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不擇食，誰都想把爛客人刷掉，讓好客人遞補上來。
各位同學千萬千萬不要有這種觀念：「我家這個某某人，難搞得要命，我說
的話他都不聽，趕快找個德高望重的神醫，講話比我有份量的權威角色，交給他
來敚剑 骨f別這麼想。當一堆人竭盡全力地把他們家的刁蠻份子往神醫那兒
送的同時，神醫也在竭盡全力地要把這些惡客推開啊。在這樣的角力之下，神醫
就會被逼得練成一種一句話就把病人氣到寧死不醫掀桌走人的毒舌神功。唉，我
醫術才這麼一點點，講話都已經好惡毒了，真不曉得那些神醫的罵人術去到了何
等境界……
所以，各位，還是自己學好一點罷。我一向都覺得：「你家的事，最好你自
己收攤。」你的身體是你自己搞壞的，那你就自己把它搞好，怎麼會是要我買單
呢？
我從小是在西醫的呵護下長大的，我爹的那些好兄弟，那些叔叔伯伯都很疼
我。可是，我是我認識的人裡面，這一輩子西藥吃得最少的人。因為我爸爸從小
就這樣教我：比如說我四歲時發高燒，我爹拿了一錠藥片到我床邊，跟我說：「這
個藥，是退燒藥，你可以吃下去，也可以丟到床底下，因為，效果都是一樣，病
都不會好的。」結果，當然是都丟床底下囉。也就是說，你會被西醫害死，或許
是因為你這一輩子洠в杏龅竭^愛你的好西醫啊。我學中醫的學費還是我那西醫老
爸付的咧。
當然，西醫有不完整的理論，有害人的治療法（中醫又何嘗不是這樣！），但，
這種事情，最有責任去識破它的是消費者本人，而不是我這種，除了看牙之外根
本不必去看西醫的人。因為，那是他們性命交關的問睿皇俏业膯栴｝。而且我
一直覺得，西醫的信徒，和西醫的教主，是一種「共犯結構」，我看不出哪一方
的罪比較輕些。該死的話，兩者都該死。小說裡的神龍教，如果洠в心切┬磐脚�
著，洪教主「仙福永享、壽與天齊」得起來嗎？西醫又洠в心脴屩钢憬心闳タ�
他，都是自己家人逼死逼活架去的。我相信這麼一句話：「所有的無知，都是故
意的。」只是人很不容易承認這一點。因為，你當初會選擇盲信權威的那時點的
動機，你都忘掉了。所以才有臉在這裡耍無辜。可是，犯了錯，你不承認、扮無
知，就無罪了嗎？那乾脆監獄裡的犯人都放出來算啦。
好的消費者，會了解一件事，就是「一個行業的極限」。像我爸爸，自己是
西醫，很懶得吃西藥，因為「吃也不會好」；我媽是刁客型的人物，感冒決不看
西醫，就在家跟我拿中藥，因為她覺得：「去看西醫會被開抗生素，醫不好病又
被下毒，誰要花錢去犯這種賤？」因為，是精明的消費者，所以會有意識地動用
自己的選擇權。不會有人數位相機壞了，去請修水管的人來修，因為我們都曉得，
壞掉的相機，你在上面多裝幾個水龍頭，它也不會好起來。
但，現在西醫的消費者，就大多是在無理取簦Вl神經，西醫不會醫的病，
也硬要叫他醫，發夢以為相機上多裝三個水龍頭就有好起來的機會。就像糖尿病、
高血壓，找西醫看，真是好慘的「絕望之旅」啊！像是到玩具店買白菜，跑了一
百家仍是洠｜西下廚。
於是，西醫界，也只好配合著這些瘋客，一起來演出一場又一場的簦。合�
之前SARS流行期間，我去衛生署看我爸，整個衛生署洠в腥嗽诖骺谡值摹？墒�
外面的社會，可是口罩搶購到都缺貨了喲。我老爸就說：「濾過性病毒嘛，就是
連陶瓷過濾器都鑽得過去，才被叫這個名稱的不是嗎？那，口罩怎麼擋得了？倒
是SARS這個病，高燒時才會具有傳染力，量量體溫倒是對的。」我聽了，吼啦：
「那你們為什麼要叫外面的人都要戴口罩！」為什麼？我想，大概是給人民一點
事情做做，洗洗手、分分心，比較容易安定民怨，順便推動口罩業的經濟發展嘛？
在臺灣這種受害者情結極端嚴重的小島上，你若實話實說：「對我們西醫而
言，感冒這種病毒性疾病，洠У冕t，也洠У梅溃 狗炊嗣駮X得「你不愛我！」，
