按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
我的舅舅扎？穆日活佛白玛诺布，很像他的父亲阿卓，他继承了阿卓家族的聪明和才智，在学识修养上有很高的造诣，同时他也继承了母亲空行母家族的勇敢精神和慈悲爱心。我父亲阿卓家族的阿卓？索朗曲培、阿卓？耶郭玛、阿卓？阿旺诺布、吉扎？向秋多吉等，都是一天能熟记二十五长条书叶的智慧超人。我的母亲来自西藏北部拉日郭的巴拉家族，据说巴拉家族是岭国大将巴拉？弥绛嘎布的后代，在巴拉家族也出现过很多得道高僧。穆日活佛的母亲，还曾经在佐钦的莲花台上做过几次还魂回阳术。
我的舅舅白玛诺布，从小被第五世佐钦法王土登？曲吉多吉认定为穆日？白玛？德钦桑波的转世活佛。佐钦大法师拉贡和石渠江玛寺的大法师土登曲培，分别担任了穆日仁波切的传法上师。穆日仁波切学习显密经论进步神速，他的聪明才智在当时被传为佳话。他从小就挑起了寺庙主持的重担，虽然政务繁忙，但他会利用一切空余时间修持佛法。他善于管理政教二业，他的政教才能受到多康地区僧俗民众的无比敬重。
穆日仁波切身不高而体胖，法相黑亮庄严，周身经常散发出戒香的味道。经他传经布法培养的徒众中，有不少是著名的大活佛和大上师。他诵传《大藏经》的时候，念诵经文的速度快得难以形容，一般人看着经书也追不上他的念诵速度，人们说他能同时念诵六行经文，他是旧密宁玛派近代史上的杰出上师。他圆寂的时候，听说在祖籍西藏拉汝县北方麦尺冬钦山沟里，人们看见他飞上了天。同一天，拉汝县钦崩村波嘎家的牧童看见他降落到了该村的玛则巴占山顶上，钦崩村和波萨村的很多村民也看到了这一奇观。就这样，穆日仁波切显示神通法力飞上天后，犹如消失在空中的彩虹，人们再也没有找到他的任何踪迹。我们可以看出他是虹身化为光身，是此身证得双运正果的传奇大成就者。
我出生在拥有成群牛羊马匹的富有之家，我家还是小部落的头人之家。父亲的家族是辈出英雄人物的世家，母亲的家族高僧大德代代相传，从未间断过。我的父母生下了五个儿女，我是长子，比我小三岁的是我的大妹妹央金拉姆，比我小五岁的是我可爱的弟弟曲央，他后来出家当了喇嘛，我还有一个最小的小妹妹。我永远失去了大妹妹、小弟弟和小妹妹，他们是在祖籍西藏自治区拉日郭离开人世的，当时妹妹央金拉姆十三岁，弟弟曲央十一岁，小妹妹才四岁。
现在，在我身边修学佛法的妹妹顿珠卓玛，是我的二妹妹。在我们兄妹失散后的第十五个年头里，我们才得以重新相聚，她是我惟一健在的亲人。发生在我家的悲欢离合经历，就是诸法无常的莫大示现，对此我深有感触。妹妹顿珠卓玛有两个儿子和一个女儿，大儿子旦增？龙多尼玛（根据大堪布拥丹贡布上师的预言和大成就者阿江多丹尊者的清净显现，被认定为第六世佐钦法王吉扎？向秋多吉的转世活佛。于2003年8月被国务院宗教局批准和颁发了佐钦寺第一序位活佛证书，并于佐钦寺举行了盛大的坐床典礼。现任佐钦寺寺管委员会主任，佐钦熙日森五明佛学院院长）；二儿子旦增？卡恰多吉，是第五世扎？穆日仁波切（现任佐钦白玛唐大圆满闭关中心住持）；女儿仁珍翁姆是他们的大姐姐。
我出生后不久，蒋扬钦哲？ 秋吉罗卓和第六世佐钦法王吉扎？向秋多吉等大德们，把我认定为佐钦？白玛班扎二世德秋多杰的转世活佛。白玛班扎大师是苏钦？曲央让卓的再现化身，公元十九世纪，大师诞生在佐钦的光察家族，大师生来就聪慧过人，通达显密经论，是一位得道登地的高僧大德。具足七大教法传承的钦则旺波、多珠三世吉美？ 丹贝尼玛、阿宗珠巴？卓杜？巴沃多杰、第五世佐钦法王土登？曲吉多吉、米旁？降央朗杰、色岭八世根桑？德钦多杰、协钦加察？白玛囊杰、大堪布先嘎、旺波丹嘎、格贡根巴、纽修龙多、支降扎、堪布云嘎、第一世安章珠巴活佛、第一世索甲仁波切等众多大德都曾经依止白玛班扎为不共成就上师。同一时代的加色？先盘塔耶、巴珠？吉美？曲吉旺波、多钦则？益西多杰等大师，曾与白玛班扎大师一起在佐钦修学佛法，他们之间有着互为师徒的亲密关系。
