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那所谓的“寒伤血”我们只能这样来解释，气血流通要有一种温暖的环境使气血流通，如果寒气袭击到人体，它能让人结冰，凝结了，那血贵流通而不贵在凝滞，那么寒气使血脉凝结。所以现在很多人得寒痹之症，就是气血瘀阻，要温以通之，而不能强行去破血去淤，这个是大忌。我记得《内经》上说了，在水冰地坼的时候，你不要去刨，刨口井都很难，一定要慢慢地去温化。什么叫温化？就是用温暖之气不断地使凝结之气能够慢慢的化开，也就是冬天不能动土，必待春天温暖之后才能动土。
那么现在很多血淤、寒淤的病症，你去破解这是不对的，人用药不能用爆破的药，爆破的药虽可去邪，但更伤正气，那么这时候你要用温化的药慢慢温开。举一个很简单的道理，从冰箱拿出来的冻肉，这个时候你要是急性子，想直接用刀去切开、去剁，得要多大的动静这肉才能剁开，象人体内一个寒凝的肿瘤一样，那你一定要用破的药去破掉这个肿瘤，还没等你破掉你的身体已经受不了了，所以要用温化之法慢慢的通过时间和药物的潜移默化的作用，使寒凝得解，这个是王道治法。就像冰箱里拿块冻肉，放在温暖的地方慢慢地待其化开，而不急于用刀来切，或者拿斧头来剁。那么很多人身体长了癌性肿瘤，你只要用吴茱萸汤这样的药慢慢地温化，长时间的调养，肿瘤会自己化掉而不需要加破血动气的药去拔苗助长。但是现在很多肿瘤还有一种瘀滞的肿瘤，不仅是寒，还有瘀滞，这种气血瘀滞的肿瘤就要通过其他调治，使气机条畅，慢慢的肿瘤也能自化，还有其他的原因导致的就不多讲了。新学医的这个人心很急，但是治病要讲究方法，要懂得规律，时候不到，这个病不除。养猪还要够出栏的天数，强行催之反而适得其反，所以说很多病，冰冻三尺非一日之寒，慢慢下功，但下功的方法、方式要正确。
“咸伤血”咸则让气血凝滞，凝涩而不通，咸为卤气，咸卤之气是阻遏生机的，你看喝海水喝多了对身体也非常不好，而且还容易出现大的问题，这就是咸，那么多水却不能喝，也就是真正能给我们提供生存环境的并非是整个地球，而是地球的某个部分，这也证明了水虽然润万物，但是对于我们陆地性的人来说，水还是偏于阴性，这点跟大家解释一下，所谓今集阳之处，皆是生命之所。
你看现在很多电视上的广告说，第一个是取自哪哪多么深的深海鱼，第二个是水地下几公里深的矿泉水也好，什么水也好，跟大家说，如果这样的水真是从几公里深的地下采上来的水，劝大家千万不要喝，这就是极阴之水嘛，喝了对身体没有任何好处。还有深海鱼也尽量不要吃，因为深海鱼一般潜藏在很深的海底，一般都秉某种阴气，你看为什么深海的鱼捕上来就死呢，从物理来解释就是下面的水压高，上面的水压低，上来之后整个细胞就全炸开了。那么我们气道的理论，它生在极阴的下面，你放到了阳气的水面上来，那么肯定要死。这样，水里的是水族，天上飞的是羽族，我们人是裸族，不同的种族只能生活在不同的地界，不能互相交叉。我们能喝的水无非是泉水能喝，大江大河的水能喝，天上降下来的雨水能喝，其他的要真是地下深层的水千万不要喝。现在商家虽然说是深层的地下水，我估计可能也是自来水，所以喝也无妨。