而走上街頭去一哭二簦系酢Ｋ裕茉觞N辨？就給人民們他要的囉，馬克斯
「宗教是心臁镍喥挂徽Z，在這類事情上，倒是印證得很露骨，即使無效也好，
你得賞他們一玻Р＇「希望」嘛！
二十年前也是，明明在西醫，B型肝炎是血液傳染的疾病，和同桌吃飯沾到
口水之類的事一點關係也洠в校麑Х酪邥r，也變成推廣全國人民「要用公筷母
匙」！都在搞一大堆一點關聯性都洠в械娜珖罅餍小＿@就是長年習慣「自居受
害者」、「不要為自己的選擇負責任」的臺灣消費者，到頭來所獲得的生活方式。
當然，現在狂熱推廣中醫的人，有許多是把中醫捧紅成另外一種新興宗教、
新生代救世主，用與西醫相同的權威結構跟西醫教搶信徒，打宗教戰爭。
可是，凡是權威崇拜，它的背後，都是藉著一種「茫取古c「極度恐懼的感
情」在支撐著。像從前我小時候，我爺爺最尊敬的人叫作蔣介石，連星期天的國
劇節目，我爺爺也會衝上去一面開電視一面說：「今天演的是諸葛亮，這個一定
要看，因為老總統說，諸葛亮這個人，很好！」老蔣都死了好些年了，還這麼虔
眨∨梦疫�以為我們家是受了蔣家多大的恩，我爺爺才這麼愛他。
後來，我爺爺過世了之後，聽我爸爸講，我才曉得，原來我爺爺當年差一點
就被老蔣殺掉了。因為國民黨政府逃來臺灣的時候，我爺爺是留在大陸的最後一
批，把北京城交接給共產黨才過來的。所以蔣介石就覺得：「這個人一定已經被
敵方收買了。」就決定把我爺爺殺了，免得以後有什麼麻煩。後來是一位何志浩
將軍拼命擔保我爺爺，老蔣才放他一馬的。
可是逃過一劫的我爺爺，就變成一輩子把蔣介石奉若神明的狀態。
現在的人迷信西醬，其實也就是差不多的心理結構。倖存率愈低，愈是不敢
不從。這種被恐懼所支配的「家暴婦女」的人生，有人稱之為：「犯賤！」講得雖
不好聽，但我又不得不同意。
可是，也就是這些犯賤的病人，最會欺善怕惡，醫生親切一點，病人就騎到
頭上來胡簦А１频冕t生一個個都不得不敚嗤茏觼礞倝海牒诘馈⑷肽У馈５�
底是病人帶壞醫生，還是醫生教壞病人，如今已成了「先有雞還是先有蛋」的不
可考。
反正無論是教主或者信徒，都很病態的，拉人、抝人去盲信中醫或盲信西醫，
於我而言差不多啦，都討厭，都不碰。
根本上而言，「加害者」、「受害者」、「拯救者」三個角色，是同一個心理結
構下的共生產物，並洠в心囊环奖容^高級或無辜。心情上都是在這三者之間游移
的。雖然很多人在扮演「拯救者」的角色時，會自以為超然於加害者與受害者之
上，但，其實這個人並洠в心屈N高級。比如說，你要拯救的人不領你的情，你被
搞得很氣，那原本那個受害者就成了「對你而言的」加害者，你這救人者反成了
受害者；而如果你也反擊了，或是罵他、或是用更強的力量去說服洗腦恐嚇對方、
或是轟他出門讓他去死，那這個「原」拯救者的所作所為，不也已經是很標準的
「加害者」了？
我個人的看法比較是：醫者是技術人員，是工匠，人家家水管壞了可以叫你
去修，要打造一付健康的身體可以找你去幫助他建造。除此之外，工匠並不擁有
更多的「權力」，職人所當恪守的「分位」，其實也就是身為職人的「尊嚴」。別
人洠Ы心愎艿模豢梢宰约呵瞄T去吼：「你家水管壞了怎麼不來叫我修！」
不要像有些人，洠W中醫倒還好，學了幾天中醫之後，反而自己就弄得「權
威大增」，本來家人吃啥、幹啥輪不到你管的，人都有自主權的嘛；一學中醫，
完蛋了，都自以為有權力管啦！吃蘋果、吃冰你也不准，晚睡你也罵，看個西醫
就挑起家庭大戰爭……我就常說，這種人，最有興趣的，好像不是「醫術」耶？
似乎他的主要目的，是拿中醫去附隨、增添他的「權威」呢？那，可不可以這麼
說：這種人是以名利權勢之心為出發點來學中醫的？那，真正有興趣的枺魇恰笝�
力」的話，學中醫，好像也只是一種藉睿l摚Ф选！�
相傳，上古時代神農氏用本草，