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觉。他们，对我来说就是金灿灿的蛇里颜色最鲜亮的那种蛇，他
们的毒药是它们完美的一部分。我所不知道的是，当他们用毒牙
咬伤我时，背后的怂恿者竟是你，并且是为了惩罚你父亲。我丝毫
不为结识他们而感到羞耻，他们都是很有趣的，我真的感觉羞耻的
是你带给我的那种可怕的平庸氛围。我作为一个艺术家的使命是
与埃里厄尔为伴，但你却使我与卡利班争斗。我发现自己没有
像《莎乐美》、《佛罗伦萨悲剧》和《神圣的妓女》这样美的、鲜亮的、
富于音乐性的作品，而是被迫去给你父亲送去一封律师写的长信，
并且不得不被迫去请求我一向反对的东西。克勒保恩和阿特肯
在他们与生活的不名誉的战争中表现得是很出色的。取悦他们这
种人是一种令人震惊的冒险，大仲马、切利尼、戈雅，埃·爱伦·
坡或波德莱尔也会做同样的事。我所厌恶的是想起我在你的陪同
下没完没了地到律师事务所，在苍白的房子里忍受着众人可怕的
注视。我坐在面色严肃的人们中间，向一个秃顶的男人说着严肃
的谎话，直到我确实因厌倦而呻吟和打呵欠为止。就是在那种地
方，我发现，在与你有了两年的友谊后，我已站在了平庸的中心，远
离了一切美丽的或辉煌或奇妙或勇敢的东西，最终我不得不为了
你的利益而成为行为上高雅正派、生活上遵循清教主义、艺术上主
张道德的先驱。我的厄运从此开始了。
我感到奇怪的是，你试图模仿你父亲的主要性格特征，我不明
白，在那些本该引起你警惕的方面，你却以他为榜样，我只知道，无
论什么时候，如果两人之间有了仇恨，他们也就有了同样的契约或
手足之情。我想，根据某种奇怪的同类相斥的法则，你们之所以彼
此仇恨，不是因为你们在那么多方面有不同，恰是因为在某些方面
你们太相似了。1893年6月你离开牛津大学时，你不但没拿到学
位，还带了一身的债，尽管你欠的不算多，但相对于你父亲的收入
来说，已是相当多了。你父亲因此给你写了一封非常粗俗、激烈、
侮辱性的信，而你给他的回信在每一个方面看都有过之而无不及，
当然也就更不可原谅了，但后来你却很为自己这封信感到骄傲。
我记得非常清楚，你曾用一种最自负的神气告诉我说，你可以把你
父亲攻击得无招架之功！你们之间进行的是一种什么样的争斗！
你过去常常嘲笑讥刺你父亲，说他为了在附近的一家旅馆给你堂
兄弟写下流信，就从他正住着的你堂兄弟的房子里搬出来，但你过
去也对我做过同样的事。你不断与我一起在某家公共餐馆吃饭，
吃饭时常发脾气或与我争吵，接着就是回到“怀特斯俱乐部”给我
写一封最粗鄙不堪的信。你与你父亲之间在这一点上的惟一差别
是：你先是通过特殊的信使给我送来你的信，几个小时后你自己就
会来到我的房间，不是来道歉，而只是想知道我是否在萨瓦定了午
饭，如果还没有，为什么不订。有时，你那侮辱我的信还没到我手
上，你竟然就已来到了我的房间。我记得，有一次你要求我邀请你
的两个朋友（其中一个我从未见过）一起在“皇家咖啡馆”共进午
餐，我照办了，并应你的特别要求提前预订了一桌特别奢侈的午
餐。我记得当时特邀的厨师已到了，对酒也作了特别的吩咐，但你
不但没来吃饭，反而给我送了一封侮辱信，时间正好是在我们刚刚
等了你半小时！我只读了信的第一行就明白了它的意思，然后我
把它放进口袋里，向你的朋友解释说你突然生病了，信里讲的都是
你的病症。实事求是地说，我一直到去泰特街吃晚饭时才读完那
封信，读着它上面那些粗鄙的词句，我不禁无限悲哀地想到：你怎
么能写出这种像癫痫病人嘴里的泡沫似的信！这时，我的仆人进
来说，你正在客厅里等我，急切地想见我5分钟。我立刻让他到客
厅里请你上来，你上来了，（我承认）你看起来很恐惧，脸色苍白。
