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读者十年精华-第894章

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日本女和服上的腰包

为什么日本女子在穿和服时腰里要系个小包呢?现代的日本年轻女子不大说得上来,倒是一些日本老人还能知道。

过去,日本人服饰比较简单,穿和服本不系腰带。到了元禄时代(公元16881704年),日本人穿着渐渐讲究起来。女子们见基督教的教士们身穿长袍,腰中系带,颇受启发,认为这样能掩饰自己身长腿短的身材缺陷,于是也系起腰带来。以后,日本纺织工业越来越发达,布料的种类和颜色愈来愈多。日本女子就开始对腰带加以修饰。他们不断地把漂亮的布料子结在腰带上,久而久之就形成了一个小布包。这么一个布包挂在前面委实不雅观,她们就将它移到腰部。这就是今天我们见到的那样。据说,由于包布太大,有些日本女子还要求人给系呢!

服装时兴的循环规律

一位英国专家经过多年研究和观察,发现时装式样的兴衰也有一定的循环规律。他设计出一种时装式样规律图表。从图表中可以看出:如果一个人穿上离它时兴还有五年的服装的话,就会被人们认为是不道德的;在时兴的三年前穿戴它会被人们认为是招摇过市;提前一年穿戴,会被认为是大胆的行为。正在时兴的当年穿用,它们则显得非常完美;一年后再穿用就显得“土里土气”;五年后还穿用,就变得“非常可怕”了;十年后它们能招来人们的耻笑。可是过三十年后再穿用这些服装,人们又会认为很新奇和有首创精神!

最大的公共汽车

世界上最大的公共汽车是西德奥勃兰汽车工业公司制造出的“巴尼克”汽车。它分为上下两层,内设150个座位,连同车内站着的乘客,一共可容纳342人。它长18米,高4。6米,重27吨,用柴油驱动,内燃机功率为352马力,时速可达55公里。从外观上看,这种公共汽车如同一栋楼房,故被称为可移动的“高楼”。

这种公共汽车是在不久前专为沙特阿拉伯王国定造的。它将被用于去机场接送旅客之用。

最小的书

世界上最小的书是公元1878年在意大利佛罗伦萨城出版的《论祷告》(或《祈祷书》)。全书用七种文字撰写而成,每页只有3。5×3。5毫米,约有一粒红小豆那么大。该书是用活(铅)字铸排机印成,而不是用照相排字机缩小影印的;封皮是手工装的羊皮面并饰以赤金烫金书名。由于字迹和篇幅微小,所以无论印刷、折页和装订工作都异常艰巨。为便于阅读,它装在一个镶有放大镜的有机玻璃盒里。这本书现藏在西德美因兹市古腾贝格博物馆中。

国徽上的格言

加蓬的国徽上写着:“团结、劳动、正义”。

尼日利亚的国徽上写着:“团结和信心”。

比利时的国徽上写着:“团结就是力量”。

巴巴多斯的国徽上写:“自尊和勤勉”。

冈比亚的国徽上写着:“进步、和平、繁荣”。

新加坡的国徽上写道:“前进吧,新加坡”。

Number:2400

Title:迷信漫谈

作者:黄晓天

出处《读者》:总第25期

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Nation:中国

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你隔多久就要算一次命,求一次签?如果瞎子的拐杖敲在你的小腿上,你右眼跳,乌鸦对着你叫一声“哇”,你是不是就认为撞到了晦气?别担心,象你这样的人,古今中外多得很。

爱因斯坦医院心理副教授郝涅克博士说:“迷信这个习俗,人人都需要。迷信可以叫人安心,也可以帮助人减少疑惧,消除忧虑。有迷信,日子就比较容易过。”许多人认为,迷信的习俗和传统的敬神仪式非常相似。

的确,如果就道教来说,迷信和宗教的界限就很不容易划分。汉朝初年,淮南王刘安喜欢神仙之术,著作里还讲到烧炼丹药化为金银的方法。当时许多作家都把荒诞不经的事写下来,广为传扬。道术已经成为流行的宗教,以前用来说理的寓言都使人信以为真。汉末张道陵炼丹,画符,念咒,跟他学的人很多。他的孙子张鲁以鬼道教民,后来北魏的寇谦之奉张道陵为大宗,才把道教的名称确立。

人类学家米德认为,每一种文化都少不了迷信。可是到底有多少种迷信呢?德国有一部迷信大全,厚达十巨册。中国古代也有二百二十页厚的历书,不相信吉凶之说的人认为里面所讲的全是迷信。