第一世白玛班扎大师的转世活佛德秋多杰就诞生在西藏自治区北部的拉日郭，被第五世佐钦法王土登？曲吉多吉所认定。佐钦法王土登？曲吉多吉非常重视这位曾是自己上师的转世活佛，他把德秋多杰接到自己的家中，和佐钦贡珠活佛三人住在一起。这位佐钦法王的寝宫，就在第六世佐钦法王圆寂后不久，被一场大火烧毁。那时候佐钦寺遇到了一场大劫难，少数邪魔怨敌还造下了欲杀第六世佐钦法王的罪业。
在我的记忆里，当我三岁的那一年，佐钦贡珠活佛来到了我家，他一进家门，炉子上的牛奶就冒了出来，这是一种吉祥的征兆。当时，他对我很好，显出非常疼爱我的样子，我的心中也突然产生了一种与他难舍难分的感觉，我还紧紧抓住他的手不放。现在回想起来，这一切应该是我的前一世德秋多杰活佛与佐钦贡珠活佛同住一屋的缘份再现，也有可能是小孩子喜欢对他特别友好的新朋友。
佐钦贡珠活佛离开之后，被尊为多钦则再现化身的佐钦博珠活佛来到了我家，他以让我穿僧衣的名由给了我一套袈裟法衣。在此之前，我与其他的牧区儿童没有什么差别，我们都会穿上羊皮做的小皮袄，头上留着从一出生就没有剪过的避邪发。不知是受大人们的影响还是天生具有佛缘，我喜欢和小伙伴们一起做造佛像、建庙宇、到佐钦学佛的游戏。当我看见其他的小伙伴杀死地鼠和小鸟时，心里就感到非常恐惧和悲伤。
到了七岁，我便到江玛寺拜师学习藏文，在那里； 我住了整整两年。当时，江玛寺的名气非常大，那里有很多由帐篷组成的学僧营，住有许多修学造诣很高的得道高僧大德，僧人们都向往到那里学佛求法。在我的家乡，有五座寺庙是心髓派主寺佐钦寺的分支寺庙，其中包括江玛寺。西藏众多大德公认为不共根本上师的土登曲培大师，当时就住在江玛寺。大师是佐钦心髓法脉的传人，他曾经做过扎？穆日活佛白玛诺布的上师，大师很疼爱我这个穆日活佛的小外甥。
到我十岁的时候，旧密宁玛派六大母寺之一的日当？佐钦寺，派来三队人马接我回原寺。这三队人马个个都穿着华丽，就像是过大节。我们从家乡到佐钦寺一共走了五天，当时，佐钦的百姓们都说：“这些年头里，佐钦寺还没有举行过这么大的庆祝活动呢！”
佐钦寺是雪域二十五个密境雪宫中的其中一个，是众多功德的发源地。佐钦圣地，上有雪山之王庄严巍峨，晶莹洁白；中间岩石重叠，犹如铁城；山下森林茂密，好似孔雀开屏；山脚草地广阔，野花飘香。美丽的佐钦，镶嵌着很多高山湖泊，翠山湖光之中众鸟飞舞，各种野兽漫步其间…… 佐钦是具有殊胜加持力和能够得来大成就的清净圣地，从前有很多高僧大德都来到佐钦，在佐钦的山岩宝库和禅林密洞中修行佛法，并对这个地方进行加持。从此，佐钦充满了神奇的、不可言传的殊胜加持力。
在佐钦大圆满寺邬金禅林附近，有佐钦熙日森五明佛学院、大威德修行密洞、长寿谷、莲花台等十三处佛法讲修圣地。佐钦寺是旧密宁玛派的传播中心，其下有近三百座分支寺庙。藏历十六胜生周年的水龙年四月十三日那天，我骑在饰有华贵金辔银鞍的马背上，来到了佐钦这块清净圣地。佐钦寺僧众排着长队、奏起法乐来欢迎我，他们还用彩箭牵引我骑的马，僧俗信众对我都非常热情。
佐钦寺位于文化古都甘孜州德格县境内，是佐钦心髓教法弘扬传播的源头。当我到达佐钦寺之后，首先由第六世佐钦法王吉扎？向秋多吉在他自己的行宫中盛情款待了我，接着我还拜见了无上法王根本上师——本原怙主化现为人的吉美？达真？拥丹贡布大师。
宝髻佛再现之身、得道祖师白玛仁增转世的第六世佐钦法王邬金？吉扎？向秋多吉，当时才十九岁。他那白净的庄严法相上，有一双炯炯有神的眼睛，高高的鼻梁与众不同，他神秘沉稳，声音清脆，智慧过人，心胸宽广。他那理性的话语充满了感召力，他通情达理、善解人意的言行令人生起无限的敬意，就是无恶不作的大恶人，一见到他也会放下屠刀，立地成佛。他指导政教二业的话语，