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第三颂初句指出转法轮的法主，次句讲转法轮的语言如无尽之海，三句讲所转法轮，四句讲发愿趣入佛法，即闻思证入诸佛如来所转微妙法轮甚深意趣之中。
弥勒菩萨说：最究竟的度化众生的方式就是成佛转法轮。所以要普遍劝化救度众生，只有成就如来清净语业，以如佛一样不可思议功德，契合法界一切众生根基，降澍法雨，洗涤众生尘劳，令得解脱甘露法味。菩萨发起宏誓大愿，历经无量佛刹，无尽时劫，亲近无边诸佛如来，遍修如海广大妙行，成就智力，入佛境界，具佛功德。如佛无异恒转法轮济度群迷。所以我们也要培养自身的般若智慧，开发自性本具无量功德妙用，以至能深入重重叠叠圆满无碍的解脱境界，并兴大悲云，于十方三世中转大法轮，无有休止。
己八、净土愿
我能深入于未来，尽一切劫为一念，
三世所有一切劫，为一念际我皆入。
我于一念见三世，所有一切人师子，
亦常入佛境界中，如幻解脱及威力。
愿我能深入到未来一切时间中，把所有三世一切时劫促于一念之中。于一念之中我能遍入三世一切的时劫，见到三世所有的一切人中师子诸佛如来，并能恒常入佛境界之中，获得如幻的解脱及威力。
澄观大师认为这是菩萨发愿清净自己的刹土，树立法幢，安置能修行的众生。表面上看颂文似乎并没有净土的意思，但实际内容就是净土。下面略加剖析：净土即世界皎洁清净，可供居住名净土。或者远离障垢染污，清净功德依附其上称为净土。净土有四种，以下分别解释。常寂光净土又叫法性土，是法身佛所居之处。此土不生不灭，无相无为，远离垢染，常时明照，所以称为常寂光。受用土又分自受用和他受用，自受用即报身佛自己受用，他受用即地上菩萨所见的佛土。变化土即佛以大悲愿力为未登地菩萨声闻独觉及凡夫异生所变化的佛土，因为佛因地愿力及众生业力不同，所以净秽大小不同。如阿弥陀佛因地为无诤念转轮王，在宝藏佛前发菩提心，愿成就净土度化众生，所以现在果报成熟，西方极乐世界清净庄严。而释迦佛过去世作宝海仙人，由于愍念罪恶众生，所以发愿成就秽土，摄受浊恶刚强众生，所以成佛居在秽土。众生业力清净则转生净土，恶业缠缚则感生秽土，这就是心净土净、心垢土秽。
时空都是真空法性，菩萨证悟时空无实如幻，趣入清净时、清净界，所以称为净土。初偈显示于三世一切时劫完全自在无碍，一念入三世，三世摄于一念。即《十地经》中所说：“一切国土入一国土，一国土入一切国土。”因时空悉同法性，自在无碍，一多互融，一多不二。众生的时间观念物质观念都是实有的，所以一不是多，多不是一。正因为一切显现法空无自性，所以什么都不成立之中，什么都可显现。如一个晚上的时间中，有人却能梦到一生或多生的事情，从出生、童年、青年、中年、老年所经历的世间及环境还有自己内心的感受在梦中都是真真切切的，毫不混乱。然而醒来时，只不过是几个小时的短暂时间而已。如古人云：“枕上片时春梦中，行尽江南数千里。”说明短时间中包含长的时间，长时间可以收摄在短时间中。能修习如此如幻解脱则三大阿僧祇劫的修行，可以摄在一念中圆满。这就是华严所谓“促多劫入于一念，延一念成多劫”的念劫圆融观点。
二偈初二句指出清净自性。因为证得念劫圆融，现前无碍法性时，则心中远离一切障垢烦恼，心花开发遍耀十方无所不照。《华严经》云：“解脱长者告善财言：我若欲见安乐世界阿弥陀佛，随意即见，乃至所见十方诸佛，皆由自心。善男子，当知菩萨修诸佛法，净诸佛刹，积习妙行，调伏众生，发大誓愿，如是一切悉由自心，是故善男子，应以智慧明利自心。应以佛自在开发自心，应以佛平等广大自心，应以佛十力照察自心。”所以净冶自心则得以见到三世一切诸佛如来，如摩尼宝明净则能顿照远近一切外境。
第三句“亦常入佛境界中”是净因：即以修六度万行庄严国土，转变心识成四种智慧，由智慧妙用显现诸佛如来刹土。（详见《维摩诘经》及《佛地论》）第四句指清净果：即获得如幻解脱威力的清净佛果。如上观点并非杜撰而是参照《十地经》及《华严经·行愿品别行钞》所作宣说。
己九、承侍愿
于一毛端极微中，出现三世庄严刹，
十方尘刹诸毛端，我皆深入而严净。
所有未来照世灯，成道转法悟群有，
究竟佛事示涅槃，我皆往诣而亲近。
初二句说明尘刹互融，次二句说明成就智慧与净土，五六句说明佛度化众生的方法，最后两句说明往诣佛前亲承供侍。
在一毛端极微小的空间中显现过去现在未来三世所有一切的庄严宝刹，十方国土的所有毛端中所显的国土，我悉以甚深智慧往游其中。对如此众多佛刹中安住的未来所有照亮世间之明灯——诸佛世尊，从他们成就无上佛道，转大法轮开导觉悟一切沉睡在无明大梦中的众生，直至化导众生的事业已经究竟圆满，而示现入般涅槃，于其中间，我乘神通力分身各至其前亲近承侍，听受法要。正是所谓的：“于一毛端现宝王刹，坐微尘里转大法轮。”《出现品》云：“佛刹微尘数，如是诸刹土，能于一念中，一一尘中现。”本经中又云：“一一尘中无尽身，复现种种庄严刹。”
己十、成正觉愿
速疾周遍神通力，普门遍入大乘力，
智行普修功德力，威神普覆大慈力。
遍净庄严胜福力，无著无依智慧力，
定慧方便威神力，普能积集菩提力。
清净一切善业力，摧灭一切烦恼力，
降伏一切诸魔力，圆满普贤诸行力。
以神通力可以在极短的时间内自由无碍迅速快疾地周遍十方一切世界。以大乘不思议力可以任运地于十方刹尘国土中示现八