告吏
勿持。望之既至前，说光曰：“将军以功德辅幼主，将以流大化，致于洽平，是以
天下之士延颈企踵，争愿自效，以辅高明。今士见者皆先露索挟持，恐非周公相成
王躬吐握之礼，致白屋之意。”于是光独不除用望之，而仲翁等皆补大将军史。三
岁间，仲翁至光禄大夫、给事中，望之以射策甲科为郎，署小苑东门候。仲翁出入
从仓头庐兒，下车趋门，传呼甚宠，顾谓望之曰：“不肯录录，反抱关为？”望之
曰：“各从其志。”
后数年，坐弟犯法，不得宿卫，免归为郡吏。御史大夫魏相除望之为属，察廉
为大行治礼丞。
时，大将军光薨，子禹复为大司马，兄子山领尚书，亲属皆宿卫内侍。地节三
年夏，京师雨雹，望之因是上疏，愿赐清闲之宴，口陈灾异之意。宣帝自在民间闻
望之名，曰：“此东海萧生邪？下少府宋畸问状，无有所讳。”望之对，以为：
“《春秋》昭公三年大雨雹，是时季氏专权，卒逐昭公。乡使鲁君察于天变，宜无
此害。今陛下以圣德居位，思政求贤，尧、舜之用心也。然而善祥未臻，阴阳不和，
是大臣任政，一姓擅势之所致也。附枝大者贼本心，私家盛者公室危。唯明主躬万
机，选同姓，举贤材，以为腹心，与参政谋，令公卿大臣朝见奏事，明陈其职，以
考功能。如是，则庶事理，公道立，奸邪塞，私权废矣。”对奏，天子拜望之为谒
者。时，上初即位，思进贤良，多上书言便宜，辄下望之问状，高者请丞相御史，
次者中二千石试事，满岁以状闻，下者报闻，或罢归田里，所白处奏皆可。累迁谏
大夫，丞相司直，岁中三迁，官至二千石。其后霍氏竟谋反诛，望之浸益任用。
是时，选博士、谏大夫通政事者补郡国守、相，以望之为平原太守。望之雅意
在本朝，远为郡守，内不自得，乃上疏曰：“陛下哀愍百姓，恐德化之不究，悉出
谏官以补郡吏，所谓忧其末而忘其本者也。朝无争臣则不知过，国无达士则不闻善。
愿陛下选明经术，温故知新，通于几微谋虑之士以为内臣，与参政事。诸侯闻之，
则知国家纳谏忧政，亡有阙遗。若此不怠，成、康之道其庶几乎！外郡不治，岂足
忧哉？”书闻，征入守少府。宣帝察望之经明持重，论议有余，材任宰相，欲详试
其政事，复以为左冯翊。望之从少府出为左迁，恐有不合意，即移病。上闻之，使
侍中、成都侯金安上谕意曰：“所用皆更治民以考功。君前为平原太守日浅，故复
试之于三辅，非有所闻也。”望之即视事。
是岁，西羌反，汉遣后将军征之。京兆尹张敞上书言：“国兵在外，军以夏发，
陇西以北，安定以西，吏民并给转输，田事颇废，素无余积，虽羌虏以破，来春民
食必乏。穷辟之处，买亡所得，县官谷度不足以振之。愿令诸有罪，非盗受财杀人
及犯法不得赦者，皆得以差入谷此八郡赎罪。务益致谷以豫备百姓之急。”事下有
司，望之与少府李强议，以为：“民函明阳之气，有好义欲利之心，在教化之所助。
尧在上，不能去民欲利之心，而能令其欲利不胜其好义也；虽桀在上，不能去民好
义之心，而能令其好义不胜其欲利也。故尧、桀之分，在于义利而已，道民不可不
慎也。今欲令民量粟以赎罪，如此则富者得生，贫者独死，是贫富异刑而法不一也。
人情，贫穷，父兄囚执，闻出财得以生活，为人子弟者将不顾死亡之患，败乱之行，
以赴财利，求救亲戚。一人得生，十人以丧，如此，伯夷之行坏，公绰之名灭。政
教一倾，虽有周、召之佐，恐不能复。古者臧于民，不足则取，有余则予。《诗》
曰‘爰及矜人，哀此鳏寡’，上惠下也。又曰‘雨我公田，遂及我私’，下急上也。
今有西边之役，民失作业，虽户赋口敛以赡其困乏，古之通义，百姓莫以为非。以
死救生，恐未可也。陛下布德施教，教化既成，尧、舜亡以加也。今议开利路以伤
既成之化，臣窃痛之。”
于是天子复下其议两府，丞相、御史以难问张敞。敞曰：“少府左冯翊所言，
常人之所守耳。昔先帝征四夷，兵行三十余年，百姓犹不加赋，而军用给。今羌虏
一隅小夷，跳梁于山谷间，汉但令罪人出财减罪以诛之，其名贤于烦扰良民横兴赋
敛也。又诸盗及杀人犯不道者，百姓所疾苦也，皆不得赎；首匿、见知纵、所不当
得为之属，议者或颇言其法可蠲除，今因此令赎，其便明甚，何化之所乱？《甫刑》
之罚，小过赦，薄罪赎，有金选之品，所从来久矣，何贼之所生？敞备皁衣二十余
年，尝闻罪人赎矣，未闻盗贼起也。窃怜凉州被寇，方秋饶时，民尚有饥乏，病死
于道路，况至来春将大困乎！不早虑所以振救之策，而引常经以难，恐后为重责。
常人可与守经，未可与权也。敞幸得备列卿，以辅两府为职，不敢不尽愚。”
望之、强复对曰：“先帝圣德，贤良在位，作宪垂法，为无穷之规，永惟边竟
之不赡，故《金布