你是来请求我给你出主意并帮助你的，因为有人告诉你，从拉姆莱
来了一个男人，是个律师，他要求与你在卡图冈广场会面，你害怕
这与你在牛津惹的麻烦有关，或正面临着某种新的危险的威胁。
我安慰你说，这可能只是因为某个商人的账单（事实证明也是如
此），并让你留下来吃晚饭，与我一起过了一晚。你对自己那封阴
毒的信只字未提，我也未提，我只把它看成一个不幸的人的一种不
幸的症状，我们也从未间接提起过这个问题。2点30分你给我写
了封令人厌恶的信，同天下午的7点15分你就飞跑过来求我的帮
助与同情，这种事在你的生活中已是非常司空见惯的了，你这种习
惯远远超过你父亲，就像你在其他类似的方面也超过他一样。当
他写给你的侮辱信在法庭上被公开宣读时，他自然感到可耻并且
假装哭泣，而如果你写给他的信也这样被他的律师在法庭上公开
宣读的话，人人都会感到更大的恐惧与厌恶。这不仅表现在你“把
他攻击得无招架之功”的语调上，而且表现在你攻击他的方式已远
远超出他攻击你的方式，你在这方面比他更高明，因为你用的是公
共电报和公开的明信片。我想你或许把这种烦扰人的方式留给了
阿弗雷·渥德这样的人，而这正是他们惟一的收入来源！难道不是
这样吗？对他来说是一种职业的东西，对你来说只是一种快乐，并
且是一种很罪恶的快乐。在我遭受了那么多的痛苦之后，你仍没
有放弃你那种可怕的写侮辱信的习惯，仍把这种习惯看做你的一
种成就，并在我的朋友们身上，在那些我在监狱时对我一直很好的
朋友们身上实践着你的这种习惯，这是你的耻辱！当罗伯特·夏拉
德收到我的信，知道不管你用不用我写给你的信，我都不希望你在
｛法兰西信使报》上发表任何有关我的文章时，你应该感激他得到
J我对此事的意见并告诉了你，并且无意中使你免得再像以前做
过的那样给我造成更多的痛苦。你一定记得，为一个“潦倒之人’，
与一封关于“公平竞争”的高傲而平庸的信对英国报纸来说是再合
适不过了，因为它符合英国报刊文章遵循的对艺术家的传统态度，
但在法国，这种格调只会使我受到嘲笑，使你受到蔑视。因此，我
在了解了一篇文章的目的、格调、表达方式等等之前，是不会允许
它发表的。在艺术上，良好的动机毫无价值，所有坏的艺术作品都
源于良好的动机。
在我的朋友中，并不是只有罗伯特·夏拉德收到过你的恶毒
的、令人厌恶的信，因为他们坚持认为，在所有与我有关的事情上，
都应考虑和尊重我的感情与愿望，如发表关于我的文章，把你的诗
题献给我、交出我的信及礼物诸如此类的事。你也惹恼了或试图
烦扰他们。
难道你不曾想过，在前二年对我进行判决期间，如果我把你当
做一个可靠的朋友，我会处于一种怎样可怕的境地？你难道从未
想过这一点？难道你从未感激过那些用自己纯洁的仁慈、无限的
爱，给我欢乐以减轻我可怕的重负的人吗？他们一次次来看我，给
我写美丽而同情的信，不顾谩骂、嘲笑、公开的蔑视和侮辱，站到我
身边。我每天都感谢上帝给了我与你不同的朋友，我的一切都是
他们给的：我在监狱里读的书是罗比花钱为我买的，当我出狱时，
他也会为我买衣服。我不会因为接受用爱和情给予的东西而感到
羞耻，相反，我为此感到骄傲。但你是否想过，莫尔·安迪、罗比·罗
伯特·夏拉德、弗兰克·哈瑞斯和亚瑟·克利弗顿这样的朋友在给我
安慰、帮助、爱、同情以及诸如此类的东西时，他们对我来说意味着
什么呢？我想你从未明白过。然而，如果你还有什么想像力的话，
你会知道，在我的监狱生活中，不止一个人对我发过善心：监狱的
看守祝我早安或晚安，而这并不是他们规定的职责；普通警察以他
们朴实、粗率的方式，在我带着可怕的精神绝望往返于破产法庭中
尽力安慰我；一个可怜的盗窃犯，当我们一起在旺兹沃思监狱的院
子里沉重地移动着脚步时认出了我，他用一种由于长期强制性的
沉默而变沙哑了的、只有在监狱里才会有的