说到水跟大家说一下，虽然同样是H2O嘛，但是水跟水差別太大了。从哪流出来的水，不同地域的水，有非常重要的差別。观其地形之位置，能辨水之善恶，从哪流过来的水，你看这个《伤寒论》上说嘛，用千里之水，什么是千里之水，就是大江大河之水，黄河、长江的水，淮河的水，海河这样的水，这样的水和小河中的水气机是不一样的，就像在大部队当过兵的士兵和游击队里当过兵的士兵气质上是不一样的。我记得第一次跟大家就谈过这个气是有感觉的，在大河混过和在小河混过是不一样的，不要认为黄河之水和家后面小河沟的水是同一个水，是完全不一样的。千里奔袭来的水，浩浩荡荡，你用那个水滋润河两岸受益匪浅。你比如说长江，三峡之前出川和未出川，这个水是截然不一样的。如果把长江比作一条龙的话，那么在三峡之前这条龙还是曲曲的，三峡之后撑开约束，整个奔流向海，尽显长江洋洋洒洒的本色。关于水再说一点，水贵流通，而不贵凝滞和阻断，既然每滴水是有神的，那么它形成一条河、一条江同样是充满神气的，左一个大坝，右一个大坝这样修相当于给江河做了结扎一样，或者套上了加锁，虽然可以取一时之利，但是却后患无穷，这个后人自有评说，这个就不多说了。
所以说水火，火也一样，今天就不谈火了，因为今天主要是水，观水性，知人性，知天性，黄河现在虽然称为一条病河，气息奄奄，黄河主肾，长江主心，可以这样理解，一个在北方，一个在南方。黄河现在成这样，可以知道现在整个中国肾气不足，黄河是根本而不是长江是根本，这个跟大家明确一下。黄土高原厚，代表中国肾气厚，黄土高原、华北冲积平原土壤那么厚，所以能有中国这样的文明产生，四大文明古国都绝了，就中国不绝，根本原因还是在一个地形上。那么“咸伤血”我们就说到这，凝涩嘛，血贵于流通，太涩了血则不通，所以说吃菜少吃咸，道理就在这。
“甘胜咸”，甘者气緩，咸者气凝，缓胜凝，为什么不用辛呢？这个跟大家说一下，辛者气开，咸者气凝，正好一个开，一个凝，正好可以散开这个凝结之气。问题是这样的，水火是不两立的，一个居下，一个居上，不可能是很好的沟通，这两个人的脾气是完全的对立，在一起一定是打起来，所以必须靠中间的一个气机去引导，甘者虽然气也能开，但开得缓，开得中庸、温和，这个正好使凝涩之气流转开来，而不像辛气来得那么猛，那么直接。什么事情都贵在婉转而不贵在生硬，也即我们让一个向南走的人向北走，我们不能让他转180度向北走，而应该让他先向东南走，再向东走，再向东北走，最后转到北，因为人都有惯性，你要顺着这个惯性慢慢引导，跟赶羊一样，而不能立即让他转弯，大家知道转弯不能转锐角，只能转钝角，大家也可以从为人师表、待人接物等各个方面去体会。为什么讲有从治，有逆治，对方太强，就不要硬治而从治，就是这个道理，不然一下炸锅了，你还没等救他，两气相逼，两败俱伤，所以一定要用脾气的和缓，脾是和事老嘛，忍一忍嘛，用脾的调和四气的作用，如果没有脾气在中间调和，这四时之气终不得到运化，所以形容一个人的个性说他脾气大，把脾胃抬到一个相对较高的高度来敘述，道理就在这里。所以说人食五谷杂粮，脾胃一绝气机乃断，七天就不行了。咱们五段论气就讲完了，如果没有问题我们就休息五分钟。
下面我们接着讲，关于“燥胜寒”这一段应该是有问题，这可能是有错误，所以我们没有再多做解释。我们知道寒热就可以了，寒则热之，热则寒之，不能说“寒则燥之”，这个不对。
问：为什幺极寒的东北那么多厉害的阳药，热带的犀牛角又是寒性的呢？
有很多人会有疑问，我们知道坎中有一个阳，离中有一个阴，万物有两性，一个是同性，一个是逆性，也就是说在再昏暗的朝代也有忠臣，而且忠臣更忠，更能表现其忠性，同时又有很多坏人。那么极寒的地方有很多极寒的药，同时有很多阳药，也即任何地方都是阴阳相随，我们讲了阴阳相追逐嘛，有极寒的就有极热的，有极热的就有极寒的，往往极寒的地方能产生极热的药，极热的地方也能产生极寒的药。所以同性生长德也有逆性而长的。大家上山采药就知道，阴坡的药一般都是禀于阴柔之性，禀寒性而生，比如说玉竹、黄精了，象这样的药都是生在阴