体育界讲不出道理的迷信极多。例如,赛马骑师认为,在出发前马鞭失手落地是凶兆。有些骑师每次赛马之前总到自己认为特别吉利的餐馆去吃饭。西方的运动员在比赛前普遍吐一口唾液,来讨吉祥。这个迷信由来已久,古时有人当唾液是灵魂力量的中心,保佑平安,功效如神。

戏剧界的迷信最多。评剧界的行头箱子,除了小花脸之外,任何不许坐。梨园犯忌的话多得很,行内的人相信说了会出乱子。只有小花脸不管在前台后台,都可以乱说。追本溯源是因为唐明皇扮过小花脸,所以伶界以小花脸为最尊,才有这个特权。每次演关公戏,饰关公的角色一定要焚香沐浴,后台还要烧檀香。据说有一次没有照做,关公就在戏台上显圣,戏台失火焚毁。四郎探母一剧里公主所抱的小木偶,说是喜神,脸不能朝天,即使放在箱子里也是如此。

粤剧界也有很多迷信。演员多信奉三眼天神华光,演戏之前先要向他朝拜,请他驱邪。早年在广州,戏班乘坐“红船”到各乡各县演戏,开船,泊岸,途经争流险滩的时候,都要焚香燃烛,向空膜拜。“红船”里经常养着“花行鸡”(就是身有花纹的鸡),如果这只鸡生病,就不是好兆头。

西方的优伶也一样迷信。他们祝别人成功就说“跌断腿”,认为这样一来,邪魔就搞胡涂了。多数演员相信,在化妆室里吹口哨是不吉祥的。这个迷信据说也有所本。传说走江湖的铁匠打造钉死耶稣的铁钉时,有些妇女在旁观看,肆无忌惮地吹口哨。

数字的迷信,普天下都有。西方最富迷信色彩的数目是“十三”。现有很多旅馆和办公大厦没有第十三层楼;有些航空公司没有第十三号班机,甚至没有第十三排座位。十二号之后,是十二号半,下面就是十四号。

一种迷信的起源可能有十几种不同的解释,言人皆殊。十三之所不祥,可能起源于古代北欧关于煞神的传说。据说有十二位北欧神祗聚餐,煞神不请自来,于是一桌坐了十三位尊神。餐后煞神恶作剧。害得最受人爱戴的一位尊神丧生。出卖耶稣的犹大因为迟到,在最后晚餐席上也是第十三人。

十三日又碰巧是星期五,就更加不祥了。星期五是凶日,跟基督教的圣经记载有关。有些古手抄本上说夏娃偷吃苹果适逢星期五,她和亚当被上帝逐出伊甸园正是在那一天。该隐杀害亲弟亚伯是在星期五。耶稣被钉在十字架上也是星期五。

传说英国海军部有一次想破除星期五不祥的迷信,故意把一艘新舰命名“星期五”,在星期五安放龙骨,星期五启航,找了一个姓星期五的人当舰长。结果这艘舰出海之后,杳如黄鹤,一去不返。不过,自从一九三七年以来,九十次主要空难之中只有十四次在星期五发生,而且没有一次是在十三日。

许多西方人不肯在梯子下面走过。道理也很充分,也许一罐油漆会倒在你头上,漆匠的刷子上也会滴下油漆。不过当这件事情不吉利,可能是因为梯子靠着墙,形成三角。早期基督徒把三角当作三位一体的象征,因此也当它是永恒。从三角下面走过,就成了侵犯圣境,不免自讨苦吃。

中国人以为,在女人裤子下面走过,一定倒霉,如果是儿童,就长不高。所以妇女把裤子晾在行人经过的上空,就表示她没有家教。

有人相信,左眼跳有财,右眼跳有祸。有人相信,打喷嚏是有人背后提到他,说他的坏话。耳朵发热,是有人惦记。

食盐泼出,日本人当做吉兆,但在别处可得小心!自古以来,盐就是防腐剂,象征交如金石和不朽不灭。糟踏食盐,就要失掉朋友,甚至送命。而且盐也很希罕贵重,泼掉它定有灾祸,分明是不吉之兆。

我们差不多天天都会有迷信的思想和行动。“筷”子“落”地总有“快乐”吧!掷个硬币,看看运气如何。正如米德女士所说,迷信很难破除,“未来的事难以逆料,迷信似真似幻,不必深究,妄言妄听,一些人们还以为有理。”
Number:2401

Title:异国习俗种种

作者:

出处《读者》:总
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